10 CHINESE BOOKS RELATING TO «诛坐»
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诛坐 in the following bibliographical selection. Books relating to
诛坐 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
温老三. 第805章天神之境“来着何人!”云飞扬说话的瞬间,大手缓缓的伸出遮天蔽日,浩瀚无垠的法力倾洒而下镇压向亿万时空,笼罩其中的一人。“轰!”这一道身影面带微笑,身影飘逸,仰天一拳轰出和云飞扬的大手撞击在一起,激起无边的能量波动,这一道 ...
在鸿华真人的背后有三个巨大的云台,其中间云台上面盘坐着一个紫衣人,面如冠玉,乱发披肩,双目深邃如那星空宇宙一般,紫气缭绕给人一种不可仰视的感觉,在他左边盘坐的正是衍化道尊,手持九玄宝塔。在鸿华真人的左侧和右侧依次用大法力大神通 ...
温老三. 手,满脸高傲的神色,脚下踩着一把白色的木刀。“哈哈,原来是洪飞师兄,小弟有礼了。”李昊微微一笑,上前行礼道。“好,李师弟,掌教至尊派我来接应,走吧,我们去紫霄大殿吧,昆仑道门九位道主都在场,今天专门挑选弟子而来。”洪飞胖眯着小眼睛道。
门(门房之)诛:坐及祖、孙、父母、妻、子、同产(及其妻子)。即寻常五族。如:《魏书》卷十四《东阳王不传况元不子隆、超谋逆,处门诛。特诏免玉死。隆、超诛。其母妻及余庶兄弟徒边(坐及父母、妻子、同产)。无少长皆斩。"神虎律: "大逆不追胰斩,诛其同籍。
涼國公藍玉以謀反,并鶴慶侯張翼、普定侯陳桓、景川侯曹震、舳艫侯朱壽、東莞伯何榮、吏部尚書詹徽等皆坐誅。己丑,頒逆臣錄於天下。庚寅,耕耤田。三月辛亥,代王桂率護衛兵出塞,聽晉王節制。長興侯耿炳文練兵陝西。丙辰,馮勝、傅友德備邊山西、北平, ...
除濫典不宜概行外,此後一切大小銓除,仍請暫稱行在,少存臣子負罪引慝之誠。」又疏言:「賊兵入秦逾晉,直逼京師,大江以南,固晏然無恙也。而二三督撫曾不聞遣一人一騎北進,以壯聲援。賊遂得長驅犯闕。坐視君父危亡而不之救,則封疆諸臣之坐誅者一。
马非百. 比地于伍,居家相察,出入相司。父不教子,兄不正弟,舍是谁责乎?」此代表政府万面之意见,认为连坐之法实不可少。但代表反对派之文学万面,则坚决认为不能实行。故其言日:「法者缘人情而制,非设罪以陷人也。故《春秋》之治狱,论心定罪:志善而违 ...
晉公護誅後,亮心不自安,唯縱酒而已。高祖手敕讓之。建德中,高祖東伐,以亮為右第二軍總管。并州平,進位上柱國。仍從平鄴,遷大司徒。宣帝即位,出為安州總管。大象初,詔以亮為行軍總管,與元帥、鄖國公韋孝寬等伐陳。亮自安陸道攻拔黃城,輒破江側民村 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 「於」,於洋犧蔬作「以」。五、六、六為不成其于 b 据惡惡止其身。誅君之于不立。雖不與楚誘討,其惡坐拭父誅,當以誅君論之,故云爾。言執者,時楚託義滅之。[疏卜注「當以」至「云爾」。 0 解云:若不君靈公,而以誅君論之,何故 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
惟庸誅後十年,而李善長見法時,復有牽染。 ... 太祖召見曰:『有惟庸以罪誅,有訴鄭氏交通者,吏捕之,兄弟六人爭欲行,濂弟堤竟往,時濂在京師,迎謂「長孫慎,坐胡惟庸黨,帝欲置濂死 ... 宥者, 1 ^坐誅者三萬餘人,乃為^ 1 ^ 18 布告天下,株連蔓引,迄數年未靖云。
