10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «敢谏鼓»
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敢谏鼓 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
敢谏鼓 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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说服君主: 中囯古代的讽諫传播 - 第 97 页
有进善之旌、诽谤之木,所以通治道而来谏者。" 1 汉代王莽歆慕古制,篡汉后亦"令王路设进善之旌、诽谤之木、敢谏之鼓。谏大夫四人常坐王路门受言事者"。 2 与"进善之旌"齐名的有"敢谏之鼓" ,简称谏鼓,即设于朝廷供进谏者敲击以闻之鼓。"黄帝立明台之 ...
人臣之所以蹇蹇為難,而諫其君者非為身也,將欲以匡君之過,矯君之失也。君有過失者,危亡 ... 智者度君權時,調其緩急而處其宜,上不敢危君,下不以危身,故在國而國不危,在身而身不殆;昔陳靈公不聽泄冶之諫而殺之,曹羈 ... 五也,近臣不敢諫,遠臣不敢達。
【意境點評】“敵進善之門”的政治傳統古已有之,《漢書一賈誼傳》記載的“堯有納諫之鼓,舜有誹謗之木,湯有司過之士,武王有戒慎之蛁" ,以及《呂覽'自知》中所說的“太子既冠,成人,則有記過之史,徹膳之宰,進善之旌,誹謗之木,敢諫之鼓” ,都是它在機制設計上的體現。一般來說, “敵進善之門"有兩個前提條件,一是要主動設置納諫鼓、誹謗木等“道具" ,拓寬言論渠道,而不是被動承受公眾輿論的壓力;二是要有容忍言論者“摯鼓誹謗"的 ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注 8 ?卷第二十四自知二八九七疏:畢沅曰:『注「以」字《淮南》注作「於」。」器案:《淮南,主術》篇:『舜立誹謗之注:書其過失以表木也。舜有誹謗之木,鼓。」又《王莽傳中》:『敢諫之鼓。』字俱作『敢」,則作「欲」者,形近之誤也。傅》篇與《大戴 ...
傷忠臣之情,挫直士之銳,殆乖建進善之旌,縣敢諫之鼓,〔二〕闢四門之路,明四目之義也〔三〕。〔一〕懼,驚也,音紀住反。刻猶責也。〔二〕旌,幡也。淮南子曰:「禹縣鐘鼓磬鐸,置鞀,以待四方之士。為幡曰:『教道寡人以道者擊鼓,喻以義者擊鐘,告以事者振鐸,語以憂 ...
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吕氏春秋校釋 - 第 4 卷 - 第 35 页
注『欲諫者擊其鼓』乃注正文此句之義,非重複正文之字。下文『武王有戒慎之鞀』,滴注云『欲戒者摇其鞀鼓此正文當作『敢』,而注文作『欲』則不誤。今正文作『欲』者, ... 案, ,「^置敢諫之鼓」, 1 * 8 ^一一、^ 1181111 : 18&注引並作「欲」,是其證』。按鳴注與此『隔 ...
置敢諫之鼓。舜.. ..立誹謗之||木□諸書「司過匕多作「司直卜椎唱抵湊揪伯惋濃作「司過」 J 與此文合。蓋此文所本。又案惜仔殖淦脯偽呂厲立諫鼓於朝。』又見偽胰仔阱瀉。典此(及娼低湊揪、維浦注婉偽、擲浙仟、啼往泄褪)言撓異。伏燬港腺馮瀉它有誹謗之 ...
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Da Dai li ji hui jiao ji zhu - 第 2 卷 - 第 104 页
0 王樹楠曰:鼓 5 ^简^孔廣森曰:「夜」非誤字也。^ ! ? ^ ^曰:「立樂府,采詩夜誦。」〇 1 ^曰: 85 、^之鼓(嗷校本删上四字〉,瞽史誦詩。」然瞽與鼓聲誤也。夜及謂( ^校改「史爲」)字誤。〇【彙校】鼓史, ^刻本作「瞽史」,噱^校本改「鼓夜」,各家從。〇^曰: ! ^云:「敢諫鼓 ...
而主不蔽也;禹立谏鼓于朝,而备讯矣;汤有总街之庭,以观人诽也;武王有灵台之复,而贤者进也。此古圣帝明王所以有而勿失,得而勿忘者也。 ... 故尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木,汤有司直之人,武王立戒慎之鼗。过若毫厘,而既已备之也。(《淮南子,主术训》)真 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1948 页
谏鼓【出典】《淮南子,主术训》, "古者天子听朝,公卿正谏,博士诵诗,誓锇师诵,庶人传语,史书其过,宰彻其膳,犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。"东汉^离诱注: "欲谏者击其鼓。"《后汉书》卷五十四《杨震传》, -展复上疏救之曰, '臣闻尧舜之世,谏鼓谤 ...
8 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «敢谏鼓»
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敢谏鼓 en el contexto de las siguientes noticias.
刘瑜:知识分子的真正悲哀
梁启超在一百年前就对此做出了批评,虽然古代有类似于诽谤木、敢谏鼓、御史台等等限制君权的设置,但这些设置很少真正有效或者长久。“何也?其所设种种限制 ... «凤凰网, Ago 15»
《大舜》电视剧全集1-35集大结局分集剧情
在唐都象征着公平和争议的诽谤木和敢谏鼓下,一民众诉冤,他的女儿被唐尧的儿子在集市上以赌注抵押出去,这让唐尧意识到《五刑》《五典》的修订势必在行。以往的 ... «人民网, Ago 15»
电视剧《大舜》
舜在妫汭集市敲响了敢谏鼓,在诽谤木下控诉了欢兜的种种罪行。 大舜第8集剧情在线观看. 草木子、女英、所有的商人都指责欢兜支持舜,一向实行仁政爱民的帝尧 ... «人民网, Jul 15»
《大舜》13、14集剧情电视剧全集1-35集分集剧情介绍大结局:商均请战 …
在鲧的鼓动下,许由敲响了敢谏鼓,说唐尧“把两个女儿都嫁给舜,是要把位子传给他,”这与“传贤不传子”相违背,而外出治水考察更是无稽之谈。鲧授意共工返回西北 ... «人民网, Jul 15»
刘瑜:真正经得起历史检验的还是理性的力量
梁启超在一百年前就对此做出了批评,虽然古代有类似于诽谤木、敢谏鼓、御史台等等限制君权的设置,但这些设置很少真正有效或者长久。“何也?其所设种种限制 ... «搜狐, Jun 15»
“法培班”事件中的“刁官”与“刁民”
早在尧舜之时,便已出现了“进善旌”“诽谤木”以及“敢谏鼓”等直诉形式。西周又设立了“路鼓”和“肺石”。秦汉时设有公车司马,专门负责接待直诉事务,从魏晋开始,正式 ... «红网, Jul 11»
中国古代的谏诤传统(图)
中国很早便形成了谏诤的传统。相传远古尧时曾设鼓于庭堂,使民击之以进谏,称为“敢谏鼓”;舜时设木于道旁,使人书之以谏言,称为“诽谤木”。后来沿袭成制,各代都 ... «中国经济网, Mar 10»
古代的“越级上访”:击鼓鸣冤在某些场合有效
在影视剧中,我们也经常会看到“击鼓鸣冤”的情景,似乎只要一敲鼓,无论主管 ... 据传说记载,早在尧舜之时,便已出现了“进善旌”、“诽谤木”以及“敢谏鼓”等直诉形式。 «新浪网, Mar 10»