Significado de "寄论" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 寄论 EN CHINO

寄	论
jì	lùn

QUÉ SIGNIFICA 寄论 EN CHINO

definición de 寄论 en el diccionario chino

Envíe comentarios sobre echo echo, el discurso no es concluyente.

寄论 谓随声附和，言无定论。

TRADUCCIÓN DE 寄论

Conoce la traducción de 寄论 a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de 寄论 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 寄论
• Traductor chino - español: Enviar Por
• Traductor chino - inglés: Send On
• Traductor chino - hindi: भिजवाना
• Traductor chino - árabe: إرسال كود
• Traductor chino - ruso: переслать
• Traductor chino - portugués: Enviar On
• Traductor chino - bengalí: উপর পাঠান
• Traductor chino - francés: Envoyer Sur
• Traductor chino - malayo: menghantar On
• Traductor chino - alemán: senden Sie On
• Traductor chino - japonés: オン送ります
• Traductor chino - coreano: 먼저 보내다
• Traductor chino - javanés: Kirimi On
• Traductor chino - vietnamita: Gửi On
• Traductor chino - tamil: அனுப்பவும் அன்று
• Traductor chino - maratí: रोजी पाठवा
• Traductor chino - turco: Yorum yapmak
• Traductor chino - italiano: Invia Su
• Traductor chino - polaco: Wyślij dniu
• Traductor chino - ucraniano: Переслати
• Traductor chino - rumano: Trimite pe
• Traductor chino - griego: διαβιβάζω
• Traductor chino - afrikáans: stuur Op
• Traductor chino - sueco: SKICKA I FÖRVÄG
• Traductor chino - noruego: Send On

7 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «寄论»

Descubre el uso de 寄论 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 寄论 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

李渔《闲情偶寄》曲论研究

分:李渔生平考述、《闲情偶寄》的戏曲情节论、李渔的戏曲创作等9章。

俞为民, 1994

且寄道心与明月: 明代人物风俗考论

本书以文化传统、个性人格、角色心理为切入点,重新审视明太祖、明成祖等人,从衣食住行、思想观念、妇女问题着眼,探究明朝中后期的社会变迁等内容。

滕新才, 2003

再寄道心与明月: 中国古代人物作品考论

本书内容包括:左丘明姓氏名字考辨、论陈胜项羽刘邦的小农意识效应、宋义史事稽沉等。

滕新才, 2006

論情愛: 石磊的理性表現主義 - 第 291 页

... 表現主義 風之寄. 論情愛─石磊的理性表現主義編著/風之寄責任編輯/劉璞圖文排版/楊家齊封面設計/王嵩賀發行人/宋政坤法律顧問/毛國樑律師印製出版/秀威資訊科技股份有限公司 114台北市內湖區瑞光路76巷65號1樓電話:[phone] ...

風之寄, 2014

新編肇論

寄言出意是郭象《莊子注》中主要的思想,惟有「寄言出意」才可以逍遥,所以在〈逍遥注〉中告訴讀者要「遣其所寄」。也惟有「寄言出意」,自然和名敎可以調和。寄言出意是「有」與「無」的綜合,也是郭象自生說的理論根據。因爲「無」不能生「有」。但「有」也不能爲 ...

楊如雪, 2000

唐诗新论 - 第 31 页

第二章兴寄论唐诗的兴寄是唐诗内容的第二个质素。此一质素兴起于中盛唐之交,而发展、鼎盛于中唐时期。兴寄这一质素促成唐诗再次革新的成功,是继风骨之后唐诗内容的最重要质素之一。第一节兴寄的兴起:唐诗再次革新的成果之一如果说"风骨"的 ...

蒋长栋, 1996

中國史新論：宗教史分冊: - 第 458 页

林富士. 曾在前述義大利那不勒斯聖家書院學習67,與劉西滿、趙安德、馬諾等為「同學相好」68,教名方濟各,他「住臨潼縣,七月內同伊侄曾學孔發大黃往廣東,向在廣東省安南橋萬隆行做買賣」69。曾學孔也是「向習天主教」的商人,「常到廣東販賣大黃或賣皮 ...

林富士, 2011