Significado de "麦醴" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 麦醴 EN CHINO

麦	醴
mài	lǐ

QUÉ SIGNIFICA 麦醴 EN CHINO

definición de 麦醴 en el diccionario chino

Vino de trigo dulce trigo hecho.

麦醴 麦子酿成的甜酒。

TRADUCCIÓN DE 麦醴

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «麦醴»

Descubre el uso de 麦醴 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 麦醴 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

張九齡集校注

《北堂書鈔》二四八「酌醴游談」:「蔡邕《與袁公書》云:『朝夕游談... ...酌清(一作麥)醴,燔乾 9 齊鼎食於焚枯:將鐘鳴鼎食的富貴生活同酌麥醴燔乾魚的田家清苦生活看成相等的。焚枯: 8 服冕:指做官。 7 其同之樂:《孟子,公孫醜下》:「善與人同,舍己從人,樂取於人 ...

九龄张, ‎飞熊, 2008

Peiwen yunfu

96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. 菖 L 末 l 兄而矣即廟肥慕郔立耋柳澄深」異殺羊;政乃晌且'吳宗除藏喜圖之月因 l」登脯眉‵ l 元獅熠揖屾|` | _ 彥薑`攝地于' | ′愈駐逃稍畫畫寄量食午!

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

天工開物:

祀天追遠,沉吟《商傾》、《周雅》之間,若作酒醴之資麴蘖也,殆怪作而明述矣。惟是五穀菁華變幻,得水而凝,感風而化,供用岐黃者神其名,而堅固食羞者丹其色。君臣自古配合日新,眉壽介而宿痼怯,其功不可殫述。自非炎黃作祖、末流聰明,烏能竟其方術哉。

宋應星, ‎朔雪寒, 2014

Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu

Liushu yinyun biao fu 段玉裁. 仁'ˉ !矗矗翬薔鱒欐「饕-侶饕〝弔一"一-l}. __-l =〝. , " —【—一一一一一一一一一 _ 莊劇之作今洘器作昔忤傅作帥津也陓以陸盡棄凡刮字庄凡脫通文耋率或寫刷漕帽甫音澗末伽言己攜手用作牢淳韋宇刷巾畫呆巠手量′小 ...

段玉裁, 1808

本草衍義:

寇宗奭 朔雪寒. 酒《呂氏春秋》曰:「儀狄造酒」。《戰國策》曰:「帝女儀狄造酒,進之於禹」。然《本草》中已著酒名,信非儀狄明矣。又讀《素問》首言以妄為常,以酒為漿。如此則酒自黃帝始,非儀狄也。古方用酒,有醇酒、春酒、社壇余胙酒、槽下酒、白酒、青酒、好 ...

寇宗奭, ‎朔雪寒, 2015

Yuzhi Kangxi zidian

子日少施]貼盒我以憩吾嶼作而辭日疏食也吥敢以傷#一子誧醴盒寬史 L 二艘以助飽殮謂以獸橈慚遮衝躁滅嬋(三‵ m 勸食誤又一也凋鵬秋{唱周儀致橫如致積之甩討賴食唔也小澧日墳大一玨日麥鮪繕醴聘鵬澤夫朝服設噙儔貪不堡′也又孰查也詳儿脯扣 ...

Yushu Zhang, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LVIII. ZALT, 1716

中國邊疆民族與環太平洋文化: 凌純聲先生論文集 - 第 2 卷 - 第 841 页

作也。璧垂言:凡榖皆可生者是矣 9 有粟、黍、穀、麥、豆諸蘖,皆水浸脹,候生芽睡乾去鬚。作棄之法,甚爲簡易。± ^齊民耍術作蘖用以煮餳,而未言造酒,曰人山崎氏調中國在後魏時,用蕖造酒之法已亡。此言不確,因在室時造除酒尙用麥蕖,宋朱翼中北山^^^^^ !

凌純聲, 1979

新序 - 第 191 页

Xiang Liu, Huanian Li. 以說「天為澤以當日」。天子降心以迎公:「乾」為君為天子,「離」為臣為公侯(據《周易,繁辭》「離」為陰卦,所以為臣) ,「兌」為澤,處於卑下之地,所以,這個卦象又是天子屈意下心來接待公侯之兆。〈大有〉去〈睽〉而復:天子有天下,是大有; ...

Xiang Liu, Huanian Li, 1997

收納PlayNo.42：省錢大活用！小家清爽改造術 - 第 72 页

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麥浩斯資訊股份有限公司, 2012

素问识. 素问绍识. 灵枢识. 难经疏证 - 第 425 页

黍稷菽麦稻。汉书地理志引职方氏师古注之全同。后郑管子书多周秦间人所傅益。其地员篇载五土所宜之种曰。黍秫菽麦稻。淮南子正谷注。菽麦黍稷稻。汉书音义韦昭曰。五谷黍稷菽麦稻也。自金匮真言以下。说并不异。而五常政大论。则又进麻为木谷。

Motoyasu Taki, 1984