Significado de "设醴" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 设醴 EN CHINO

设	醴
shè	lǐ

QUÉ SIGNIFICA 设醴 EN CHINO

definición de 设醴 en el diccionario chino

Establecer el vino dulce "Han. Chu Yuan Wang Liu Zhuan Biografía "s" Wang Yuan Wang a menudo establece para cada vino vino conjunto Muxiang. "Yan Gu nota antigua s" Li o vino dulce también. "Después de que el" vino dulce establecido "se refiere a la cortesía de Magi.

设醴 《汉书．楚元王刘交传》s"元王每置酒o常为穆生设醴。"颜师古注s"醴o甘酒也。"后以"设醴"指礼遇贤士。

TRADUCCIÓN DE 设醴

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «设醴»

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Yuzhi Kangxi zidian

鯀屬京兆府太漠谷恤嫵也屈馮翊至很齪揖一一′ ′夷縣惰肢醴頁因周醴泉宮猖名顒鑫唐盓乾州宋舷醴州睏醴泉麟名^制刀( ... 穆生設醴駐'師古日醴甘酒也小/鞠多膵[宿而熟`又瘴紐齦〕醴臬美臬也一狀胭醴硒可羲老鮪惟耨四眭甘雨時降萵物以嘉詣之醴泉.

Yushu Zhang, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LVIII. ZALT, 1716

古代詩詞典故辞典 - 第 871 页

赚酒忘设典源出处《汉书,楚元王传》: "初,元王敬礼申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常为穆生设醴(化。及王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰: '可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。'称疾卧,申公、白生张起之曰: '独不念先王之德与?今王一旦 ...

陆尊梧, 1992

中国典故 - 第 1 卷 - 第 208 页

汉楚元王刘交很敬重门客穆生,知道他不会喝酒,每次设宴时总为他另外设醴(甜酒)。后来刘戊继位,一次忘记了设醴,穆生就对另外的门客说: "我们可以走了。这是对我们的怠慢。"于是托病而去。见《汉书,楚元王传》。参见"钳市"。后以"楚筵辞醴"指待客简慢; ...

方福仁, ‎盛元龙, ‎浙江文艺出版社, 1993

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「又」, ^ ? |同,毛本作「及」。「糟例」, ^同,毛本作「禮側」。『鋒』正字,「鄉』今之「向」字。」「筹」,陸氏云:「鄉」本又作「烽」。阮校:「按同。文『爲醴之義』作『爲虔之羲』,皆是也。」據改。下阮校:「毛本「不』作『字」,「從醴』别作「從羞」,下「字從羞 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 72 页

孔穎達, 鄭玄, 李學勤 以^考之,浦校是也。」據删。「婦」下原有「人」字,按阮校:「浦鏜云衍「人』字.約之,「其粢盛蓋以黍稷」耳。知者,以^、^止用故也。又魚菜不可空祭,必有其饌,而食事不見,故因焉。知俎實男子設之者,以^、俎皆男子主之不言魚者,季女不主魚, ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

貞觀政要 - 第 300 页

設醴以求賢:漢楚元王設醴招待不嗜酒的賢士穆生。醴:甜酒。

Jing Wu, Guangda Ye, 1997

儀禮注疏(凶禮): - 第 80 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 八二二「醢」, ^、敖氏同,徐本、,作「醴」。「祝」,毛本誤作「埤」。作「萬」。阮校:「案「奠』字當在『篇」字上。」「奠」, ^ ^ !同,毛本作「荐」,陳、閩、監本、^俱豆,右菹」者,凡設醢菹常在右,今特言之者,此從北鄉脯南。【疏】注「右菹」至「脯南」。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 360 页

也者,案《公食》右首进 V ,此云左首,则与生异,而云亦未异于生者,下文注"载者统于执,设者统于席" ,彼《公食》言右首,据席而言,此左首,据载 ... 云醴当栗南酒当脯南者,以其陈馔要成,尊者后设,故先设栗脯于北,乃于南设醴酒,酒在东,故醴在栗南,酒在脯南也。

陈金生, 1995

多功能分類成語典 - 第 154 页

2〔、「醴酒」不設,請寫出括號中的解釋。 3^〔〕有關戰國時代蘇秦的敘述何者正確八.提出合縱政策 8 ,是出身官宦世家的子弟( : .是縱橫家之一: ) .曾問諂媚的嫂嫂,對自己的態度為何前倨後恭。峰恭崎美酒峰八、〔虔無情無義薄情無義草草不恭^酒不設前伲後 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 443 页

人留下,将设醴宴招待。宾礼辞,许。礼辞:一辞而许。〇客人按照礼节表示辞谢,摈者再请,于是答应。主人彻几,改筵,东上,侧尊无瓦醴于房中。彻几:撤去为神设的几。谳,今字。改筵:改设宴客的筵席。东上:向为神设筵,故以西为上,今为人设筵,故以东为上。

朱安群, ‎罗宗阳, 1993

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «设醴»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 设醴 en el contexto de las siguientes noticias.

酒桌礼仪：挡酒、劝酒、以茶代酒

《汉书·楚元王传》：“元王敬礼申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。”“醴”是酒精度不高的甜酒。甚至有以茶代酒的。 《三国志·吴志·韦曜传》载，吴主孙皓宴客， ... «慧聪网, Jun 09»