Significado de "靡贵" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 靡贵 EN CHINO

靡	贵
mí	guì

QUÉ SIGNIFICA 靡贵 EN CHINO

definición de 靡贵 en el diccionario chino

Extravagante, no más caro que eso.

靡贵 没有什么比之更贵重。

TRADUCCIÓN DE 靡贵

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• Traductor chino - javanés: extravagant larang
• Traductor chino - vietnamita: Extravagant đắt
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• Traductor chino - ucraniano: екстравагантний дорого
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «靡贵»

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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 65 页

(同前引)其後長羅侯常惠即駐烏孫赤谷城屯田"。宣帝元康二年(前 64 年) ,烏孫昆彌翁歸靡上書,復求娶公主:元康二年,烏孫昆彌因惠*上書:「願以漢外孫元貴靡"為嗣,得令復尚漢公主,結婚重親,畔絕匈奴,願聘馬、馬累各千匹。」(同前引)這次宣帝劉詢封解憂 ...

Qingyang Liu, 2014

歷史演義: 前漢6 - 第 13 页

翁歸靡上疏漢朝,願立解憂所生的兒子元貴靡為儲君,仍請漢朝下嫁一位公主,親上加親。宣帝不想與翁歸靡絕交,就封解憂的侄女相夫為公主,帶了很多的嫁妝前往,特派光祿大夫常惠送行。剛到敦煌,就接到翁歸靡死亡 6 不上奏。然後將相夫留在敦煌,自己 ...

蔡東藩, 2013

小貓

夕陽西傾,一直在書房忙批公文的胡鐵花走了出來,邊走還喃喃怨道:「人生貴在適意,何能羈宦數千里以邀名爵......唉,人生貴在適意啊......」「爹!」「胡大人!」胡鐵花聞聲抬頭,發現小貓和嗣糜兩人竟在那兒跪著,一愣。「兒啊,胡為乎泥中?」這是詩經裡的句子,意思 ...

施達樂, 2008

白話漢書: 白話古籍精選15

望之作左馮翊三年,京師人皆稱頌他,調在此前,鳥孫昆疆王翁歸靡通過長樂侯常惠上畫,願意以漢朝的外孫元貴靡作繼承人,但是得再娶漢宗室女結爲婚姻表示歸附,背叛離開匈奴。皇帝下命令讓公卿討論,望之以爲烏孫是絕遠的地域,如果相信他的話,萬里之 ...

胡三元, 2015

新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷

烏孫昆彌翁歸靡因長羅侯常惠上書:「願以漢外孫元貴靡為嗣,得令復尚漢公主,結婚重親,畔絕匈奴。」詔下公卿議,大鴻膽蕭望之以為:「烏孫絕域,變故難保,不可許。」上美烏孫新立太功 _ 又重絕故業」乃以烏孫主解憂弟相夫為公主盛為算送面遺之,使常惠送 ...

司馬光, 2015

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

乌孙昆弥翁归靡因长罗侯常惠上书: “愿以汉外孙元贵靡为嗣,得合复尚汉公主,结婚重亲,畔绝匈奴。”诏下公卿议,大鸿肪萧望之以为: “乌孙绝域,变故难保,不可许。”其美乌孙新立太功 _ ,又真绝故业。乃必枭逊主解忧弟根恭为公丰盛为资送面遭之,使赏惠遂 ...

司马光, 2015

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

烏孫昆彌翁歸靡因長羅侯常惠上書:「願以漢外孫元貴靡為嗣,得令復尚漢公主,結婚重親,畔絕匈奴。」詔下公卿議。大鴻臚蕭望之以為:「烏孫絕域,變故難保,不可許。」上美烏孫新立大功,又重絕故業,乃以烏孫主解憂弟相夫為公主,盛為資送而遣之,使常惠送之 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

前漢演義: 蔡東藩歷史演義-西漢

甫至敦煌,接得翁歸靡死耗,元貴靡不得嗣立,由岑陬子泥靡為王,常惠不得不馳書上奏。一面將相夫留住敦煌,自持節至烏孫,責他不立元貴靡。烏孫大臣,卻是振振有詞,謂前時岑陬遺言,原欲傳國與子,不能另立元貴靡。亦見八十一回。常惠亦駁他不過,只好馳 ...

蔡東藩, 2015

中国文学理论史 - 第 3 卷 - 第 66 页

伍得注意的是,他在这段提倡复古的言论里·已经表示了对民歌的赞货。李梦阳也普为贬中唐以来的"连联斗押"而褒汉魏。(与徐氏论文书)写道, " ·、夫诗,宜志而导和者也。故贵宛不贵险,贵质不贵靡,贵借不立期, ·贵融洽不贵工巧。故日闻其乐而知其德。

蔡钟翔, ‎黄保真, ‎成复旺, 1987

中国江浙地区十四至十七世纪社会意识与文学 - 第 215 页

吴中文学虽日复古,但未割断与唐宋文学的联系,仍有格调卑下之弊,而徐侦卿无意间露出底蕴。在李梦阳看来,这是个原则问题,所以抓住这句活做文章,劝徐直追高古,纠正路头。另一点是略述复古要串"贯宛不贵检,贵质不贵靡,贵情不贵繁,贵融洽不贵工巧。

陈建华, 1992