Significado de "罨盂" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 罨盂 EN CHINO

罨	盂
yǎn	yú

QUÉ SIGNIFICA 罨盂 EN CHINO

definición de 罨盂 en el diccionario chino

Gourd Yu antigua minoría étnica oriental con un entierro.

罨盂 我国古代东部少数民族用的一种葬具。

TRADUCCIÓN DE 罨盂

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• chino: 罨盂
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• Traductor chino - bengalí: glenoid উসকে
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• Traductor chino - alemán: schüren Glenoid
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• Traductor chino - maratí: खोलगट दिसणारा चिथावणी देणे
• Traductor chino - turco: glenoid kışkırtmak
• Traductor chino - italiano: fomentare glenoideo
• Traductor chino - polaco: wzniecić kostną panewkę
• Traductor chino - ucraniano: розпалювати суглобової
• Traductor chino - rumano: instiga glenoida
• Traductor chino - griego: υποδαυλίσουν glenoid
• Traductor chino - afrikáans: aanhitsen glenoid
• Traductor chino - sueco: blåsa glenoid
• Traductor chino - noruego: foment glenoid

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «罨盂»

Descubre el uso de 罨盂 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 罨盂 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

马长寿民族学论集 - 第 40 页

他既是东夷,他入主中华之后,一定会把东夷的"罨盂"葬法传播到中囯。《曲礼》云: "有虞氏瓦棺" ,这"瓦棺"似和南朝丹阳所掘发的"罨盂"相同。不过沈约说"东夷死则坐葬之"的话我很怀疑。因为"坐葬"便近于古埃及人的"屈葬" ,而中国的古代并不曾证明埃及的" ...

马长寿, 2003

先史時代的日本 - 第 161 页

沈约云,此东夷罨盂也,葬则用之代棺... ...武帝服其博识。" 1 这所谓"瓦物"或"罨盂"就是瓦棺,也就是日本所谓瓮棺,而就"盖如合马"的情形看,也许就是日本弥生时代的"合口瓮棺"。值得特别指出的是,在这罨盂中还同时随葬着"剑一和瓷具数十" ,就很像日本 ...

徐逸樵, 1991

方以智全書 - 第 1 卷，第 2 部分 - 第 73 页

注:「邸,後版也。」疏:「後版者,爲大方版,於坐後屛風有疊覇,可開闔,曰連屛。賈^彥云:「屛風之名,出于漢世。」洚漱廢| 3 云:「孟嘗君屛風後口,是其逮。」^曰:「^ : ^ ^ ! ^苜,之土棺。」〔 1 〕圍四尺,上銳下平,如盒。沈約云:「此罨盂也,死則坐葬之。」檀弓:「夏后氏齟周」 ...

方以智, ‎侯外廬, ‎中國社會科學院. 中國思想史研究室, 1988

徐福與日本: - 第 86 页

記之所謂「塱周」。其「盥如合」乃「塱周」之「周」字之正解。可悟「塱周」之「周」案沈氏所謂「此制度,卑小則隨之」卽體記所云「以葬中殤下殤」與「無服之嫫」。故「罨盂」武帝服其博豳。此宽^罨盂也。葬則&之代棺,此制度, ^小刖隨之。當時東夷死则坐葬 ...

衛挺生, 1953

東南亞古代史地論叢: - 第 174 页

這裏所說的罨盂,與今日婆羅洲土人的甕棺一樣。引文中的「卑小隨之」,就是禮記所載的「以葬中殤下殤」與「無服之殤」的塱周。小戴禮記檀弓上篇十二章說:「有虞氏瓦棺,夏后氏塱周,殷人棺椁,周人牆置霎。周人以殷人之棺椁葬長殤,以夏后氏之塱周葬中殤, ...

邱新民, 1969

六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究 - 第 166 页

沈约辨析东夷罨盂。《太平广记》卷一九七"沈约"条引《史系》: "天监五年,丹阳山南得瓦物,高五尺,围四尺,上锐下平,盖如合焉。中得剑一,瓷具数十,时人莫识。沈约云: '此东夷罨盂也,葬则用之代棺。此制度卑小,则随当时矣。东夷死则坐葬之。'武帝服其博识。

唐燮军, 2007

日本神武開國新攷: 徐福入日本建國攷 - 第 51 页

徐福入日本建國攷 衞挺生 I 墳有甕棺(卽罨盂)陶棺或石 1 ^盂之俗奮行於東夷徐淮吳越〈卷七百八十〕五、 I 貝塚時代人之葬爲屈身土^下無副葬品,上無 I 自神武開國以後而葬有圓墳或前方後圚有檷樟^ ;大帆船。陸行更可走 I 今地?出土之馬具甚 I 示其文化 ...

衞挺生, 1950

太平广记钞 - 第 1 卷 - 第 674 页

及约.出,人问今日何不胜。约曰: "此公护前不让,必^羞死。"又天监五年,丹阳山南得瓦物,高五尺,围四尺,上锐不平,盖如合焉,中得剑一,瓷具数十。时人莫识。沈约云: , "此东夷罨盂也。葬则用之代棺。此制度卑小,则随当时矣,东夷死则坐葬之。"武帝服其博识。

冯梦龙, ‎庄葳, ‎郭群一, 1982

生活与博物丛书: 器物珍玩编, 飮食起居编 - 第 71 页

则夏后氏之塱周,亦始于舜,《卮言,云, "史系天监五年,丹阳山南得瓦物,髙五尺,围四尺,上锐下平,如盒,沈约云: '此罨盂也,死则坐葬之。 1 植弓) "夏后氏壁周"是也。' "然郑注谓火熟曰塱,烧土冶以周于棺,与此大异。此当是虞之瓦棺,瓶盆, (韩诗外传》, "舜甑盆, ...

上海古籍出版社, 1993

天工開物:

宋應星 朔雪寒. 其揀出時礬(俗又名雞屎礬)每斤入黃土四兩,入罐熬煉,則成礬紅。圬墁及油漆家用之。其黃礬所出又奇甚,乃即煉皂礬爐側土牆,春夏經受火石精氣,至霜降、立冬之交,冷靜之時,其牆上自然爆出此種,如淮北磚牆生焰硝樣。刮取下來,名曰黃礬, ...

宋應星, ‎朔雪寒, 2014