QUE SIGNIFIE शाब्द EN HINDI
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définition de शाब्द dans le dictionnaire hindi
Shabad 1 vs. [No.] [V0 Féminin 0] 1. Mot lié Du mot 2. Compter sur le mot particulier 3. Mots (à 0). Oral. Mis en pause ou cité (jusqu'à 0). 5 Vocal Voiced (code 0). Vocabulaire Vitalisation Le mot adjectif nom féminin 0 [सं 0 शाब्दिकज्ञान] दे 0 'Shabadi euphonas' शाब्द १ वि० [सं०] [वि० स्त्री० शाब्दी]
१. शब्द संबंधी । शब्द का ।
२. शब्द विशेष पर निर्भर । ३. शब्दमय (को०) । मौखिक ।
वाचाकथित या उक्त (को०) । ५. मुखर । ध्वनियुक्त (को०) ।
शाब्द २ संज्ञा पुं०
शब्दशास्त्री । वंयाकरण ।
शाब्द व्यंजना संज्ञा स्त्री० [सं० शाब्दव्यञ्जना] दे०
'शाब्दी व्यंजना' ।
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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «शाब्द»
Découvrez l'usage de
शाब्द dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
शाब्द et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 209
श्रोतेद्धिय अर्थात् कर्ण के द्वारा हम जिनका ग्रहण करते है वह शाब्द की ध्वनि मात्र है हालाँकि इसका ग्रहण भी हम शब्द के रूप में करते है । किन्तु समी शब्दों को मीमांसक नित्य नहीं ...
2
Aadhunik Samanaya Manovijnan Modern General Psychology
... है: युग्म ( सं" ) के पाले शब्द को उद्दीपक शाब्द ( 8111111118 पा/०८८1 ) और दूसरे शाब्द को अनुक्रिया शब्द ( कुं०श४गा8० झा०८८1 ) कहा जाता है तथा प्रयोज्य को युग्म के प्रत्येक उद्दीपक शाब्द ...
Arun Kumar Singh, Ashish Kr. Singh, 2008
वह श्राप्त का उपदेश आकांक्षादि त्रिक ज्ञान रूप सहकारी से युक्त होकर शाब्द प्रमा को उत्पन्न करता है। जैसे चक्षु " उन्मीलनादि (संयोग संयुक्त समवाय संयुक्त समवेत ' समवाय) लक्षण ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
... शाल संस्कार युक्त अनुमत प्रत्यभिज्ञा, प प्रदत्त संस्कार मुक्त शाब्द प्रत्यभिज्ञा, (८) अनुमितिसंस्कार युक्त शाब्द प्रत्यभिज्ञा तथा (ट) शाब्द सं कार युक्त शाब्द प्रत्यभिज्ञा ।
5
Bauddhālaṅkāra-śāstram: - Volumes 1-2
७ ६ मुख पर आरोपणीय पुष्यवृक्ष का शाब्द आरोप नहीं दिया गया है अन: यहाँ 'एकदेशविवातिरूपक' अलंकार है । पादद्वानं मुनिन्दस्स ददातु विजयं तव । नखरंसि१परं कन्ता तरस पाप जयद्धजा ।। २२० ।
Salamevan (King of Ceylon), Saṅgharakkhita, 1973
6
Bhāratīya darśana paricaya. Racayitā Harimohana Jhā - Volume 2
प्रत्यक्ष के कारण - अनुमिति के प्रकार अनुमिति के कारण देत्वाभास के प्रभेद देत्वाभास के उदाहरण उषमिति के प्रकार उपमिति के कारण यमृतिज्ञान के कारण शाब्द बोध के प्रकार शाब्द बोध ...
क: सहम के अभाव में सह-प्रयोज्य वस्तु शाब्द नहीं है : क्योंकि वह अप्रधानभाव, सम्बन्ध के प्रतियोगी उपमान में सहम के कारण होनेवाला क्रियाद्यन्वयितारूप है अर्थात सम्बन्ध रूप है ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
8
Laghusiddhāntakaumudī: navīna śikshana-paddhati para ...
झ यह जरा शाब्द के प्रथमा के एकवचन का रूप है | मुनंप हो,गठेर स् सर ( सु ) | इस स्थिति में औकार जा शाब्द से परे होने के कारण बीरन ३-गोतो णिता द्वारा सर्वनामस्थान प्रत्यय है णिद्वार होगा ...
Varadarāja, Pāṇini, Bhaṭṭojī Dīkṣita, 1977
यदि यहाँ सरसिज के साथ स्तन का भी शाब्द आरोप रहता तो यहीं उदाहरण 'समस्तवस्तुविषय' का हो जाता । प्रभात यन है वक्ष-सर में कमल भी विकसित हुआ है कैसा है ---न्धुरजहाँ यहाँ भी यौवन में ...
Devendra Nath Sharma, 1971
10
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
आ: आप जो कहते थे कि सहशब्द का योग हो या न हो तृतीया विभक्ति के सयम दशा में अप्रधानभाव शाब्द है उस कथन की सिद्धि नहीं होगी । क्योंकि तृतीया विभक्ति का वाक्य अप्रधान अर्थ नहीं ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
