QUE SIGNIFIE ほんじすいじゃく‐せつ EN JAPONAIS
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définition de ほんじすいじゃく‐せつ dans le dictionnaire japonais
Théorie du Jujutsu de Honjo C'est la partie continentale avec le Bouddha · Bodhisattva \u0026 thinsp (Bosatsu) \u0026 thinsp, comme le continent, et une théorie qui fait de Dieu un chemin de fer pour le soulagement des êtres sensibles. Il a été enseigné basé sur le Sutra du Lotus et le Grand Nikkei. Au Japon, le Bouddha continental des sanctuaires dans divers endroits a été confirmé à partir de la période Heian, l'entraînement Shinkobutsu a été avancé, mais il a diminué en raison de la séparation du Bouddha et du Bouddha de Meiji. ほんじすいじゃく‐せつ【本地垂迹説】 仏・菩薩 (ぼさつ) を本地とし、神を衆生救済のための垂迹とする説。法華経・大日経に基づいて説かれたもの。日本では、平安時代から各地の神社の本地仏が確定し、神仏習合が進められたが、明治の神仏分離により衰退。
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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «ほんじすいじゃく‐せつ»
Découvrez l'usage de
ほんじすいじゃく‐せつ dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
ほんじすいじゃく‐せつ et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
皇室はなぜ尊いのか: 日本人が守るべき「美しい虹」
本地垂述(ほんじすいじゃく)説」といわれるもので、元来は仏教の考えである。仏という描象的なものがあり、仏の道というのは仏の「本地」。それが「垂途」して人間の形を取ったのが釈迦だと考える。つまり、釈迦は仏の道というものを具現した人間ということになる ...
2
江戸時代の先覚者たち: 近代への遺産・産業知識人の系譜
じょざいナリ。又、三代ノ戸(夏股間のかたしみ)ヲ立テ如在ノ祭ヲナストイヘドモ、本コレ鬼神ノ性情ナキコトヲ示シ、後儒 ... シ、吹ニ我朝、古へョリ祭り来り誤り来リテソノ実ヲ失ヒ、仏徒もうろうほんじすいじゃく二妄弄(みだりにもてあそぶ)セラレテ本地垂述ノ説ヲ云 ...
... がすっかり曖昧になってしまった。これが日本仏教のもうひとつの特徴です。世俗法がそのまま仏法になる、という考え方が生まれたわけです。ほんじすいじゃくこれが「本地垂逑説」ということになるわけですが、本地仏であるインドの仏が、姿を変えて日本に垂 ...
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「観光のまなざし」の転回: 越境する観光学 - 26 ページ
富士山や大和三山の天の香具山は神仙境の蓬菜山であつたし、吉野山、大峰山、熊野三山などは修験道のほんじ霊場であった。一方、仏が神になって現れるとみる神仏習合思想の本地すいじゃく啦迹説も、も-来の山&ぉ仰と結びつき、リ)体山、白山など各地に ...
本地垂迹(ほんじすいじゃく)説では、仏が化身してわが国の神として現われること。また、その神の身。こんごうしょ【金剛杵】もとインドの武器。密教で、煩悩を破砕し菩提心を表わす金属製の法具。修法に用い、細長く手に握れるほどの大きさで、中程がくびれ両端 ...
6
日本一わかりやすい図解日本史 - 49 ページ
とうまた、神の本来の姿は仏であるとほんじすいじゃくの本地垂述説が生まれ、山岳信仰と仏教や備教を合わせた艦載運も生まれた。このような浄土教の影響もあり、現世に極楽浄土をつくりあげようとする動きが出た。池と阿弥陀堂などで構成される阿弥陀堂 ...
じっは少し前、私は書店で『山頭火を行く』を求め、その詩情に感銘をうけていた。その著者と、こんなに早く、 ... はホトケ(ここでは地蔵)が力ミ(田の神)になって現れるとほんじすいじゃくレ、う仏教の「本地垂迹」説を読みとることができる。タノ力ンサァの奥は深い。
これが背景となり、かつ、神国思想復興の高まりに伴い、本地垂迹(ほんじすいじゃく)説による仏教上位神々下位から脱却して、徐々に神仏同位へ向っていった。その一つの現われが、両部神道説であろう。〇本地垂迹...本地の仏,菩薩が衆生を済度するために、 ...
ほんじすいじゃ、く本遊神道という言葉は、使われた時代によって意味が異なっているが、仏教伝来以降は大体、これと対応して伝統的な日本の宗教 ... そしてこの伝統は日本に仏教が伝来した時からあり、それが完成したのは鎌倉末期の軸棚調眼説である。
... 時代になると更に発展して両部神道を生むきっかけとなった。両部神道とは、真言宗の金剛・たいぞうっほんじすいじゃく艦載両部の教理を以て神道を説明しようとする説で、地垂述説の根底をなす神仏調和の神道であ本地垂述説とは、インドの仏や戦艦が衆生 ...
