Signification de "みか‐の‐もちい" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE みか‐の‐もちい EN JAPONAIS

みか	‐	の	‐	もち	い
mika		no		moti	i

QUE SIGNIFIE みか‐の‐もちい EN JAPONAIS

définition de みか‐の‐もちい dans le dictionnaire japonais

Utilisation de Mika 【Mochi de trois jours】 Dans la période de Heian, une célébration des gâteaux de riz \u0026 thinsp (gâteau de riz) \u0026 thinsp (gâteau de riz \u0026 thinsp;) le soir du troisième jour après le mariage, le marié / épouse à la maison de la femme. Aussi, cette cérémonie. Trois nuits et thinsp (Miyoyo) \u0026 thinsp, gâteau de riz.

みか‐の‐もちい【三日の餅】 平安時代、婚礼後3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅 (もち) 。また、その儀式。三日夜 (みかよ) のもち。

TRADUCTION DE みか‐の‐もちい

Découvrez la traduction de みか‐の‐もちい dans 25 langues grâce à notre traducteur japonais multilingue.

Dans cette section, les traductions de みか‐の‐もちい dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «みか‐の‐もちい» en japonais.

• Traducteur Français - chinois: 在使用米卡
• Traducteur Français - espagnol: El uso de Mika
• Traducteur Français - anglais: The using of Mika
• Traducteur Français - hindi: मिका का उपयोग करते हुए
• Traducteur Français - arabe: و باستخدام ميكا
• Traducteur Français - russe: Использование Мика
• Traducteur Français - portugais: O uso de Mika
• Traducteur Français - bengali: মিকা ব্যবহার করা
• Traducteur Français - français: L´ aide de Mika
• Traducteur Français - malaisien: Menggunakan Mika
• Traducteur Français - allemand: Die Verwendung von Mika
• japonais: みか‐の‐もちい
• Traducteur Français - coréen: 미카 가져있어
• Traducteur Français - javanais: Nggunakake saka Mika
• Traducteur Français - vietnamien: Việc sử dụng các Mika
• Traducteur Français - tamoul: மிகா ஐப் பயன்படுத்துகிறது
• Traducteur Français - marathi: मिका वापरत आहे
• Traducteur Français - turc: Mika kullanılması
• Traducteur Français - italien: L´ utilizzo di Mika
• Traducteur Français - polonais: Używanie Mika
• Traducteur Français - ukrainien: Використання Міка
• Traducteur Français - roumain: Folosirea de Mika
• Traducteur Français - grec: Η χρήση του Mika
• Traducteur Français - afrikaans: Die gebruik van ´ Mika
• Traducteur Français - suédois: Den med hjälp av Mika
• Traducteur Français - norvégien: Den bruker av Mika

10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «みか‐の‐もちい»

Découvrez l'usage de みか‐の‐もちい dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec みか‐の‐もちい et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

さらっと“ドヤ顔”できる 言葉の雑学: 日本語のなぜ？ 編 - 56 ページ

用いられている。考えられるが、「味」「身」はいずれも当て字である。しかし現在では、「みかた」は「味方」と書くのが一般的であ 3 「霞頭」はなぜ頭なのか. M 「どしがたい」は何がしがたいのか「あの男は、何ともどしがたいやつだ」などと用いる「どしがたい」は、「 ...

北嶋廣敏, 2015

国語複合動詞の研究 - 224 ページ

あやしと思ひて、みかへりたれば、びさもむ^古本説話柒微妙な差が失われ、「みかへる」が比铰的多く用いられたことを反映するものと考えられよう。たって散見される(注 0 ' )ことから、両^の混同は、和漢両文体の混在に起因するというより、当時の口頭^では両 ...

関一雄, 1977

中國古典の讀みかた: 漢文の文法 - 303 ページ

漢文の文法 藤堂明保, 近藤光男 3 論語.孟子にはこれらの言い方がきわめて多い。しかもこのことばが孔子の頃、誰の口にも親しく 3 7 如之何則可? (孟.梁上下)〔これをいかんすればすなはち可なる?〕四あい「如之何」にっづいて「斯」「則」などの接樓詞が用い ...

藤堂明保, ‎近藤光男, 1956

王朝の女人像

これから先の彼女の運命を暗示する、かそやかな萌芽が、みかの餅の翌日の歌に孕をお待ちしている私は、一体何なのでしょうか) (あなたは朝露が消え失せるように淋しいとおっしゃいますけれど、锣く:あなたのおいでだけ ... これみかもちいべき風習であった。

山路麻芸, 1980

貞丈雑記 4 - 265 ページ

このもちいは、かくことごとしくせずとも「みつがひとつにてよからん」.とあるは、いいて、四坏の事なり」どあるは、いみじき誤りなり。『源氏』葵卷のみかの夜のも.ちいの婚姻三日目三日の餅の事、^書(頭書) ,に「土器四坏の餅を、四の.字音をきらいて三が一とみか ...

伊勢貞丈, ‎島田勇雄, 1986

続群書類従 3上(神祇部) - 98 ページ

... 々な秋わけ寺扛ちら古風き故るねりなあ 1 おかるな'リに鄉ふてん-らし二いら扭ぃなし II ぬ風ヒけみ'化んさめリみか 7 :えみのれふ ... まレ)まてし II つろからにろ 1 二 5 てれす:さな'かけつ 0 リマ:にさわむらふのめやこおつるし時しおリぐかリひろと\もちい 1 ことけ ...

塙保己一, ‎太田藤四郎, 1959

「小説家」登場: 尾崎紅葉の明治二〇年代

紅葉作品は“近代小説か否か”という従来の視点から抜け出し、同時代に存在した数多の小説群の中で相対的に捉える試み。紅葉自身が意識していた、素材や場面を用いて小説“ ...

馬場美佳, 2011

地名の研究

ひかみかものしょう丹波氷上郡鴨庄村大字牧字大岩ガたじまみかたいたしの但馬美方郡村岡町大字板仕野字平ルなるさかきこれらは文字が語義を証明している。※ (こざとへんに平)の字は辻・榊などと同じき和字であろう。坪の字を用いたむらかがみつ利家の ...

柳田国男, 2015

日本歴史大系 - 第 1 巻 - 820 ページ

この通いが三ところあらわしみかもちい 5 間絞くと、三日目の夜に正式の婚礼である露顕、三日の餅の式が行われた。これらは女の一族が、自家の娘に通ってきている男を確認する手統きでぁレこれに自分の家の食物を食べさせて、身内として待遇することを示す ...

井上光貞, 1984

日本の歷史 - 第 5 巻 - 84 ページ

三日という数は、きのう、ところあらわしみかもちいの通いがすなわち結婚であった前代からの遺風である。これを三日間つづけると、三日目の夜に男はかならず夜にしのんでくる。そして夜明けに家に帰って歌を贈り、女はこれに答える。男女後朝の文とは、二人が ...

井上光貞, 1965