Signification de "サボナロラ" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE サボナロラ EN JAPONAIS

さぼなろら

サボナロラ

sabonarora

QUE SIGNIFIE サボナロラ EN JAPONAIS

définition de サボナロラ dans le dictionnaire japonais

Savonarolora 【Girolamo Savonarola】 [1452 - 1498] Réformateur religieux italien. Dominicus. Les accusations de la corruption de l'église, la corruption de la société, et l'administration après l'exil des Médicis, a pris une politique puissante à Florence, mais a été attrapé par l'adversaire et a été condamné à la peine de brûlure (funki) \u0026 thinsp; .

サボナロラ【Girolamo Savonarola】 ［1452～1498］イタリアの宗教改革者。ドミニコ会士。教会の堕落、社会の腐敗を糾弾し、メディチ家追放後に政権をとるに至ってフィレンツェに峻厳な政策を強行したが、反対派に捕らえられて焚刑 (ふんけい) に処せられた。

TRADUCTION DE サボナロラ

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Dans cette section, les traductions de サボナロラ dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «サボナロラ» en japonais.

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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «サボナロラ»

Découvrez l'usage de サボナロラ dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec サボナロラ et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

世界大雄弁物語集 - 265 ページ

大久保周八, 大日本雄弁会講談社 ^た。ぜエ 81 を擁護せんがためには、サボナロラを葬らねばならぬ。? # ? ,一一は,む,また勢力を盛り返した"かうなっては、 01 マ! ^王も I 非常手段を取らなければならなかっぜエ口ーは.終にフロレンスに乘り込んで政權を囘復 ...

大久保周八, ‎大日本雄弁会講談社, 1929

大死生觀

爾り。さらば、法比市の自由を復するの心なりや。メデチー家門の衰へんことを慮一り獣して答へず、サボナロラ文獣して去りぬ。メデチー死して基子位に即きしかど暗味にして事理を舞せさりければサボナロラは市人を働まし一て編立を従億して数を奏し、警質を橋 ...

加藤咄堂, 1908

金岡秀友選集 - 136 ページ

サボナロラの聖者不老説とミケランジェる絵画や彫刻のことをピェタ(刺?ミ巴といいます。敬虔なる憐みの意味で、キリスト抱きかかえて嘆き悲しむ聖母の姿を若々しく描いています。この嘆きの聖母像を主題とすランジェ口(ミ一さきコまー。,一四七五 I 一五六四)は ...

金岡秀友, 1990

君も僕も美しぃ - 63 ページ

それは自分が死んでみなければわからない。そして死んでしまえばわからない。結局わからないことになる。サボナロラは自分が復活することを信じて絞首台に登っ,たと聞いている。僕の覚えちがいかも知れない。しかもそれが本当だったら、死ぬまでそれを信じて ...

武者小路実篤, 1963

仏教の旅: インド篇 - 136 ページ

サボナロラの聖者不老説とミケランジェる絵画や彫刻のことをピエタ( ! : " ; 615 といいます。敬虔なる憐みの意味で、キリスト抱きかかえて嘆き悲しむ聖母の姿を若々しく描いています。この嘆きの聖母像を主題とすランジェ口 0 ^ ;。 1161311861 ?一四七五 I 一五 ...

金岡秀友, 1990

聖書民俗考 - 411 ページ

サボナロラはそののがれ所を、イエスに觀たハ讚美歌二 5 0 。产ー一プ〃は神をわが櫓とたのむ故に、「わが命も、わが妻子もとらばとりね、神の國はなほ我にあり」(讚美歌二六九)といきまいた。チャ—レス.ウエスレーは、「我にはほかのかくれ家あらや」一讚美 ...

別所梅之助, 1933

武者小路實篤全集 - 59 ページ

だが死んでしまふと同支那のある宗^では敏で死んでも亦生きかへると教へるさうだ。そサボナロラは死後の復活を信じて死んだと聞いた。嘘かも知れぬ-には知る能力がなく 4 ってゐるのだ。死んでしまったものだけ、それを知ってゐるわけだが、知る時分この死刑 ...

武者小路實篤, 1991

明治の文芸評論 - 178 ページ

日蓮研究の動機」、明治三五年五月)関しては、比するにサボナロラを以てし、其の折伏の態度を以ては、日本のル—テルに擬するの類、多少曰く佐渡遠流。人は唯 5 是の種の三四の事相に拠りて、剛^我慢の一英雄僧を想ふに過ぎず。其の予言に遮莫、日蓮上 ...

吉田精一, 1980

土と心とを耕しつつ: 第二の或る百姓の家 - 40 ページ

第二の或る百姓の家 江渡狄嶺. だが、朱だ、すっきりと、ミケランジェロのやうな力の湧かないのが淋しい。この頃、サボナロラを靜かにお生して居ったレォナルドの心持ちはわかる。生內容の統整。^ 2 :容の構成。「於て」の人格的生活。「就いて」の理論的認識。

江渡狄嶺, 1924

明治期日本の光と影 - 321 ページ

阿部猛, ‎田村貞雄, 2008