QUE SIGNIFIE し‐めん EN JAPONAIS
Cliquez pour
voir la définition originale de «し‐めん» dans le dictionnaire japonais.
Cliquez pour
voir la traduction automatique de la définition en français.
définition de し‐めん dans le dictionnaire japonais
Shimane 【Quatre côtés】 1 quatre côtés. 2 Autour. Environs Partout. 3 Période Heian et Kamakura, sur les quatre côtés du magasin principal avec eaves \u0026 thinsp; (hiragi) \u0026 thinsp; Masque mortel Masque mortel Paper ん ん 【Papier】 1 Devant du papier. La surface du papier 2 lettre. Un document écrit. 3 En termes d'impression d'articles tels que les journaux. En outre, cet article. Magazine ん め magazine 【magazine】 Une page d'articles sur des magazines. し‐めん【四面】 １ 四つの面。２ まわり。周囲。四方。３ 平安・鎌倉時代、母屋の四方に庇 (ひさし) をつけたもの。
し‐めん【死面】 デスマスク。
し‐めん【紙面】 １ 紙のおもて。紙の表面。２ 手紙。書面。３ 新聞などの記事を印刷する面。また、その記事。
し‐めん【誌面】 雑誌の、記事を掲載するページ。
Cliquez pour
voir la définition originale de «し‐めん» dans le dictionnaire japonais.
Cliquez pour
voir la traduction automatique de la définition en français.
10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «し‐めん»
Découvrez l'usage de
し‐めん dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
し‐めん et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
国訳一切経 - 第 1 巻 - 135 ページ
岩野眞雄. 普く圓滿ならしめんが爲めの故に普く圓滿ならしめんが爲めの故に。: :ゑん百千齄の法を以て如来の無礙の功德を莊嚴して妙音を悉く圓滿ならしめんが爲めの故に、一切のの衆生ビして一切の佛を見たてまつりて而も著する所翔の 1 ぉピして諸の相好 ...
2
ニュースで増やす上級への語彙・表現: ニュースが読める・ニュースが聞ける
新聞の紙面構成 1 \ | 6 〜 5 卩叩針^ 0 『 11181 いつぱんしすうちょう力 1 んゅうかんはんぶん一般紙のページ数は、朝刊が 20 〜 40 ページ、夕刊はその半分ていどしんぶんしめんい程度です。新聞のページのことを紙面と言います。しめんぶんゃべつこうせいし ...
望月信亨 無央數の天下の幽冥の處を焰照して皆當に大明ならしめ、諸天人民娟飛蠕動の類をして我が光明を見我が顶中の ... (お)すること極ま 6 なく、皆洞視徹聽し、十方去来現在の事を知らしめん(宿命智通、天眼智通、天耳智が國中の諸菩薩阿羅漢をして ...
真空より妙有へ 木村泰賢 通を得せしめん。(镧五 I 九】。十九、國土に大小便の息なからしめん。二十、光明無量たら I 六趣なからしめん。十七、四生の區別なく,悉く化生たらしめん。十八、國人をして悉く五めん。(堕ハ、彌、一一一)。十五、王者の號なく.法王の ...
5
小教ワーク大日本図書版理科 5年 - 9 ページ
... つしめん^種子が発芽するのに水が必要かどうかを調ベる実験を行いました。右の図のように, 2 つのコップにだっしめんを入れ, 2 のコップのだっしめんを水てしめらせました。それぞれのだつしめんの上にインゲンマメの種子を 1 つまぎました。( ! ) 7 のコップは, ...
あテヲいんはじしんし#蒼生を明かし、「淨 II 五眼二とは、上求佛道を明かす。「立:一五根一」とは因なり。始めて信首に ... 只惡を離れ善を得しめんと欲するが故に、摧きて故に惱まさんと欲するに非ざることを明かすなり。「超 3 越假名 I 」とは、假實? . )しさ 5 そん ...
7
小教ドリル全教科書対応版理科 5年 - 3 ページ
種子が芽を出すインゲンマメ 4 水でしめらせたかわいただっしめんだっしめんこ答えましょつ。 1 つ 20 〔 100 点〕どを何どいいますか。漢字で書きましょう,は)この実験をするどき,水以外の空気や温度についての条件はビぅしますか。次の 1 〜 3 のうちて正しい ...
8
小学教科書ワーク 大日本図書版 たのしい理科 5年 - 第 5 巻 - 14 ページ
( 2 )のア〜ウからすべて選びましょう。( )総 E ○次の図のように、だっしめんを入れたコップにィンゲンマメの種子を置き発芽するかどうかを調べました。あとの問いに答えましょう。 1 つ 4 [ 36 点]水でしめらせかわいた水でしめらせただっしめん○だっしめん一た ...
も、究竟して皆一切種智を得べし。世尊の、衆生を饒益し安楽ならしめたもう所、譬喩、言辞を以て、衆生の為に諸法を演も、究竟して皆一切種智を得。の知見を以て衆生に悟らしめんと欲するがるが故なり。欲、深心の所著有ることを知て、其の本性ての故に、而 ...
和田万吉, Arnoldus(1625?-1683) Montanus 一九六 U ルを坦緯せる刷臣及阿鞍考は、侃器を塊すら彼が人々の噺な受けて「弛圃を有たざゐェムペロル」さ呼ばるろこ亡を暗示し、或は口く、大闇棟が彼を二回までも拙郎に赴がしめんさせしは、典皮にで殺さ ...
和田万吉, Arnoldus(1625?-1683) Montanus, 1670
