définition de 인명학 dans le dictionnaire coréen
Une sorte de logique logistique. L'homme signifie cause ou raison, et Ming veut dire académique. C'est la logique de faire l'argument en expliquant la raison. La logique de l'Inde ancienne s'appelait Nyāya, et elle s'appelait Hetu-vidyā dans le bouddhisme. Il y a un nom haut et un nouveau nom. Dans le grand nom de Yuga Ron (瑜 伽 論) et d'autres, la méthode d'écriture de cinq minutes du nom de famille, de la personne, de la métaphore, de la somme et du résultat est écrite. J'écris les trois principes de la propriété intellectuelle. Le premier est basé sur la théorie de la relativité, et le second est basé sur la méthode de la déduction. 인명학 논리학의 일종. 인(因)은 원인이나 이유를 뜻하고, 명(明)은 학문을 뜻한다. 이유를 밝혀서 논증을 행하는 논리학을 말한다. 고대 인도의 논리학을 정리명(正理明, Nyāya)이라 하였고, 불교에서는 특히 인명(因明, Hetu-vidyā)이라 하였다. 고인명(古因明), 신인명(新因明)이 있다. 유가론(瑜伽論) 등에 의한 고인명에서는 종(宗)ㆍ인(因)ㆍ유(喩)ㆍ합(合)ㆍ결(結)의 5분작법(分作法)을 쓰고, 신인명에서는 종ㆍ인ㆍ유의 3지작법(支作法)을 쓴다. 앞의 것은 비론법(比論法), 뒤의 것을 연역법(演譯法)에 의한 것이다.
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10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «인명학»
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한국 불교 의 보편성 과 특수성: 국제 학술 회의 (인하대 한국학 연구소) 논문집
그래서 어떻게 보면 종파 도 없는 것이며 이래 버리면 신라 의 어떠한 학 문 적인 알맹이 가 없는 것이며 자칫 하면 그렇게 보이지 ... 원효대 사는 인명 학 에 밝아서 인도 의 인명 학자 인 진 나의 후신 이라는 별명 이 있 을 만큼 저명한 인명 학자 라는 평 을 ...
김영호, 인하대학교. 한국학연구소. 국제학술회의, 2008
귀국 후 현장 은 전 나의 c 인명 정리 문론 (因唱正環門論) > 과 천주 의 % 인명 입정 리론 ( 츠 明入正理論) % 을 번역 했다 . 이를 토대로 당 과 신라 등지 에서는 인명 학 연구 가 활발 하게 진행 되었는데 , 현장 문하 의 많은 학숭 들이 인명 학 관계 저 술 ...
인명 대소 (西明大政部) 말 이고 , 인도 철학 일반 에서는 정리 (正理) · 정 리명 (正理明) 이라 한다 . 인 (西; hetu ) 은 원인 · 이유 , 논리학 의 매개념 (城具相金) 에 해당 하고 , 명 (明: vidyā ) 은 학 (學) 의 뜻 이며 인명 (西明) 은 이유 를 밝혀서 논증 을 ...
대현 이 그 대표적인 학승 으로 다시 인명 학 에 도전 한 근거 가 보이고 보면 신라 불교 연구 의 새로운 시야 가 전개 되는 것 같다 . 선 은 불입 문자 CrICc 宇) 라는 말 을 흔히 쓴다 . 불입 문자 란 공부 하기 싫은 스님 의 변명 으로 필요한 말이 아니고 .
해동종 , 화엄종 , 유가 종 , 선종 과 함께 신라 에서는 불교 논리 사상 으로 인명 학 이 발전한 것으로 보았다 . 그것은 논리학 이 " 사유 의 형식 과 법칙 을 연구 함으 로써 사유 의 정확성 을 보장 하며 과학적 사유 의 방법 론적 문제 해결 에 복무 한다 " 1 ...
그러나 효 0 % 7 , ) 법사 는 " 본래 외도 에서 비롯 되 어 그 논리 가 불교 로 통하게 되었으므로 , 인명 (因明) 을 외도 인명 론 ( 까 道因明論) 이라 불렀다 . " 고 하였다 . 7 ) 인명 학 은 인도 고대 의 논리학 으로서 6 사외 도 에 의해 수용 되었다 . 그것은 불교 ...
현량現量' 느낀 것이지 논리적 사유가 보고 '떠 있고' '가득 찬'것은 이란 원래 인도 인명학因明學(논리학)의 용어로, 사물을 지 각할 때 이름∙종류를 떠나 사물의 개별 형태를 있는 그대로 지각하고 경험하는 것을 말한다. 직관과 같은 개념이다. 미학적 ...
김동화 교수의 강의, 원의범 교 수의 인명학 강의, 김용정 교수의 칸트 철학 강의도 깊 은 감명을 주었다. 양주동 교수의 박학하고 해학이 넘 치는 강의도 들을 수 있는 기회가 있었다. 특히 양 교 수의 박학다식에는 군침을 돋우기에 충분했다. 그때 만났던 ...
17 세 에 출가 하여 , 당 태종 太宗 의 명 에 따라 현장 安英 의 제자 가 되어 산스크리트 , 불교 의 경전 과 논 論, 인명 학 (西明學, 고대 인도 에서 일어난 논리학 으로 五明 중 하나 ) 을 배웠다 . 25 세 에 현장 의 역경 壽經 사업 에 처음 으로 참가 하여 28 세 ...
