Signification de "오시복" dans le dictionnaire coréen

PRONONCIATION DE 오시복 EN CORÉEN

오	시	복
o	si	bog

QUE SIGNIFIE 오시복 EN CORÉEN

Oshi Bok

오시복

Oshibok est un tatoueur, un politicien et un calligraphe de la fin de la dynastie Joseon. Samasi a été adoptée en 1660 pour couvrir la troisième place a été geupje à 1662 bouteilles dans les portes et intensifier progressivement. 1666 par le sperme de seungmunwon servi l'année suivante Impératif Catégorique et le froid qui l'accompagne, et quand au bout de trois ou quatre vivaient Hyeonjong par le Bureau des positions tout au long de l'Impératif Catégorique, tels que des horizons, de la doctrine Suchan, était une activité vigoureuse des médias. Il a été nommé en 1675, alors que la décision namin seungji, a participé dans les annales compilées Hyeonjong quand Sukjong. Ensuite, le diviseur, mais daesagan, vice Gangneung en 1680 a été dépouillé d'un hwanguk renouvelé avant nommé. Tels que la transposition yihyu champan, la personnalité peut être riche, hanseongbu panyun, grâce l'écriture, l'écriture a été effectué deux billions de dollars. Le 1694 a été exilé à gapsul hwanguk faire une telle loterie publié en 1697, Ubud bingaek, est impliqué dans le 1701 oxazole innocent est enchâssé dans l'île plusieurs fois par double Gyeongsang du Nord a été transféré à la mer territoriale et y mourut. La couleur est un homme. Un parent de l'armée inpyeong est un nyeonggun de bénédiction, groupe de répétition, pyeonggun oedangsuk de vêtements. Le bâtiment principal est une plante médicinale qui dort en hiver. L'arc est Hugo.

오시복은 조선시대 후기의 문신, 정치인이자 서예가이다. 1660 사마시에서 생원 3등으로 합격하였고, 1662년 증광문과에 병과로 급제하였다. 1666년 승문원정자를 거쳐 이듬해 정언과 부수찬을 역임하고, 이후 삼사의 청요직을 거쳐 현종 때 정언·지평·수찬·교리 등을 두루 지내며 활발한 언론활동을 하였다. 1675년 남인이 집권하면서 승지에 발탁되었고, 숙종 때 현종실록 편찬에 참여하였다. 그 뒤 대사간, 1680년 강릉부사에 제수되었으나 부임하기도 전에 경신환국으로 파직되었다. 이휴 이조참판, 개성부유수, 한성부판윤, 호조판서, 이조판서 등을 역임하였다. 1694년 갑술환국으로 유배되었다가 1697년 풀려나 복권, 우부빈객 등을 지내고, 1701년 무고의 옥사에 연루되어 제주도에 안치되었다가 여러번 이배되어 경상북도 영해로 옮겨졌다가 그곳에서 죽었다. 당색은 남인이다. 인평대군의 인척이고 복녕군, 복창군, 복평군의 외당숙이 된다. 본관은 동복으로 자는 중초. 호는 휴곡이다.

définition de 오시복 dans le dictionnaire coréen

Oshi Bok 1637 (Injo 15) à 1716 (Sukjong 42). Tatouages ​​à la fin de la période Joseon.

오시복 1637(인조 15)∼1716(숙종 42). 조선 후기의 문신.

TRADUCTION DE 오시복

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Dans cette section, les traductions de 오시복 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «오시복» en coréen.

• Traducteur Français - chinois: 服装来
• Traducteur Français - espagnol: Ropa vienen
• Traducteur Français - anglais: Clothing come
• Traducteur Français - hindi: पहनावा आ
• Traducteur Français - arabe: الملابس يأتي
• Traducteur Français - russe: Одежда пришел
• Traducteur Français - portugais: Roupas vir
• Traducteur Français - bengali: আশীর্বাদ আসা
• Traducteur Français - français: Vêtements venir
• Traducteur Français - malaisien: berkat datang
• Traducteur Français - allemand: Kleidung kommen
• Traducteur Français - japonais: お福
• coréen: 오시복
• Traducteur Français - javanais: Blessing teka
• Traducteur Français - vietnamien: Quần áo đi
• Traducteur Français - tamoul: பிளசிங் வந்து
• Traducteur Français - marathi: आशीर्वाद
• Traducteur Français - turc: Blessing gel
• Traducteur Français - italien: abbigliamento venire
• Traducteur Français - polonais: Odzież pochodzi
• Traducteur Français - ukrainien: Одяг прийшов
• Traducteur Français - roumain: îmbrăcăminte vin
• Traducteur Français - grec: Ένδυση έρχονται
• Traducteur Français - afrikaans: klere kom
• Traducteur Français - suédois: kläder komma
• Traducteur Français - norvégien: klær kommer

10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «오시복»

Découvrez l'usage de 오시복 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 오시복 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

韓日關係史料集成 - 29권 - 50페이지

조태채 가 위리 죄인 오시 복 (吳始復) 을 함평 (戚平) 으로 이배 함 은 도리 가 이미 가깝고 또 그 전에 원 으로 있던 고을 이라 하여 배소 를 다시 정하기 를 청 하니 , 임금 이 허락 하였다 . 뒤에 오시 복 을 강진 (康律) 에 이배 하였다 . 조태채 가 또 말하기 ...

孫承喆, 2004

박시백의 조선왕조실록 14 - 숙종실록: - 219페이지

11.10 승지 조지겸이 김중하, 전익대의 치죄와 김익훈의 추고를 청하다. 1683 숙종 9년 1.19 대로(송시열)가 올라왔다며 수찰을 내려 박세채를 부르자 올라오겠다고 답하다. 1.25 문외출송한 민암, 유명현, 오시복 등을 석방하다. 2.13 김익훈을 파직 ...

박시백, 2015

朝鮮後期黨爭研究 - 139페이지

장회 재가 김해성 (金海成) 을 꾀어 그의 장모 (淑緩樣氏 의 숙모 ) 로 하여금 최 숙원 의 생일날 에 독약 을 넣은 음식 을 가지고 입필 하여 그녀 를 독살 하려 하였는데 , 이 음모 에 호조 판서 오시 복 (吳始夏) , 신천 군수 윤회 (尹 + A ) , 훈국 별장 성호빈 ...

李熙煥, ‎國學資料院 (Korea), 1995

실록대하소설19. 장희빈

병조판서 민암, 좌참 찬 이관징, 우참찬 유명천, 이조판서 심재, 호조판서 오시 복, 공조판서 유하익, 판윤 윤이제 등이었다. 이미 승지의 귀띔이 있었는지 전혀 궁금해하는 안색들이 아니었다. 오 히려 민암 같은 사람은 만면에 희색을 감추지 못하고 있 ...

신봉승 저, 2007

[세트] 비애 (전2권/완결) (이희정 저)

마 지막으로 그들은 민암, 오시복, 목창명이 서로 연결되었으며, 윤희 가 여러 신료들과 사사로이 주고받은 서찰을 고변서 안에 동봉하였 다. 고변서를 읽은 순은서인들이 제대로 된 패를내밀었음을 알았다. 순은 상선으로 하여금 급히 그것을 국청으로 ...

이희정, 2012

윤휴와 침묵의 제국 - 288페이지

못하게 , (金奐) 1월 24일에도 있었다는 듯이 읽지 응교 오시복 , 수찬 (修撰) 김환 두고 윤휴를 이번이 처음이 아니었다. 숙종 1년 (1675) 백호 곁에서 목적을 밝히고 있는 저자 미상의 윤휴는 (吳始復) , 도 윤휴의 반응을 미리 알고 서 윤휴는 다음날 사직 ...

이덕일, 2011

Tae Hanʾguksa - 5권 - xx페이지

... 행실도 (五倫行% Ir 園) J 412 오명 항 (吳命憶) 385 오비 <畏致) 104 오삼계 (異三桂) 26s,sol,328 오석 충 (吳賜忠) 416 오섬 (髮遷) 194 오 시대 (興始大) 335 오시 복 (吳始復) s37,353 오시 수 (吳始壽) 333 오시 익 (吳始益) 335 오신 남 (吳信男) 212 ...

Sŏn-gŭn Yi, 1973

藏書閣所藏拓本資料解題: 卷子本 - 27페이지

오시 복 은 숙종 때 대사간 을 지낸 인물 로 , 1680 년 강릉 부사 로 임명 되었으나 경신 대 출척 파적 . 1689 년 기사 환국 으로 이조 참 판 에 등용 , 1691 년 호조 판서 , 이듬해 이조 판 서겸 수어사 . 1694 년 다시 호조 관서 가 되었 으나 이해 갑술 옥사 로 ...

김수천, 2004

현종실록 - 8권 - 151페이지

11 일 ( 기축 ) 김덕원 (金 i 應遣) · 박천영 ( 침 % '千榮) · 오시 복 (吳始夏) · 유하 익 ( ax 晝) 등 의 벼슬 을 삭탈 하라고 명하였다 . 김덕원 등 이 일찍이 헌부 의 계사 로 인하여 하옥 되었을 때에 그들이 공초 에서 서로 변명 하였고 조정 신하 들 도 서로 변명 ...

민족문화추진회, 1991

남환 박물: 남쪽 벼슬아치 가 쓴 18세기 제주 박물지 - 16페이지

... 찹 客 인 오시 복 奐始復 이 제주 로 적배 되어 대 정현 에 위리 안치 되어 있었는데 선생 이 절친한 교분 이 있던 오시 복 을 옹호 하여 주영 께 營 에 함께 두었다 는 게 파직 의 이유 였다 ( c 조선 왕조 실록 ) 숙종 29 년 3 월 16 Id - 환 박물 罷' 7 y 돌아 ...

이형상, ‎이상규, ‎오창명, 2009

2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «오시복»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 오시복 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

장희빈과 장길산, '눈 먼 사랑'의 결과!

그런데 문제는 목래선이 말한 '공물 복구'의 추세가 계속되었다는 사실이다. 각 전(殿)의 진상 공물도 회복하였다. 이 해 6월 3일의 일로, 호조판서 오시복(吳始復)은 각 ... «프레시안뉴스, mai 13»

아들 낳은 미녀를 총애한 그 왕의 속내는?

... 자락으로 이장하였다. 인현왕후를 내쫓고 장 씨가 왕비가 되었던 1691년(숙종 17년)에 세웠는데, 민암(閔黯)이 글을 짓고, 오시복(吳始復)이 글씨를 썼다. ⓒ오항녕 ... «프레시안뉴스, mars 13»