Signification de "谶文" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 谶文 EN CHINOIS

谶	文
chèn	wén

QUE SIGNIFIE 谶文 EN CHINOIS

définition de 谶文 dans le dictionnaire chinois

Le paragraphe a une nature prévisible de la figure ou du texte.

谶文 具有预示性质的图或文字。

TRADUCTION DE 谶文

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «谶文»

Découvrez l'usage de 谶文 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 谶文 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

及四方寇亂,依次削平,越覺得讖文不爽,迷信甚深,給事中桓譚,嘗上書規諫道:臣聞人情忽于見事,而貴于異聞。觀先王之所記述,咸以仁義正道為本,非有奇怪虛誕之事。蓋天道性命,聖人所難言也,自子貢以下,不得而聞,況后世淺儒,能通之乎?今諸巧慧小才伎 ...

蔡東藩, 2015

元功之首：邓禹:

《后汉书∙景丹传》载:刘秀即位“以谶文用平狄将军孙咸行大司马,众咸不悦。诏军可为大司马者,群臣所推唯吴汉及丹。”在这种情况下,刘秀只好根据功劳和才能来决定大司马的人选。他说:“景将军北州大将军,是其人也。然吴将军有建策大勋,又诛苗幽州、谢 ...

姜正成, 2015

歷史演義: 後漢2 - 第 35 页

鄭興直言答道:「臣不看讖文。」光武帝生氣地說:「你不看讖文,莫非不相信它嗎?」鄭興慌忙叩頭謝罪:「臣生性愚昧,書讀的不多,並非不相信讖文。」光武帝這才作罷。後來鄭興被侍御史彈劾,說他出使成都時,私自購買奴婢,光武帝於是把鄭興貶為蓮勺令。

蔡東藩, 2013

兩漢論文集: - 第 380 页

上述讖文中的星名異詞,既經統整類分後,其間關係較易明瞭,對於讖文解讀、字句斟勘時,也能作爲具體的闡釋依準。(二)讖文複見例在研究讖文內容時,於一再比較中,發現文句常有重複之現象, "用傳統條列敘述的方式,不易看出讖文彼此間的關係:經由再三 ...

國立臺灣師範大學. 國文系, 2005

資治通鑑: 漢紀二十三至漢紀五十二

初,上以赤伏符卽帝位,由是信用讖文,多以決定嫌疑。給事中桓譚上疏諫曰:「凡人情忽於見事而貴於異聞。觀先王之所記述,咸以仁義正道為本,非有奇怪虛誕之事。蓋天道性命,聖人所難言也,自子貢以下,不得而聞,況後世淺儒,能通之乎!今諸巧慧小才、伎數 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

光武中興演義: 劉秀王莽赤眉的亂世競爭

共語移日,因言讖文事,文叔初姝不意,未敢當之。時守在長安,文叔乃當觀通曰:「即如此,當如宗伯師何?」通曰:「已自有度矣。」因復備言其計。文叔既深知通意,遂與定謀。於是乃市兵弩,十月,與李通從弟軼等起於宛。時文叔年二十八。遂將賓客還舂陵。及至,伯 ...

清遠道人, 2015

經學研究論叢 - 第 14 卷 - 第 18 页

〈秦本紀〉「亡泰者胡也」,「明年祖龍死」,皆讖文。特圆讖本方士之言,與經義不相涉。後人造作緯書,乃因圖讖而牽合經義。其合於經義者多醇,其涉於圔讖者駁。緯與讖非一類,純駁互見,未可一例詆之。宋歐陽修請刪九經疏中纖緯之文,幸其言不行:充其說,將併 ...

林慶彰, 2006

文心雕龍義证 - 第 1 卷 - 第 20 页

又:呼陵替, ^中興,深懷國讖,頗略文華。」經。帝大怒曰:桓譚非 ... 《時序》篇有云:「自^所處,帝謂罈曰:吾欲讖決之。何如?鬮默然良久曰: ... 《景丹傳》:『世祖卽位,以讖文用平狄將軍孫咸行日食避正殿,讀画讖,多御坐廡下,淺露,中風發疾,苦眩甚。左右有白大司馬史, ...

詹鍈, ‎刘勰, 1989

吕思勉读史札记 - 第 2 卷 - 第 805 页

亡秦者胡"等語,乃約舉讖意,非讖本文。〔四一二〕圖讖七讖非劉歆等所爲,固矣。好古學者,又以是爲今文師咎,則其説益誣。爲是説者,乃以緯多用今文説,而讖文荒怪。今文師好言陰陽災異,亦或鄰於荒怪耳。不知緯之所以用今文説者,乃以成、哀之際,古文初興 ...

吕思勉, 2005

第五屆漢代文學與思想學術硏討會論文集 - 第 293 页

2 @引自《太平御覽,人事部》 89 。然而原文疑作「《春秋歷命序》、《洛書》曰」,謂二書皆有此條讖文,由下文 00 「六皇出」之考論可知;再者,原文或作「《春秋歷命序》。《洛書》曰」,《春秋歷命序》爲增衍之篇名,蓋除《御覽》此卷之外,其餘文獻所引述 ...

國立政治大學. 中文系, 2005

3 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «谶文»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 谶文 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

莫文蔚父亲谈世界末日预言12月21日会风和日丽

莫天赐解释根据第59象的谶文头两句︰“无城无府，无尔无我”，清楚指出届时城市和政府均不存在，而谶文下一句︰“天下一家，治臻大化”，点出天下间每一个家庭的 ... «中国娱乐网, déc 12»

不可无一不可有二:中国古史书中的"神异

江宁（今南京）一带突现“天降神谶文”，吴人以为天降祥瑞，将这段神谶文镌刻于一块巨大的矮圆幢形石上，立于天禧寺，后世称为《天发神谶碑》，又名《天玺纪功碑》。 «华夏经纬, août 10»

唐高祖创业与道教图谶：为夺取政权利用一切手段

道教初创，充分吸取和运用了东汉的谶讳之学，将其演化为道教图谶，其功能之一就是作宗教式的政治预言，预告王朝 ... 后李密欲谋叛唐，亦以为“谶文之应，彼我所共。 «中华网, mai 09»