10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «敦祗»
Découvrez l'usage de
敦祗 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
敦祗 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 39 页
然則凡云敦厚者,皆假不必改作。^泥於「敦厚」為一類而改之耳,不可據。又案:敦,蓋借為惇。段玉裁云:「^改『敦,怒也,詆〔二〕王先慎改為「敦厚恭祗」曰: ^ ^引作「敦厚恭祗」,是也。 0 奇猷案:此四字皆獨立為義,作敦祗恭厚亦可通,「臣」,則此篇亦上韓王書也。
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韓非子集釋: - 第 1 卷 - 第 60 页
改作,蕴泥於敦厚爲一類而改之耳,不可據。又案:敦蓋借爲惇,段玉裁云:『 11 「敦、怒也,詆也, 1 曰:誰何〔 11 〕王先愼改爲敦厚恭祇曰:意林引作『敦厚恭祗』,是也。奇猷案:此四字皆獨立爲義,作敦祗恭厚亦可通,不必^ 11 ^ ^ 18 注引亦有者字,非。見、謂見其言, ...
其妻段氏则“兹特封为安人,盖敦祗慎于将来,用副佳名于不替”。与此同时赵仪的双亲亦被武宗旌表一番。其父“兹特赠尔儒林郎应天府推官”,其母段氏“兹特赠为安人”。嘉靖十五年(1536),世宗对吏部文选清吏司主事赵汝廉之父,前原任四川泸州知州赵仪 ...
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 对陛下献计。现在使臣:不得通禀,则韩的信守无从得知了。那样秦就会放弃赵而移兵向韩,愿陛下能够再次考虑这个问题,并把贵国的答复赐告臣下。”难言【原文】臣非非难言也,所以难言者:言顺比滑泽,洋洋洒洒然,则见以为华而不实;敦祗恭厚,鲠固慎完, ...
道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。亭亭双林间,彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。今观此壁画,亦若其诗清且敦。祗园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。
敦祗恭厚,鯁固慎完,則見以為掘而不倫。多言繁稱,連類比物,則見以為虛而無用。摠微說約,徑省而不飾,則見以為劌而不辯。激急親近,探知人情,則見以為譖而不讓。閎大廣博,妙遠不測,則見以為夸而無用。家計小談,以具數言,則見以為陋。言而近世,辭不 ...
陈凯东. 日,所以称“七日来复”。《复》而《姤》,《姤》而《复》,循环不己。所以“反复其道”。京房:“复者,六爻反复之称也。”七日,一爻变为一日,七爻则为七日。阳复长,故曰“利有攸往”。出入反复皆以“《复》”、“《姤》”而言,“《复》”、“《姤》”为冬至和夏至,标志着一年四季 ...
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中国修辞学通史: . 先秦两汉魏晋南北朝卷 - 第 113 页
(二) "拙而不伦"敦祗恭厚,楚 61 慎完,則见以为拙而不伦。这里指出的"拙而不伦" ,似乎是和"华而不实"相反的修辞方式和语言风格,所谓"敦祗恭厚,鲠固慎完" ,是讲执著于质朴的(或传统的)道德、信念、准则,但又不能用晓白通畅的方式去阐明准确的思想, ...
據文義,既曰「敦祗恭厚,鲠固慎:「所以難言者:言順比滑澤,洋洋纏纏然,則見以爲華而不實,敦祗恭厚,鲠固慎完,則見以爲掘而不含義,相當於普通話的「倔」、「倔強」(古詞亦作「掘強」〕。這個詞義先秦時已有,《韓非子,難言》一、「你講話乜咁掘嵊?」「做人唔好咁掘 ...
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無求備齋韓非子集成 - 第 28 卷 - 第 70 页
又案~敦蓋 I 爲淳,段玉裁云:『說文「教、怒也,詆也,一曰:睢何〔 11 〕王先愼改爲敦厚恭祗曰. . 15 ^引作『教厚恭觝』,是也。 1 猷案:此 5 !字皆獨立爲義,作敦祗恭厚亦可通,不必^ 3 ^ 8 ^ ! ^注引亦有者字,非。見、謂見其苜,非辋見其苜之人,與 81 『見下節』之見同 ...
