10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «多行无礼必自及»
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无礼自及【原典】多行无礼,必自及也。(春秋左丘明《左传∙襄公四年》)【注译】全句译意为:多行无礼:多做不合礼的事;必自及:必定祸及自己。【品读】这是史家对正卿季文子没有按应有的规格和礼仪安葬襄公母亲遗体的评论,同“多行不义必自毙”意义相近。
多行無禮,必自及也;指季文子於魯襄公二年,曾取穆姜製作內棺和頌琴的價木葬齊姜用. ,今匠慶又取季孫的槓木葬定嫩用。《左傳》作者認為這種作法是報應,故言季文子「多行無褸,必自及也」。卜譯文卜君子說:「全$所說「多做不合禮儀的事,固巴| .」叮口必定 ...
褊,必淺反。共音恭。寡君是以願借邑,敝邑褊小,闕而爲罪,闕,不共也。〇朝晋 0 司馬又掌諸侯之賦。爲執事朝夕之命敝之,此以徵發解 ... 〇正義曰:一一年,鄭子駟而願固事君,無失官命。 ... 自是解正義之語,與此不記,所謂「多行無禮必自及」者,其季孫之謂乎。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
不殯于廟,無櫬,不虞。匠慶謂季文子曰:「子為正卿,而小君之喪不成,不終君也。君長,誰受其咎?」初,季孫為己樹六檟于蒲圃東門之外,匠慶請木,季孫曰:「略。」匠慶用蒲圃之檟,季孫不御。君子曰:「志所謂『多行無禮,必自及也』,其是之謂乎!」冬,公如晉聽政。
初入元百六歲有陽厄,故曰「百六之會」。〔二〕易曰大過:「棟撓,本末弱也。」剝:「不利有攸往,小人長也。」〔三〕滔,漫也。書曰:「象龔滔天。」〔四〕方,四方;夏,華夏也。詩小雅云:「百川沸騰,山冢崒崩。」〔五〕左傳曰:「多行無禮,必自及。」〔六〕周禮巾車氏掌王之五輅。
多行无礼必自及【译注】总是做无礼的事情,自己必定会倒霉的。自及:轮到自己头上。日:志所谓多行无礼必自及也,其是之谓乎山”【用法例解]用以说明一贯无礼的后果,告诫人们不要无礼待人。例:礼貌,是一种重要的社会道德和行为规范。尊重别人的同时, ...
然專以智詐自立,不由仁義之道,阿諛時主,高下其心,營構離宮,陷君於奢侈,謀廢冢嫡,致國於傾危。終使宗廟丘墟,巿朝霜露,究其禍敗之源,實乃素之由也。幸而得死,子為亂階,墳土未乾,闔門殂戮,丘隴發掘,宗族誅夷。則知積惡餘殃,信非徒語。多行無禮必自及, ...
八《左传·文公十六年》: "君无道,吾官近。俱及焉。"此例中的"俱及"即"俱害"的意思。 8 、《左传·傅公二十 A 年》: "有渝此盟,以相及也,明神先 ... 11 、《左传·囊公四年》: "君子日:志所谓多行无礼必自及也,其是之谓乎 y 《左传·隐公元年》: "公日:多行不义必自毙。
... 上一一句謂:天下播亂,民不聊生。六輅〔力、/〕:大也,人君的車子稱輅車,馬稱輅馬。纏:遶。魏象:指宮闕。開啓的災難卻蔓延而不可收拾。五禝( ^ ^ ) :災難。上二句謂: ^云:「多行無禮,必自及。」董卓雖然最後自食惡果,但由他.
初,文思當襲父爵,自以非嫡,遂讓封于弟文紀,當世多之。文紀字溫范,少剛正,有器局。在周襲爵華山郡公,邑二千七百戶。自右侍上士累遷車騎大將軍、儀同三司、安州總管長史。將兵迎陳降將李瑗于齊安, ... 多行無禮必自及,其斯之謂歟!約外示溫柔,內懷狡 ...
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香港人学英文也纠结“两文三语”伤不起
效阿Q胜利,望望然自言自语“标准英文有别于课本英文和字典,尤其是发霉的”?未免贻笑三尺小童……多行无礼必自及,幸无怪僕咄咄逼人也。耑此奉覆,顺祝学业 ... «新浪网, avril 11»