10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «分钗断带»
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分钗断带 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
分钗断带 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
分釵斷帶解釋釵:婦女的頭飾,可以用來盤髮。帶:衣帶。指分開髮釵,扯斷衣帶。詞源 V ,刚〉: 1 後漢時黄允出(休)妻夏侯氏,父母曰:『婦人見棄(被遺棄) ,當分釵斷帶。』」大意是說:後漢時黃允將妻子夏侯氏休掉,她的父母說:「婦女被人遺棄,理當離婚。」用法比喻 ...
后用"分我杯奠"一# ,引申比喻分享利益的意思。分钗断带见南朝梁代陆罩《闽怨》一诗: "自怜断带日,偏恨分钗时。"钗,读( : & ; ,是妇女束发的工具,由两股合成,有金、银,甚至木质、荆条制成的。带,衣帶,眷带。分钗,把钗分开^带,把带割断。这句诗说,自己哀怜 ...
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纪念曹雪芹逝世240周年: 2004扬州国际红楼梦学术研讨会论文集
一这就是宝钗的"钗"的含义的底色。 1 因此,古诗文中, "钗"字除了表示首饰以及被借为女子的代称以外,在表示象征意义的时候,由"分成两端"引发,表示"分离" ,特指"夫妇分离"这一十分经常、十分固定的意义。"钗分"、"分钗断带"都是表示夫妇分离的专用 ...
可见,当以荆树枝作发卡时,是"叉" ;以金属作发卡时,方是"钗" , "钗"字是后起字。作为声符的"叉" ,同时也兼义。 ... 诗词中"钗分"、"分钗断带"都是表示夫妇分离的专用词语,《后汉书,灵帝纪》: "夏侯氏父母曰: '妇人见去,当分钗断带。" '《艺文类聚》卷三二中引梁, ...
母曰: '妇人见去,当分钗断带。, "《艺文类聚,卷 32 》引梁,陆罩《闺怨》诗: "自怜断带日,偏恨分钗时。"杜牧《送人》: "明镜半边钗一股,此生何处不相逄。^ ... ...有时竟或用"断钗"、"折钗"表示夫妇的死别:唐,韩惺《寄恨》: "秦钗枉断长条玉,蜀纸空留小字红。
我獨自鳴咽夢囈:是他春天將愁帶來,春歸哪裡,卻不懂得把愁帶去。【注釋】 0 寶釵分, ,分釵作爲別離紀念,南宋時猶盛行。南朝梁陸罩〈閨怨〉詩, ,「自憐斷帶日,偏恨分釵時。... ...欲以別離意,獨向藤蕪悲。」白居易〈長恨歌〉:「惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
分秒必爭形容充分的利用每分每秒。分庭抗禮形容雙方旗鼓相當,分不出高低。分崩離析形容團體內部分裂,沒有向心力。分毫不爽指絲毫沒有差錯。分釵破鏡比喻夫妻離婚或因為戰亂而迫使分離兩地,無法在一起。分釵斷帶比喻夫妻離異。分道揚鑣比喻 ...
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最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 49 页
疏:「民有畏心曰分,欲去曰崩,不可會聚曰離析。」【補註】比喻圑體中的分子各懷異心,不能圑結一致,使得整體分散瓦解。【實例】如果大家只知明爭暗鬥,不能同心協力,公司遲早會「分崩離析」。匸 4 勿^巧勿#分釵斷帶【解釋】將頭釵、腰帶斷成兩半。^出處】^陸 ...
从此,诗人常用"钗"为分离的象征。如梁朝的陆罩的《闺怨》说: "自怜断带曰,偏恨分钗时。"白居易《长恨欲》: "镇留一股盒一扇,钗擘黄金盒分钿。"杜牧《送人》: "明镜半边钗一股,此生何处不相逢? "情人告别时分钗破镜之风,至宋犹存,这里可以举一个具体的 ...
说明少妇愁^满怀,无心梳妆.为什么如此烦闷呢?因为"分钗破鉴.单枕孤鸾"。"钗"为妇女头上戴的^饰.由两股簪子合成,有的在 ... 也称"分钗断带" ,比喻夫妻分离,典出于南朝梁陆罩《闺怨》; # : "自呤断带日.偏恨分钗时。" "孤鸾"也即"别鹤孤禽" ,比喻夫妻分离。
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中国古代服饰之发饰
古代女子发饰多种多样, 有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。其中梳篦 ... 由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分离,如"破镜分钗"、"分钗断带"。 «搜狐, août 13»