Signification de "混然" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 混然 EN CHINOIS

混	然
hún	rán

QUE SIGNIFIE 混然 EN CHINOIS

définition de 混然 dans le dictionnaire chinois

Mélangé 1. Chaos, désordre. 2. sans couture, pas de trace. 3. Rien à savoir, confus. 4. Pure et simple.

混然 1.混乱;乱杂。 2.浑然一体，不见痕迹。 3.无所知;糊涂。 4.质朴纯真。

TRADUCTION DE 混然

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Dans cette section, les traductions de 混然 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «混然» en chinois.

• chinois: 混然
• Traducteur Français - espagnol: Mixta naturales
• Traducteur Français - anglais: Mixed natural
• Traducteur Français - hindi: प्राकृतिक मिश्रित
• Traducteur Français - arabe: مختلطة الطبيعية
• Traducteur Français - russe: Смешанный натуральный
• Traducteur Français - portugais: Mixed naturais
• Traducteur Français - bengali: মিশ্র প্রাকৃতিক
• Traducteur Français - français: mixte naturelle
• Traducteur Français - malaisien: campuran semula jadi
• Traducteur Français - allemand: Mixed Natur
• Traducteur Français - japonais: 自然なミックス
• Traducteur Français - coréen: 천연 혼합
• Traducteur Français - javanais: campuran alam
• Traducteur Français - vietnamien: hỗn hợp tự nhiên
• Traducteur Français - tamoul: இயற்கை கலப்பு
• Traducteur Français - marathi: मिश्र नैसर्गिक
• Traducteur Français - turc: doğal Karışık
• Traducteur Français - italien: misto naturale
• Traducteur Français - polonais: mieszane naturalne
• Traducteur Français - ukrainien: змішаний натуральний
• Traducteur Français - roumain: mixt naturale
• Traducteur Français - grec: μικτών φυσικών
• Traducteur Français - afrikaans: gemengde natuurlike
• Traducteur Français - suédois: blandade naturliga
• Traducteur Français - norvégien: blandet naturlig

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «混然»

Découvrez l'usage de 混然 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 混然 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 653 页

他解說其中所以然之理說:「今夫人之一心,渾然天理。其是,天下之真是也;其非,天下之真非也。然而,能全之者幾何,惟聖人而已矣。自此以下,或偏焉,或駁焉,遂乃各是其是,各非其非。欲一一而得其眞,吾見其難也。」*陽明〈大學問〉中所言的一體之仁是人的 ...

曾春海, 2012

明清实学简史 - 第 477 页

万物,就是用物而不强制物,并且从思想上对物持热爱、亲近、理解,吾性本浑然天地万物一体之性,吾人本浑然天地万物一体之人,并自觉地去实现天地万物浑然一体。对此,潘平格作了肯定地回答,每个人都应当通过自己的爱和良知去实现宇宙的和谐与统一 ...

辛冠洁, ‎葛荣晋, 1994

中国学术名著大词典: 古代卷(先秦至清末) - 第 116 页

这主要有"浑然天地万物一体"说、"致知格物"说和"驾志立行"说。认为浑然天地万物一体即是仁,仁便是浑然天地万物一体。"浑然天地万物一体者,仁也。吾性一仁而已" (卷五) , "仁,人心也,良知即仁也" (卷六)。可见其"浑然天地万物一体"说有两个含义,一是 ...

吴士余, ‎刘凌, 2000

王廷相與明代氣學 - 第 308 页

三、性之理一而已羅欽順主張「性即理」,反對王陽明之「心即理」。如其云:性之理一而已矣,名其德則有四焉。以其渾然無間也,名之曰仁;以其燦然有條也,名之曰禮;以其截然有止也,名之曰義;以其判然有別也,名之曰智。凡其燦然、截然、判然者,皆不出渾然之 ...

王俊彥, 2005

明清實學思潮史 - 第 2 卷 - 第 984 页

隐之心,则浑然天地万物一体者也。(《求仁录辑要》春一《绅清学脉》上)在他看来,一对一的彼我之间的友爱和同情心,是浑然天地万物一体的基础和关键。只要有了彼此间的侧隐、怵惕,就是达到了彼此的浑然一体,以此为基础,进而便有可能达到天地万物的 ...

陈鼓应, ‎辛冠洁, ‎葛荣晋, 1989

太极道德

此个浑然流行之气即是无极,所以老人家首章即说“无名天地之始”。此浑然一气,无边无际,至虚至静,所以独立而不改;静极而不死寂,寥极而化育生机,于是降本流末,一气流行分阴阳,周而复始万物生,此即太极之妙变,此即为“有”,此即万物之母。故而,老人家四 ...

张云风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

陸象山哲學研究 - 第 42 页

學者須先識仁、仁者渾然與物同體如果說程顥的學說是「以心知天」的哲學類型,是屬於以「個體生命」了解「外在宇宙」的思考模式,則其「識仁」之說仍統合了《論語》的「仁」觀念與其「以心知天」的思考模型,進而定位出其「仁者渾然與物同體」的體系。

黃信二, 2009

Tongzhi tang jingjie - 第 7 卷

一與寸在然出河之隃陸阱吼 _ 象敦之名貓渾然為」〝"〝〝〝〝嘟癖〝. '也其中宮五典汁姒氬唁惻掄揚 _ 揮然渾然者區也屾' ˋ `』 _ .〕「湯十陰老少未分也以象言則山苛耦渾然渾然者〕" " _ 叭〕 _ 吐霄量三苛三耦二苛:一 ˊ =二耦一苛』必未分也以數 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

中國早期啟蒙思想史: 十七世紀至十九世紀四十年代 - 第 201 页

卷三"与友人論学書" )我們仔細研究他所謂的"渾然一体" ,近似于—种秩序条貫。他說: ... ...物有本末,事有終始,兩語已尽一貫。... ...格物是打逋一貫,物格是实到一貫。... ...自天子以至庶人,壹是皆以修身为本,天子庶人,皆是一貫。其本乱而末治者否矣,其所厚 ...

侯外廬, 1956

中国思想通史: 中国早期启蒙思想史 (十七世纪至十九世纪四十年代)

卷三"与友人論学書" )我們仔細研究他所謂的"渾然一体" ,近似于—种秩序条莨。他^ , ... ...物有本末,事有終始,兩語已尽一莨。... ...格物是打逋一莨,物格是实到一莨。... ...自天子以至庶人,壹是皆以修身为本,天子庶人,皆是一莨。其本乱而末治者否矣,其所厚 ...

侯外廬, ‎杜国庠, ‎赵纪彬, 1956