10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «讲款»
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讲款 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
讲款 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
广东瑶族的瑶长是被政府封的,仍是世袭的,若办事不好或不懂得讲道理,群众可在他的房族内另找他人代替其职务。 ... 集会议定的事,大都根据民意立断,寨老不敢包办;各款每年要举行盛大的"讲款"仪式,宣讲款 0 参见李技文: (浅折连甫排马的"动老杆" ) ...
神、飞山神和其它各种祖先神、自然神都来参加,使讲欽活动始终处于一种庄严而神秘的气氛之中。讲款者一般都站在高高的石台上或桌奖上,手中拿着一大把禾杆草挽成的草结。每讲完一条,听众就齐声高呼"是呀! "或"对呀! "然后讲诵人就把手中的一支草 ...
此时,言官再次指斥陈新甲,并说“堂堂天朝,何至讲款!”在此舆论面前,崇祯帝便于七月二十九日,下令将陈新甲逮捕入狱。陈新甲入狱之初,仍怀有侥幸,以为仅仅是崇祯皇帝为掩人耳目,遮饰己过的权宜之计,便上书请求赦免,却遭到皇帝的断然拒绝。这时 ...
自遣使事起,大臣中颇有以讲和为非计者,如督师王之臣谓: "我力能战则战,不能战则守。观变待时, ... 未几一面讲款.奴且有事于东讧,攻东未已,奴更西犯乎镩州。忆枢臣王之臣囊当督师时,极言款未易而讲不可轻,虑貽封疆之忧,先为苦口之药。... ...边臣若此, ...
此外,太平天国革命时期,贯州黎平县"四脚牛"与湖南靖县四乡等地联款起义,与清兵周旋 0 。清朝统治时期由于 ... 由于侗族没有自己的文字,款首们在讲款时便将各种款约规章等编成韵文以条理化形式向大家讲诵,以利于牢记和流传。这样,款词由对 独特 ...
换句话说,当你拿回了回款,你便真正地站在了和客户平等的位置上,你再与客户谈判时,还担心你的产品卖不出好价钱吗?在商品活动中,无论是企业也好,销售人员也罢,销售之前,你们有没有扪心自问一下:我要的到底是销售,还是回款呢?答案肯定是回款了 ...
的減省工料、第 14 款所稱的歧視,皆沒有明確說明何種情節可稱為重大。例如過去臺灣曾沸沸揚揚的在建築物非承重牆內使用沙拉油桶,可以算上「減料」情節重大嗎?鋼筋的籠筋綁紮未達 135 度,可以算上重大的「偷工」嗎?又或進度落後 10 %算不算「 ...
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变迁与再地方化: 广西三江独峒侗族"团寨"文化模式解析 - 第 170 页
每个小"款"通常采取比赛的方法选拔才华出众的讲"款"人、并授予"款师"称号。每逢大 ... 因为"款师"的声望,他们常被"款民"或"款"组织"聘请"为案件的诉讼人,辩护人或审判人。他们从事 ... 独峒村的"款师"有吴申堂(国家职工)等人,常于春节时讲款。遗憾的是 ...
像伊安尼給北京語式的種仔文學抱稠稠,看著伊茲款三八置假賢慧的話,我欲講伊做一個台灣作家實在是眞了然! ... 是我吓知會使來給這位彭瑞金先生請問講,到底客家人對長山〈唐山)過台灣是帶客話抑是北京語來的,我看我嘛吓免尙給指責,因爲伊講款三 ...
这是早巳议定解决的事啊! " 4 可见这次议和,完全是秘密的.至于信中所说"富贵封候" ,为后金请求"新封" ,那完全是试探对方态度的虚与委蛇之语,并不具有多少实际价值.因为在努尔哈赤死后,袁崇焕曾代表明廷与后金讲款.后因皇太极利用讲款之机而东征 ...