10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «矫国革俗»
Découvrez l'usage de
矫国革俗 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
矫国革俗 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
矫国革俗于天下,功名可立也。意者,亦捐燕弃世,东游于齐乎?请裂地定封,富比陶、卫,世世称孤寡,与齐久存。此亦一计也。二者显名厚实也,愿公熟计而审处一也! "且吾闻,效小节者,不能行大威;恶小耻者,不能立荣名。昔管仲射桓公中钩,寡也;遣公子纠而不能 ...
2
战国策注释 - 第 1 卷 - 第 456 页
立:成。鲍彪以"矫国革俗"、"于天下"连读。^^^!趕无"于天下"三字。关修龄,筻杏孕^ ; " '于天下'属上,非 I 犹言'可立功名于天下也'。,建室按:塱读误。上文言"能以见于天下矣" ,此疑当作"功名可立于天下也" ,而误倒, ...
能以见于天下矣!故为公计者,不如罢兵休士,全车甲,归报燕王,燕王必喜。士民见公,如见父母,交游摟脊而议于世,功业可明矣。上辅孤主,以制群臣;下养百姓,以资说士,矫国革俗于天下,功名可立也。意者,亦捐燕弃世,东游于 二者显名厚实也,愿公熟 齐乎?
许少峰, 苑育新 ((文学)), 范育新。, 1999
4
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1 卷 - 第 111 页
上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,矫国革俗于天下,功名可立也。意者亦捐燕弃世,东游于齐乎?请裂地定封,富比陶、卫,世世称孤寡,与齐久存,此亦一计也。二者显名厚实也,愿公熟计而审处一也。 公子纠而不能死,怯也,束缚 且吾闻效小节者不能行大威, ...
5
中国通史 - 第 4 卷 - 第 1311 页
愿公之详计而无与俗同也。这是指出,燕将面临历史性决择的 ... 矫国革俗于天下,功名可立也。最后,书中说: "且吾闻,佼力小节者 ... 管子不死于公子纠之难,而"据齐国之政,一匡天下,九合诸侯,为伍伯首,名髙天下,光照邻国"。曹沫为鲁将,不顾三战三败之耻, ...
邵廷采, 祝鸿杰 思复.堂文集:」二四五延百姓,至逃死^所,始知为法之弊也。以此言之, ,昌之人祀膑社庙,适称其器,非有过矣^ ;^.'.?孩差愈鞅,以其未尝祸齐,身没而人或怀之。.若鞅之矫国革俗,是师仲而失其道者。怨丛于身, , 3 ^概乎无所闻者,岂其有天下之虑?
能以见于天下矣( 39 )。"故为公计者,不如罢兵休士,全车甲,归报燕王,燕壬必喜,士民见公如见父母,交游攘臂而议千世[ 40 ) ,功业可明矣。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士 C41 ) ,矫国革俗于天下( 42 : ,功名可立也。意者亦捐燕弃世 C43 ) ,东游于齐乎?
心,在书中的自序说:“大旨在乎宁固根蒂,革易时弊,兴亡治乱,具载诸篇,为沿袭之远图,作经济之至道,非欲矫世夸俗,希声慕名。”他写这本书就是为了探讨治国济民的道理,使国家根基得到巩固,社稷长治久安。在书中展现了从上古以来至隋几千年历史,尽情地 ...
蒋志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
王士禎. 大唐齊州章丘縣常白山醴泉寺志公之碑(闕二字)京大薦福寺奉敕(闕一字)慶(闕一字)綴文沙門玄傘(闕五字)薦福寺(闕二字)翻經院校勘沙門正智寺都維(闕一字)僧道寂建此寺(闕三十字) (闕二字)曇花未出,庸詎知寂滅之名,覺日猶(闕一字)曷嘗識苦 ...
