10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «僚贤»
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僚贤 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
僚贤 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
及夷昧薨後,季札不受國,仍該立諸樊之後,爭奈王僚貪得不讓,竟自立為王。公子光心中不服,潛懷殺僚之意,其如群臣皆為僚黨,無與同謀,隱忍於中。乃求善相者曰被離,舉為吳市吏,囑以諮訪豪傑,引為己輔。一日,伍員吹簫過於吳市。被離聞簫聲甚哀,再一聽之 ...
子光心中不服,潛懷殺僚之意,其如羣臣皆爲僚黨,無與同謀。隱忍於中,乃求善相者曰被離,舉爲吳市吏,囑以諮訪豪傑,引爲己輔。一日,伍員吹簫過於吳市,被離聞簫聲甚哀,再一聽之,稍辨其音,出見員,乃大驚曰:「吾相人多矣,未見有如此之貌也!」乃揖而進之, ...
China. Zong tong fu 行政梳功依赦育人真任用僚例洗行向川之硯定吋理青格緯圭.典公姊人只依任用法仕敘之忖形不同,且因考度公務人貝之任用打有官廿城寺,其偉虹之晉仗,依公務人員考墳法受本俄址琦年功俸之依俏,玟有部分爪務年賢未化早故奸虹 ...
China. Zong tong fu, 1995
贤宗法师. 以上的问题实际上就是禅宗著名的话头:“我是谁?从哪里来?要往哪里去?”若是缺少对未来的思考,缺少远见,就无法把握现在;要是无法把握现在,自然会因为不知身所何处感到迷惘与彷徨;如果身处迷惘而被驱役着制造产品,便会盲目跟风,这样, ...
麋鹿美丽. 以上的问题实际上就是禅宗著名的话头:“我是谁?从哪里来?要往哪里去?”若是缺少对未来的思考,缺少远见,就无法把握现在;要是无法把握现在,自然会因为不知身所何处感到迷惘与彷徨;如果身处迷惘而被驱役着制造产品,便会盲目跟风,这样, ...
僚焉,於虔反,本又作"恶" ,音乌。刺僚,七赐反,又七亦反,注同。耆,市志反。【疏】注"阖庐"至"子光"。〇解云 1 :正以上云"则我宜立"故也。云"专诸,膳宰。僚香炙鱼,因进鱼而剌之"者,《吴语〉文。自"闻庐"以下,至"去之延陵" ,皆在昭二十七年。而致国乎季子,季子不 ...
贤季子也[2]。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,余祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国[3],季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君[4],而致国乎季子。”皆曰:“诺。”故诸为君者,皆轻死 ...
春秋迄三國之部 鄭佩高 甚卑,視中原諸國爲上國。註十一上^。時吳僻在東南,不與中原諸國通,其文化較落後,其稱王踐位,又不得周天子之命,故自待註十徐。國名,在今安徽^水縣北。子即^札者亦誤。,服之説爲是。又有將左傳昭 1 一十七年,王僚使延州季子 ...
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古文观止: 言文对照, 白话译注 - 第 1 卷 - 第 207 页
卷三候,便刺死壬僚。贤季子,则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也!札者何?吴季子之名也!《春秋》贤者不名,此何以名?许夷狄者,不壹而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。 I 译文】说季子的德性好,那没吴 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
故君子以其不受為義,以其不殺為仁,賢季子。則吳何以有君,有大夫?以季子為臣,則宜有君者也。札者何?吳季子之名也。春秋賢者不名(18),此何以名?許夷狄者,不一而足也(19)。季子者,所賢也,曷為不足乎季子?許人臣者必使臣,許人子者必使子也。(《春秋》 ...