10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «没世无闻»
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没世无闻 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
没世无闻 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
【沒世^年】门 6 产 43 〃?甲學到老死。荀子解蔽:「沒^窮年,不能徧也。」【沒地終天^ ! : "气一 5 1 4 一巧卽死後的意思。左傳:「茬寡人得沒于地。」【沒沒求活】〔 6 ^ 1 广 1 不求有名,但求生活而已。南史王佾達傳:「大丈夫寧當玉碎,安可以沒沒求活哉?」【後無聞】 ...
若使陛下出不世之詔,效臣錐刀之用,使得西屬大將軍,當一校之隊,若東屬大司馬,統偏舟之任,必乘危蹈險 ... 如微才弗試,沒世無聞,徒榮其軀而豐其體,生無益於事,死無損於數,虛荷上位而忝重祿,禽息鳥視,終於白首,此徒圈牢之養物,非臣之所志也。流聞東軍 ...
《西游记》七〇 972 :娘娘一见垂泪,下座拜谢道: "长老,你果是救得我回朝,没齿不忘大恩! "又作〔没齿难忘〕。宋,韩琦《韩魏公集,四,判大名府三年乞闲郡第三表》:顾此余生,没齿难忘于再造。没世无闻 1 ^ 10 5^11 ^11 ^611 语本《论语,卫灵公》〔《译注》 173 〉 ...
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融通與新變-世變下的中國知識分子與文化 - 第 53 页
納曰:「聊用忘憂耳。」隱曰:「蓋古人遭時,則以功達其道;不遇,則以言達其才,故否泰不窮也......應仲遠作《風俗通》,崔子真作《政論》,蔡伯喈作《勸學篇》,史游作《急就章》,猶行於世,便為沒而不朽。當其同時,人豈少哉?而了無聞,皆由無所述作也。故君子疾沒世而 ...
郭永吉,陳慶元,程章燦,盧慶濱,內山精也等…, 2013
而沒世無聞,良可嘆也!彭博通宴客,遇瞑,獨持兩床,降階就月,酒肴尊俎,略無傾瀉。近代如劉都督顯亦能為之。余在福寧,見戎幕選力士,以五百斤石提而繞轅門三匝者為合式。時浙營中有十數人。又其翹者,以石立兩人於上,用右手挈之,殊有餘任。乃知千斤之 ...
于大成 沒身而絕名兮」,古文苑揚雄太玄賦「疾身歿而名滅」,義亦與此文同。蓋皆本此文義同。高注云:「世猶身也」,是「沒世」即「沒身」也,楚辭惜往日「卒不稱」,曹子建求自試表「沒世無聞」,趙岐孟子章句「恥沒世而無聞焉」,皆與而無名」,中論考僞「仲尼惡沒世 ...
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 261 页
抚剑西南望,思欲赴太山” (《杂诗》)、“捐躯赴国难,视死忽如归” (《白马篇》)这些诗句就可以见出。即使到了明帝曹睿双在位的太和年间,他也仍然对立功当世念念不忘,上表自陈心迹道: “如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷 ...
刘文勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
《悲士不遇赋》也是晚年的作品,抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。司马迁死后许多年,他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。《史记》简介《史记》是中国第一部纪传体通史,全书包括本纪、表、书、世家、列传共五部分一 ...
何苦甘为淡薄,没世无闻。”云中子谢曰:“蒙陛下不弃幽隐,欲贫道居官。贫道乃山野慵懒之夫,不识治国安邦之法,日上三竿堪睡足,裸衣跣足满山游。”纣王曰:“便是这等,有什么好处?何如衣紫腰金,封妻荫子,有无穷享用。”云中子曰:“贫道其中也有好处:身逍遥 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 94 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 無「三」字,是也。袁本亦衍。 ... 案:注「漭至乘北」陳云「乘」上脫本、茶陵本無此十字。注「左氏 ... 8 武仲^ ^ ^ , ^曰:雖死之日,猶生之年"如微才不試,沒世無聞, 93 : ^筆,事列朝榮,雖身分阖境,首懸^闕,猶生之年也。^ ^日:首 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
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——《报任少卿书》文风赏析
这封信之后,存世的还有司马迁的一篇《悲士不遇赋》,他恨“虽有行而不彰,徒有能而不辰”,他认为“没世无闻,古人唯耻。朝闻夕死,孰云其否!”司马迁追求的是有所 ... «网易, août 13»