10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «披发左衽»
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披发左衽 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
披发左衽 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
一匡天下:统一和匡正(即扶正)天下。5赐:恩惠。6微:非,无。7被:同“披”;衽:衣襟。被发左衽:披发,衣襟左开。这是少数民族风俗。中原民族的风俗与此相反。“被发左衽”喻指未开化的民族。8 匹夫匹妇:平民男女。泛指平民百姓。谅:诚信。为谅:意思是恪守 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
管仲尊王攘夷,与北方诸戎战,故孔子所云左衽者应包括诸戎。古代东 31 :地区确有左衽流行,著名之辑安高句丽墓壁画人像,即作披发左衽状。宋代使臣在金人统治地区见孔子之塑像,竟作左衽气对反对左衽之孔子而言,实为绝大讽刺。此类塑像明代犹存, ...
【被发左衽】被( ^披^发,散披头发。衽(「&认) ,衣襟。左衽:我闰古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带人民的右衽。《论语' ,宪问》 1 ^ "子曰 1 '管仲相桓公, '霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣 1 岂若匹夫匹妇之为谅也,自经 ...
西蕃即指京师西部荆襄一带之边防。 125 〕庙堂之量:庙堂是宗庙之明堂。古代帝王遇大事,告于宗庙,议于明堂,故也以庙堂喻指朝廷。庙堂之量,喻指辅佐朝廷的相国之材 0 :〔 26 〕吾其左衽矣:语见《论语,宪问》。孔子说,如果无管仲,我将披发左衽了 ...
后来孔子感叹说:“唯管仲,吾披发左衽已!”意思是:管仲辅助齐桓公做诸侯霸主,一匡天下。要是没有管仲,我们都会披散头发,左开衣襟,成为蛮人统治下的老百姓了。这话是有一定道理的。管仲的一生,不仅建立了彪炳史册的功勋,还给后世留下了一部以他 ...
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胡族习俗与隋唐风韵: 魏晋北朝北方少数民族社会风俗及其对隋唐的影响
年十五,随父在北豫州,行台侯景与人论掩衣法当为左,当为右。尚书敬显俊曰: "孔子云: '微管仲,吾其披发左衽矣。'以此言之,右衽为是。"肱进曰: "国家龙飞朔野,雄步中原,五帝异仪,三王殊制,掩衣左右,何足是非! "景奇其早慧,赐以名马。敬显俊,阳平人,是世居 ...
孔夫子赞道:“微管仲,吾其披发左衽乎?”由此可见犬戎入侵的严重程度。战国时期的赵武灵王,为了对匈奴作战,不惜得罪国内强大的贵族势力,毅然改华夏的宽袖长褂为短袖短裤,以利骑马射箭,被史书上誉为赵武灵王胡服骑射。为了防备匈奴的入侵,北方各 ...
《东周列国志》第三回)【披发左衽】〜化 21.6 ^ 0 《论语,宪问》: "微管仲,吾其被(披)发左衽矣。"头发披散着,衣服的大襟开在左边。这是我国古代中原地区之外的少数民族的风俗和装束。因此中原地区的人曾用"披发左枉"指被异族统治。【披肝沥胆】口 I 950 I!
〔 52 〕伊川被发:伊川,县名,在河南省。被发,即披发,披散头发。《左传》: "辛有适伊川,见有披发而祭者。"《论语,宪问》记孔子言: "微管仲,吾其披发左枉矣。"左衽,衣襟开在左边。"披发左衽"是当时少数民族的打扮,意谓中原的华夏百姓为少族民族所同化。
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «披发左衽»
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披发左衽 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
孔庆东和莫言：各自的真诚与真实
... 着1959、1960和1961年的春天吃饱了。再说，吃得少、吃得差的微胖者也是有的，比如今天有些减肥节食者，喝口凉水也长膘。 孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣！“. «凤凰网, mai 15»
市场给货物“定准”物价由市场决定
孔子多次高度评价管子的历史地位：“微管仲，吾其披发左衽也。”就是说，如果没有管仲，华夏文明当时就中断并倒退回原始社会了。管子比孔子早160年，诸子百家都在 ... «新浪网, mars 15»
宋朝大臣徐铉不穿不合乎制度服装被冻病殒命
金朝连前代古人右衽的服装，也换成左衽了——出使金国的南宋官员见金人塑的 ... 将齐国治理得很强盛，抵挡住了夷狄的南侵，他赞叹道：“微管仲，吾其披发左衽矣！ «人民网, janv 15»
秦始皇为何放弃北伐匈奴而修长城匈奴历史概况
匈奴的英文名是hun，是祖居阿尔泰山脉以东南、大兴安岭以西、蒙古草原以南、青藏高原以东北、华北平原以西北戈壁披发左衽的北方民族，古北亚人种和原始印欧人 ... «中国网江苏频道, janv 15»
大师顾颉刚的“八项规定”
过了几天，顾颉刚把这四封信加了一份说明发给班上同学讨论。 ... 用苗族丢包习俗，说明内地彩球择婿的由来;以蒙藏服饰，考证“披发左衽”;借用喇嘛庙宇中的酥油偶像 ... «东方网, nov 14»
华夏成年礼含义深消失在大陆盛行于日韩
中华民族华夏子孙之所以不同于披发左衽、文身野居之四夷戎狄是因为有“礼”，所以五 ... 如今男子都是短发，省却了盘发这一环节，长辈只为他们戴上一顶黑色的礼帽， ... «大纪元, oct 14»
宋代兰州争夺战：西夏大军围攻兰州遗尸五溃逃
就是这样一座战略要塞，千百万将士披坚执锐出生入死才夺回来的金城汤池，险些 ... 后兰州又进入了金与西夏新一轮的争夺之中，兰州地区百姓不得不“披发左衽”了。 «中华网, sept 14»
礼义廉耻国之四维——读管仲《牧民》有感
孔子高度评价管仲，“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受赐”；甚至认为如果没有管仲，我们都会披头散发，左开衣襟，像个野蛮人，“微管仲，吾其披发左衽矣”。 «新华网, août 14»
起底新疆：一块不再孤悬的西北版图
1878年，远赴新疆帮办左宗棠军务的杨昌浚，在塞外途中写下了“上相筹边未肯还，湖湘子弟满天山”的名 .... 北疆高昌故地的汉人也逐渐习惯于“操着胡音、披发左衽”。 «搜狐, avril 14»
孙立群谈历史剧：皇帝皇后自称谥号太荒唐
... 往往也佩弓弩，下马作战。另外，古代成年男子都要加冠、戴帽子，披发左衽是没有开化的标志，孔子说“微管仲，吾其披发左衽矣”。类似的东西很多，缺的其实是态度。 «凤凰网, mars 14»
