10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «瞥尔»
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瞥尔 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
瞥尔 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
亦古德不欲毫厘碍膺,一钵而走千里之意云尔。兹复陈数问,愿先生少假词色,示我司南。若坚握寿昌不肯二字心印,拒人千里之外,则非不慧所望于金粟如来后身也。疑难请益录次。一、宇宙万法,色心二字,赅无不尽。瞥尔念起,色心诸法,宛然现前。究此一念起 ...
方凄然欲询所之,女一闪如电,瞥尔间遂不复见。生叹惋木立,若丧魂魄。明日告母,相为叹异而已。后三年,生果卒。子十八举进士,犹奉祖母以终老云。异史氏曰:“人必室有侠女,而后可以畜娈童也。不然,尔爱其艾狠。彼爱尔娄猪矣。”酒友 车生者,家不中资,而耽 ...
设治局共辖 6 个区·每区均设警察分驻所,另设小篙子(今泰康镇)、他拉哈瞥察署各凡处。全局共有曹正 1 人,警佐 3 人,巡官 9 人·香长 12 人·曹士叮人·警役 96 人。民国 18 年 1 月·警察所改为公安局。局下辖公安守卫队、公安警察马巡队、公安警兵独立 ...
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惟我独赢: 埃利森和他的甲骨文帝国 - 第 83 页
第 4 章攫发可危-斯夸尔是一位身材魁梧、性格豪放的英国人,头顶稀疏的棕色头发,经常开怀大笑。他说,他所制定的方针不同于美国的肯尼迪的做法。"我相信我们能够建成一家综合性公司。我为拉里勾画的图景是:数据库、工具软件、决策支持(后来的 ...
瞥爾 0 次)迅速地。"人生一世,瞥爾之間,如石火電光,非能久住。奉勸門徒,速求出利。" (頁 1173 〉《大詞典》例引清王夫之《讀四書大全説'論語'顔淵七》: "乃聖人之所以語顔子者,則在既知約禮之後,偶然無意,使人欲瞥爾乘虚見端上^ ,,优。贫生子 0 次)窮書生 ...
凡尔纳. 去,也只用八天就足够了。”众人都觉得艾尔通说得有道理。很多人都争着要当送信人,艾尔通对此一言不发,少校在一旁也是一声不吭。爵士被众人弄 ... 孟格尔瞥了艾尔通一眼,但见艾尔通脸上露出诡秘的微,孟格尔心头一震,顿感蹊跷。再望艾尔通 ...
《四料简偈》说:“有禅无净土,十人九错路,阴境若现前,瞥尔随他去。无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来世作佛祖。无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。”此中第三偈“有禅有净土”,即禅净双修, ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
关于禅与净土的关系,据说延寿《四料拣》对禅与净土的关系有形象表述:“有禅无净土,十人九错路。阴境若现前,瞥尔随他去。无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅无净土,铁床并铜柱。
黄诚, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
3 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «瞥尔»
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瞥尔 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
民间丧葬习俗“做七”来自于佛教转世投胎说(图片来源:凤凰佛教)
... 也就是说禅宗、天台宗都主张念佛,譬如说延寿禅师,他特别提倡禅净一致,他有一句非常著名的偈颂,他说:“有禅无净土,十人九蹉跎,阴境若现前,瞥尔随他去。 «凤凰网, avril 15»
印光大师:禅宗净土都能成就并行不悖相得益彰
其第三偈云“有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去”者:以其人虽彻悟禅宗、明心见性,而见思烦恼不易断除。直须历缘锻炼,令其净尽无余,则分段生死方 ... «凤凰网, oct 14»
虚云禅师:不仅白日要能作主夜间睡觉也要如此
若只有蒲团上的道,那就要应了四料简的“阴境若现前,瞥尔随他去”。人生在世,人与人之间总免不了说好说歹,打破此关就无烦恼。说我好的生欢喜心,就被欢喜魔所 ... «凤凰网, oct 14»