10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «撒活»
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撒活 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
撒活 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒。 11閃生亞法撒之後又活了五百年,並且生兒養女。 12亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。 13亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年,並且生兒養女。 14沙拉活到三十歲,生了希伯。 15沙拉生希伯之後又活了四百零三年,並且 ...
羅致政, 李明峻 除本公的塌定的任葫外·大曹的表要任稿是:榷定船政策以膏现第二慷塌定的本粗撒宗旨:就本粗微宗旨鲍固内事填,向曹具提出建静:向本粗微所属撰横提交尘拘 ... 第五候一活勃反栗葫之虚理一本粗撒活勤及事捞指摹均由本粗撒曹昌抉定。
作纸花的有"撒活自攒"、"撒活发售"、"自作发售"三种。第一种撒活自攒是纸花铺的做法,平日除在市集购买外,又向做花活的人家定制某种花瓣若干,某种花叶若干,或由撒活的花铺备材料,或由做活人自备材料,收活付钱,然后重新加工为成品整花发售 ...
中国人民政治协商会议. 北京市委员会. 文史资料硏究委员会, 2000
曾风行过一时,后亦没落,只有 I 卜活尚能维持.纸花紙花又 ... 第一种撒活自攒是纸花铺的做法,平日除在市集购买外,又向做花活的人家定制某种花瓣若干,某种花叶若干,或由撒活的花铺备材料,或由做活人自备材料,收活付钱,然后重新加工为成品.整花发售 ...
... 啊龍宮道,漂遙兒赤字,居米子垓,·腦兒塞拈青字,渾天汪攢架漂遙兒,摘赤字的瓢兒肘,居米急付流兒撒活。」三爺一聞此言,說聲「不好」。不知後事如何,且聽下回分解。 第三十三回小豪傑賣身葬母大英雄訪弟賣刀詩曰:三尺清泉萬卷書,上天生我既何如。
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凡不能認識基督就是真理、道路、生命的人永遠不能進天國:
人生,才能脫去屬撒但的敗壞性情,才能活出真正人的樣式。人如果不接受神所發表的一切真理就不會真實地認識人類黑暗邪惡的敗壞真相與實質,很難看透什麼是屬神的正面事物、什麼是屬撒但的反面事物,更分不清光明與黑暗、真理與謬論、正義與邪惡 ...
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認識神的聲音才能跟上神的腳蹤: 聰明童女的奧祕就是認識新郎的聲音
聰明童女的奧祕就是認識新郎的聲音 全能神教會. 不接受神所發表的一切真理就不會真實地認識人類黑暗邪惡的敗壞真相與實質,很難看透什麼是屬神的正面事物、什麼是屬撒但的反面事物,更分不清光明與黑暗、真理與謬論、正義與邪惡。要解決這些 ...
黜占忠心的人,是指活在撒但檀下蒸骑撒但所利用的人。死人的表现是舆真理数过立的,是悖逆神的,是低殿赣的、卑鄙的、毒辣的、蟹横的、狭韶作的、隆隙的,遣檬的人即使吃喝神的証乱也不能活出神斋乱,遣穆重人活著也是行尿走肉,也是喘氟的死人。
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圣经与中国古代经典: 神学与国学对话录 - 第 61 页
前 2311 年,创 11 : 12 亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。公 2281 年,创 11 : 14 年沙拉活到三十岁,生了希伯。公元前 2247 年巴别塔创 11 : 16 希伯三十四岁生法勒〈"分"〉创 10 : 25 那里人分地居住。创 10 : 31 - 32 洪水之后闪的子孙各依他们的宗族、方言 ...
舊約智慧書信息研究 黃儀章. 個較為可取的原因。他指出,在潔淨與不潔淨的界限的背後,其實是有一秩序在運作。從創世記一章20至30節來看,動物世界是被劃分為三個範疇,就是在空中飛翔的、在陸地上行走的,和在水中游動的。每一個範疇的生物都有 ...
ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «撒活»
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撒活 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
沈阳出殡车队沿途抛撒真钱引路人哄抢
一早,我在沈辽路遇到出殡的车队,没喇叭,没唢呐,但往马路上撒钱!不是纸钱,是真钱! ... 再后来变了,富裕的家庭开始为死者撒活人钱。刚开始是1分、2分、5分的 ... «中国新闻网, avril 14»