10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «声色狗马»
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声色狗马 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
声色狗马 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
唐,韩愈《论佛骨表》: "伤风败俗,传笑四方,非细事也。"元,关汉卿《救风尘》第四折: "那里是明媒正娶,公然的伤风败俗. "【声色狗马】 56 8 如加声色:音乐女色;狗马:畜养狗马.形容纵情享乐荒淫无耻的生活。也作"声色犬马"。宋,李淸照(〈金石录〉后序》: "于是几 ...
马南邨(燕山夜话 V 〔近〕名誉扫地奥名远扬〔反〕流芳百世名闻通迩【声名 V 起】 5 ^ 19 109 0^6 0 鶴起:比喻名誉兴起。形容名声迅速提离。淸,李斗( ... 〔或〕声色犬马狗马声色 0 隋炀帝即位后,纵情于- ,荒淫无度,加速了隋朝的灭亡。〔近〕声色货利花天酒地〔 ...
泛指寻欢作乐和要钱等行径。[例]一班老奸巨猾的幕府,阴险狠毒的家丁,看出了他的本心,渐渐把声色货利去引诱他。 ... 宋玉、司马相如之流,就受着这样的待遇,和后来的权门的"清客"略同,都是位在声色狗马之间的玩物。(鲁迅《集外集拾遗,诗歌之敌》) 2 ,迁 ...
〔 56 〕狗^ " 4 )【商榷】客观地讲,狗不但替人看门、狩猎、缉毒、牧羊等,而且狗肉下酒,味盖群伦,功劳大大地有。但人类对狗的态度却是最恶劣, ... 骂狗词"外,还有不少污名强加于狗。如狗党狐群、狗盗鸡鸣、狗颠屁股、狗吠非主、狗吠之惊、狗马声色、狗马之 ...
地方之供给稍迟,马上之鞭挞立至。荼毒人民,奴隶官府,扈从所临,野无青草。而某方炎炎赫赫,怙宠无悔。召对方承于阚下,萋菲辄进于君前;委蛇才退于自公,声歌已起于后苑。声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑。世上宁有此宰相乎!内外骇讹,人情汹汹。
随后,方腊召集百余人于漆园誓师,酒至数巡,他起身历数宋朝统治的罪恶,指出“天下国家,本同一理,今有子弟耕织,终岁劳苦,少有粟帛,父兄悉取而靡荡之”,“今赋役繁重,官吏侵渔,农桑不足以供应”,“且声色、狗马、土木、祷祠、甲兵、花石糜费之外,岁略西、北 ...
不为章句之学的文人通常都简易放荡,在文学创作上崇尚天性,这也使作品对声色狗马的铺陈占有很大比重。总而言之,汉代文人虽然徘徊于道德礼乐与声色狗马之间,但在他们的人生追求中这两方面的比例不是均衡的,而是有轻有重、有近有远,内心深处是 ...
意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。二人生活的充实与怡然,跃然于字里行间。如果一直这样下去,李清照也就会和寻常才女一样,写写相思写写闺怨写写生活。但是,国破家亡,时代变迁,生活颠沛,一下子降临在了她的头上,她开始经历不幸的后半生,但也 ...
... 仇士良义矫诏立李炎为帝,是为武宗 o 他在职二十年中,共杀二王、一妃、四宰相 o 退职后,仍教唆宦官专以声色狗马教养皇帝,并不能让皇帝读书和接近儒者,以固权势 o 武宗之后的宣宗、懿宗、嘻宗、昭宗都是太监拥立的,嘻宗时的太监田令孜恃宠横暴, ...
冯精志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
那时候,官场即戏场,满宫贵族皆声色狗马、打牌看戏,票得兴起,唱几句也不为奇。吴禄贞入京两年余,也见得多了,顿时领悟,连连叫好:“王爷旷达,扮演石秀的轶闻誉满京城,若今日能登台唱戏,在下为你捧场叫好!” “好,本王得过伶界泰斗真传,今日就来段老生 ...
8 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «声色狗马»
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林语堂：理想的读书方法
于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上……”你能用李清照读书的方法来读书，能感到李清照读书的快乐，你大概也就可以读书成名，可以 ... «新浪网, déc 14»
王莽为篡汉邀买人心：用自己钱赈灾让朝廷减税
王氏兄弟竞相奢华，声色狗马，无所不为，四方贿赂，络绎不绝。他们各有姬妾数十，奴仆千百，高宅大第，连属弥望。王家子弟更是变本加厉，每日里不是弹丸跑马，就是 ... «中国网, août 13»
《聊斋志异》描绘的官场：“官贪吏虐”令人发指
曰：'出则舆马，入则高堂；上一呼而下百诺；见者侧目视，侧足立；此名为官。 ..... 任肆蚕食；良家女子，强委禽妆”，不是仗势凌人，卖官鬻爵，就是“声色狗马，昼夜荒淫”。 «中国新闻网, juil 13»
叶小文：享乐主义玩物丧志
但凡贪图安逸、耽于享乐者，常被贬为声色狗马之徒，见不得人，不成气候，遑论“主义”？ 我们党更是以艰苦奋斗、廉洁奉公著称。提倡节俭朴素的生活和工作条件，为民 ... «人民网, juil 13»
韩斗：清代书札尚是价值洼地
李清照在《金石录后续》中记述自己与丈夫收藏金石古籍之乐——“意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上”。就收藏体悟而言，喜欢收藏名人遗墨的韩斗感同身受。 «腾讯网, déc 12»
范曾：物以载文文以载道——谈文人之收藏
李清照亦自许“乐在声色狗马之上”。 在金人兵燹掠夺之中，赵、李二氏所藏大半为灰烬。入南宋，赵明诚为建康知府，越年罢归。又越年，赴召湖州知府，李清照则携劫后 ... «东方网, oct 12»
名妓李师师失去皇帝眷顾后的归宿之谜
宋徽宗赵佶是一个风流天子，他不理朝政，却热衷于琴棋书画、声色狗马，听说李师师艳绝一世，就想见见她。 第一次见面的时候，徽宗叫太监张迪送去许多裘衣、彩缎、 ... «新浪网, août 11»
七夕节之中国爱情文化漫谈
... 死的爱情面前，人们已经淡望了那沉溺于声色狗马至亿万苍生如草芥的昏头天子的罪过，仅仅把他看作一个无足轻重的符号，一个中国爱情文化中的红鼻头小丑了。 «东方网, août 11»
