10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «孙敬闭户»
Découvrez l'usage de
孙敬闭户 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
孙敬闭户 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 872 页
孙敬闭户【出典】晋,张方《楚国先贤传》, "孙敬入学,闭户牖,精力过人,太学号曰'闭户先生"。 1 (据《太平御览》卷一八四引〉又,晋,张方《楚国先贤传》: "孙敬好学,时欲寤寐,愚头至屋梁以自课,常闭户,号为闭户先生。" (据《太平御览》卷六一一引〉【释^】汉时人孙敬 ...
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中国典故 - 第 3 卷 - 第 1348 页
汉代的孙敬,字文宝,非常好学,经常闭户苦读,人家称他为闭户先生。有时夜里读书要打瞌睡,他就用绳子系住头发,悬在梁上,以防睡去。在洛阳上太学时,他曾经编杨柳为简,用来写经。见《太平御览》卷一八四、六一一引《楚国先贤传》、《文选,任昉〈为萧扬州荐 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
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跨文化視域下的儒家倫常（上） - 第 288 页
孫敬為學文,閉戶不通人。蘇秦為學文,錐刺股不眠。俊敬為學文,繩懸勁不眠。車胤好夜學,聚螢為燈矣。宣士好夜學,積雪為光矣。休穆入意文,不知冠之落。高鳳入意文,不知麥之流。劉寔乍織衣,口誦書不息。倪寬乍耕作,腰帶文不捨。此等人者皆,晝夜好學文, ...
孫景(敬)懸頭猶^睡;姜肱抚業不憂貧。孫敬,漢朝信都人,字文寳。生性就好讀書,平常都閉戶誦習經書,每當疲倦想睡的時候,就用繩子蘩著頭髻,懸掛在梁上。有一天當他到市集上,人們看到他,都非常驚該「閉戶先生來了!」在 16 李瀚的蒙求「孫敬閉戶」註裏, ...
... o 他居住在河北冀县,皇当地远近闻名的勤奋好学之人 o 孙敬读起书来从早到晚足不出户,也不爱与朋友邻里们来往,就只皇关上房门手持书本一个人不停钻研,常常皇通宵达旦夜以继日,甚至一连几晚都不睡觉所以被当地人称为“闭户先生” o 人的精力皇 ...
东汉人孙敬读书时,把自己的头发拴在屋梁上,不让自己打瞌睡。战国的苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺痛大腿提神。 ... 《太平御览》上记载:孙敬“好学,晨夕不休”,常年闭门谢客,攻读诗书,人称“闭户先生”。他苦读诗书,常常通宵达旦,困倦得眼皮都睁不开了, ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
【相关链接】头悬梁锥刺骨孙敬,字文宝,是汉朝信都(今冀州市)人。他年少好学,视书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,又懊悔不已。有一天 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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学海通鉴: 古人治学三百事 - 第 101 页
尝入市,市人见之,皆曰, "闭户先生来也! "【注释】 1 选自《蒙求集注,上,孙敬闭户》引《楚国先贤传》。《楚国先贤传》为晋代张方著,原书已佚。 I 蒙求》是唐代李瀚所撰,共三卷七十五章,把古人事迹相类的编成四言韵语,对偶成文,以便蒙童记诵。宋代徐子光为此 ...
《太平御览》上记载:孙敬“好学,晨夕不休”,常年闭门谢客,攻读诗书,人称“闭户先生”。他苦读诗书,常常通宵达旦,困倦得眼皮都睁不开了,就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候,揪一下头发就惊醒了,继续读下去。孙敬凭借其独特的“头悬梁”的苦 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
无独有偶,汉朝的孙敬,人称“闭户先生”,常常独自关门读书。有时实在太累,为了防止打瞌睡,他用一根绳子,一头系在梁上,一头结着头发,让头颈正直地吊住。这样,如果打瞌睡,就会 扯痛头发,立刻惊醒。于是,后人用“悬梁刺股”来形容勤学好读的精神。在这两 ...
