Signification de "体德" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 体德 EN CHINOIS

体	德
tǐ	dé

QUE SIGNIFIE 体德 EN CHINOIS

définition de 体德 dans le dictionnaire chinois

La vertu physique fait référence à la vertu inhérente.

体德 指先天的德性。

TRADUCTION DE 体德

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Dans cette section, les traductions de 体德 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «体德» en chinois.

• chinois: 体德
• Traducteur Français - espagnol: cuerpo Alemania
• Traducteur Français - anglais: Body Germany
• Traducteur Français - hindi: शारीरिक जर्मनी
• Traducteur Français - arabe: هيئة ألمانيا
• Traducteur Français - russe: Тело Германия
• Traducteur Français - portugais: corpo Alemanha
• Traducteur Français - bengali: জার্মান শরীর
• Traducteur Français - français: corps Allemagne
• Traducteur Français - malaisien: badan jerman
• Traducteur Français - allemand: Körper Deutschland
• Traducteur Français - japonais: ボディドイツ
• Traducteur Français - coréen: 바디 독일
• Traducteur Français - javanais: awak Jerman
• Traducteur Français - vietnamien: Body Đức
• Traducteur Français - tamoul: ஜெர்மன் உடல்
• Traducteur Français - marathi: जर्मन शरीर
• Traducteur Français - turc: Vücut ahlakı
• Traducteur Français - italien: corpo Germania
• Traducteur Français - polonais: ciało Niemcy
• Traducteur Français - ukrainien: тіло Німеччина
• Traducteur Français - roumain: corp Germania
• Traducteur Français - grec: Body Γερμανία
• Traducteur Français - afrikaans: liggaam Duitsland
• Traducteur Français - suédois: kropp Tyskland
• Traducteur Français - norvégien: Body Tyskland

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «体德»

Découvrez l'usage de 体德 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 体德 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

玄學通論 - 第 422 页

王葆〓 詞,「德」是「畜」的主詞,故以道德並重;王弼卻與衆不同,另作新解:《老子》五十一章:「道生之,德畜之^是以萬物莫不尊道而貴德」,漢人多以爲「道」是「生」的主也。」即是「道者德之體,德者道之用」說。陸德明釋《老子》依王弼注本,其道德體用說應是承襲 ...

王葆〓, 1996

人文世界区域·传统·文化（第五辑）

宗旨之中,孙氏为妙矣。又此经以自然为体,道德为用。修之者,于国则无为无事,自致太平;于身则抱一守中,自登道果。得之者排空驾景,久视长生。于国失道德则必败亡,于身丧道德则致沦灭。而杜光庭的论述则是参考了成玄英的说法。成玄英说:夫释义解经, ...

张新民, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

人力资源管理与开发 - 第 251 页

窦胜功, 卢纪华, 戴春凤 ?251 际。尽量将抽象的理论和有形的事物有机地结合起来,从而充分调动大脑左右两半球的整体功能。 3 ·保护大脑原则养成良好的生活习惯,有利于大脑的保护和发展。一是要勤学好动;二是要有生活规律;三是要注意营养;四是要 ...

窦胜功, ‎卢纪华, ‎戴春凤, 2005

真实的梦幻（上）:

据目击者说,这些矮人型类人生命体都身穿金属制的上衣连裤服或是潜水服。有人曾看到过一小群这样的矮人,当时目击者还以为他们是外形丑陋的类人猿。这些矮人的身体好像并不对称,他们身躯的左部似乎比右部肥大些。 2.蒙古人型类人生命体这类类 ...

裴蓉 编著, 2014

奥秘世界知识文库（10本）——UFO未解之谜:

1954年10月10日,马里尤斯∙德威尔德先生发现了一个不明飞行物停在他家附近,尔后,从这个飞行物中走出一个类人生命体。德威尔德先生说:“我所看到的这个类人生命体戴着透明的、柔软的头盔。尽管天色有些黑。我还是看清了他的脸、耳朵和头发。

蔡景仙 主编, 2013

中国文学理论史: 隋唐五代宋元时期 - 第 140 页

逸:體格閉放曰逸。貞:放詞正直曰貞。忠:臨危不變曰忠。節:持可以看出他如何運用「體德」這一詩學範嚼對詩進行理論總結的。這十九體是:指特殊的風格與審美特徵了。皎然把詩分爲十九體,用十九個字分別作出概括,並於每字下略加說明,詞,體、德、體德, ...

黄保真, ‎成复旺, ‎蔡钟翔, 1993

意境論的形成: 唐代意境論研究 - 第 191 页

夫詩人之思初發,取境偏高,則一首舉體便高;取境偏逸,則一首舉體便逸。才性(一作情性)等字亦然。體有所長,故各功歸一字。偏高偏逸之例,直於詩體、篇目、風貌不妨。一字之下,風律外彰,體德内蘊,如車之有轂,眾美歸焉。其一十九字,括文章德體風味畫矣, ...

黄景进, 2004

奇观社会的文化密码：电视真人秀的游戏规则研究

在这种动机的引领下,德堡将“奇观”概念作为一个有启发的起点和生发性的理论核心,用以解释当今这个消费、媒体、信息社会的联合体。德堡认为,这个联合体是由资本主义组织起来的。有了提纲挈领地解释该联合体的“奇观”概念,德堡就有了形成他“奇观 ...

李立, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

Sishu Zhuzi benyi huizan

育之然麒德儅函善慚 l 柵舢游昌幪》牙宴誥並惟瞰沛 i ;昔、' >量下講言。 ... 牙齒刪蛔此德畫雀′ `「〝' “厂“祥小學自不澱惟處岍體堵者董髀惻須休刮融則量三德,內悖量自啕謂之岍也 8 之惻先穗並盾柑喜合把而巷天‵此天鵬 ... l ‵体德『樞鞝尸怦蕓`噩‵ ...

王步青, ‎Zhongyong ZALT Vorhanden: Daxue, 1745

崇德说:

沈善增. 的“无极生太极,太极生两仪”。无极犹如妙明真心,太极犹如瞪发劳相的虚空,两仪就是:“空晦暗中,结暗为色”。结暗为色以后,对象化的外部世界就开始形成。从看见虚空到看见虚空中的世界万物(色)的形成,这个过程体现出一种主观意志行为,佛称之 ...

沈善增, 2015

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «体德»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 体德 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

长沙最大综合体德思勤城市广场奠基

据介绍，德思勤城市广场项目位于长株潭三市一体化的融城中心，距省政府仅1.8公里，是长沙重要的门户枢纽。总占地面积550亩，业态包括大型商业中心、国际五星级 ... «21CN, sept 10»