Signification de "顽仙" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 顽仙 EN CHINOIS

顽	仙
wán	xiān

QUE SIGNIFIE 顽仙 EN CHINOIS

définition de 顽仙 dans le dictionnaire chinois

Têtu 1. Également connu sous le nom "immortel". 2. Immortels stupides. Fait référence au début de l'immortalité.

顽仙 1.亦作"顽仙"。 2.愚笨的神仙。指初得仙道者。

TRADUCTION DE 顽仙

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Dans cette section, les traductions de 顽仙 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «顽仙» en chinois.

• chinois: 顽仙
• Traducteur Français - espagnol: centavos obstinadas
• Traducteur Français - anglais: Stubborn cents
• Traducteur Français - hindi: जिद्दी सेंट
• Traducteur Français - arabe: سنتا العنيد
• Traducteur Français - russe: Упрямые центов
• Traducteur Français - portugais: cents teimosos
• Traducteur Français - bengali: একগুঁয়ে সেন্ট
• Traducteur Français - français: cents tenaces
• Traducteur Français - malaisien: Degil
• Traducteur Français - allemand: hartnäckige Cent
• Traducteur Français - japonais: 頑固セント
• Traducteur Français - coréen: 고집 센트
• Traducteur Français - javanais: sen wangkal
• Traducteur Français - vietnamien: cents cứng đầu
• Traducteur Français - tamoul: பிடிவாதமாக சென்டுகள்
• Traducteur Français - marathi: हट्टी सेंट
• Traducteur Français - turc: İnatçı sent
• Traducteur Français - italien: centesimi testardo
• Traducteur Français - polonais: Uporczywe centów
• Traducteur Français - ukrainien: вперті центів
• Traducteur Français - roumain: cenți incapatanat
• Traducteur Français - grec: πεισματάρης σεντ
• Traducteur Français - afrikaans: hardnekkige sent
• Traducteur Français - suédois: envisa cent
• Traducteur Français - norvégien: vanskelige cents

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «顽仙»

Découvrez l'usage de 顽仙 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 顽仙 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

陶弘景丛考 - 第 12 页

在上梁武帝论书启中,陶弘景有一段著名的才鬼顽仙之论:常言人生数纪之内,识解不能周流天壤,区区惟充恣五欲,实可耻愧。每以为, ,卞皁,亦当孕卞呼— ,至今犹然。这一段话的出处,实本于扬雄《法言,君子篇》:或问:人言仙者,有诸乎?吁!吾闻虑羲、神农殁, ...

王家葵, 2003

曹雪芹丛考 - 第 63 页

这几句诗的脉络很清楚:由于作者已经不顾封建社会的所谓"舆论"〈亦即"众赏" : ) ,而坚决地要做一个自己能够保持完好纯洁(即"完璞"〉的"顽仙" ,我们就不能再把"无才去补天"简单地、孤立地解释成:由于没有"材"去补天、没有机会参加"补天" ,就"自怨自叹" ...

吴恩裕, 1980

品中国神童 - 第 254 页

图中,韩湘子与何仙姑对弈,其余五仙旁观,只有铁拐李一人在旁边酮然大睡。面对此图,纪晓岚越看越有心得,于是在图上即兴题了两首诗,其中一首道:局中局外两沉吟,犹是人间胜负心。那似顽仙痴不省,春风蝴蝶睡乡深。 “顽仙”既指铁拐李, 254.

刘川眉, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

中国古代画家辞典 - 第 485 页

中国古代画家辞典李山(公元 17 世纪)〔清〕字少华,号顽石、顽石居士、顽仙,长洲(今江苏苏州)人李山(公元口世纪)〔清〕字少华,号顽石、顽石居士、顽仙,长洲〈今江苏苏州)人,生卒年不详。明末贡生,能文,兼工绘事,尤擅指画,善花鸟。传世作品有指画《芦雁& !》 ...

胡文虎, 1999

曹雪芹: 文采风流第一人

他创作《石头记》,叫石头点头说话,都是为了借自然之石的坚顽不屈,尽抒胸中坎坷不平之气。 ... 家中,见曹雪芹诗画笔记多种,其中有曹所绘巨石一幅,并自题诗云:爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应太古,堕世又何年。有志归顽璞, ... 不求邀众赏,游洒做顽仙。

张兰芳, 2014

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 52 页

吳筠的仙論,主要見於《玄綱論》與《神仙可學論》。仙由人修煉而成,吳筠反對稽康所言之神仙持受異氣、秉之自然非積學所能致的觀點,乃不周延之論,他認為:「有不因修學而致者,秉受異氣也。有必待學而後成者,功業充也。有學而不得者,初勤中墮,誠不終也 ...

劉見成, 2010

紅樓夢考論（上冊）: - 第 185 页

張錦池. 的,都怕哥哥。」可在賈氏姊妹之間,卻不存在這個規矩。千萬別以為這是小事一樁,須知這正是賈府的守「禮」處之一。正因為太虛幻境是個由「女兒之心」結成的「女兒之境」,而「女兒之心」又不為五倫關係所羈,它只遵守一個原則,就是姊妹間的彼此 ...

張錦池, 2015

薛丁山征西:

第六十八回老祖大破諸仙陣教主群妖俱已逃且表黎山聖母說:「金壁風聽一面之言,妄動干戈,擺了惡陣,與我教鬥法。 ... 四仙帶領弟子去了,命:「張果老、李靖、謝應登、孫臏、張仙五位道友, ... 道符祭神光珠來罩軒轅,軒轅笑道:「頑仙,你有明珠我有缽盂。

朔雪寒, 2014

红楼十二论 - 第 56 页

写的是青埂峰下那块"无材补天,幻形入世"的顽石, "历尽离合悲欢炎凉世态" ,又返回山下,要访道求仙路经此处的空空道士把自己"亲自经历的一段陈迹故事"记去" ... 不求邀众赏,浦酒作顽仙"的傲骨,还暗示了此书是一部"有涉于世态"的"怨世骂时"的"谤书"。

张锦池, 1982

八仙得道:

第四十六回泥團鑽出腦袋頑仙隱入耳朵卻說鐵拐先生用手一指,把大片土泥捲成一個滾圓囫圇的泥團,好似一個大球,大球之上忽又鑽出黑毛茸茸的小球來。眾人見了,無不大驚大異,爭著往前一瞧,才看出是一個人,頭長在泥團上面,自頸以下卻都藏在土中, ...

朔雪寒, 2015

7 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «顽仙»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 顽仙 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

青田石雕的美丽传说：爱此一拳石玲珑出自然

有志纳完璞，无缘去补天;不求邀众赏，潇洒作顽仙。”这首诗的作者就是《红楼梦》的作者曹雪芹。听一位老师傅讲，当年曹雪芹写《红楼梦》已经基本成型，唯独对开头不 ... «浙江在线, oct 13»

香中别有韵，清极不知寒——《陈眉公墨梅册》传达的隐士品格（图）

在《书山居》一文中，他详细描绘了自己营造的清凉界：“余山居有顽仙庐，有含誉堂，有簻庵，此在南山之麓者也；有高斋，有清檄亭，此在山之中央者也；有点易亭，有水 ... «搜狐, juil 13»

贪官的幸福指数与中国灵石

曹雪芹说：爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。这大概是“顽石”与“灵石”的根本区别…… 立仁重返 ... «人民网, nov 12»

郑燮、袁枚相识不相交

《板桥自叙》又自称“善书法，自号'六分半书'”，子才的好友蒋士铨以诗赞板桥书法创新曰：“未识顽仙郑板桥，其人非佛亦非妖。晚摹《鹤瘗》兼山谷，别辟临池路一条。”查礼《 ... «www.qstheory.cn, mai 12»

《瘗鹤铭》千古难"名"之谜(图)

清人蒋士铨有诗云：“未识顽仙郑板桥，其人非佛亦非妖。晚摹瘗鹤兼山谷，别辟临池路一条。”康有为赞曰：“大字之妙莫过于《瘗鹤铭》。因其魄力雄伟，如龙奔江海，虎震 ... «中国经济网, juin 10»

世博会亲眼目睹"石中之王":寿山石雕《春声赋》

不求邀众赏，潇洒做顽仙。”长春一汽集团的沈杰集藏石头有36年历史，有朋友给他起过很多外号，“石仙”、“石圣”、“石佛”、“石痴”……沈杰笑着告诉记者：“我最喜欢'石头 ... «新华网, mai 10»

“一拳石”问题（下）

不求邀众赏，潇洒做顽仙”这首《题自画石》诗，也是曹雪芹的作品。 ... 的“拙笔”落款互证；书箱上镌刻“一拳顽石下”的字句，与《题自画石》中“爱此一拳石”句互证；再加上书 ... «财经, sept 09»