10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «闻融敦厚»
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闻融敦厚 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
闻融敦厚 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
劉光濤 1 1 九自有比興之說,而我國之詩義乃愈複雜,往往有言在此而意在彼者。^ 18511 云丸走坡,駿馬注坡,聞者傾心,觀者束手,雖有明智,無如之何矣。口吻調利。」倘棑斥罄律,則所謂「通流」「調利」者,於義云何?大抵風會旣成,譬如彈近誣,鍾嶸稱曰未之前 ...
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105年超級犯規!國文高分關鍵的七堂課: - 第 123 页
例拜醫學發達之賜,老蚌生珠,時有所聞。釋孔融曾寫給韋端一封信,信中提到:「前幾天元將(韋端之子)來訪,我看他學問高深,才華洋溢,氣度恢宏,將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將(韋端之子)又來訪,我看他資質聰敏,性情敦厚,將來也一定能繼承 ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
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104年超級犯規!國文測驗高分關鍵的七堂課[司法]: - 第 123 页
例拜醫學發達之賜,老蚌生珠,時有所聞。釋孔融曾寫給韋端一封信,信中提到:「前幾天元將(韋端之子)來訪,我看他學問高深,才華洋溢,氣度恢宏,將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將(韋端之子)又來訪,我看他資質聰敏,性情敦厚,將來也一定能繼承 ...
千華數位文化, 李宜藍, [司法特考], 2014
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經義述聞: 32卷 - 第 10 期 - 第 17 页
... 大先照皆一一字平列淳字本作,朋也熠先也言能先朋夭期厚義本爾雅醜難 I 然云大朋厚大夭朋地德則不詞矣子謂淳耀敦大夭朋地德故命之籍祝融祝始也融朋也家大人曰韋訓淳爲大融韋法曰淳大也蜃也敦厚也言黎翁火正能治其職以大朋厚夫黎爲高辛氏 ...
构成岁举性科目“光禄四行” ;二是粘连在其它科目之后,仅仅作为一种附加成分,如哀帝建平元年(前 6 )所举“孝弟醇厚能直言通政事延于侧陋可亲民者” @之类;三是敦厚单独作为特举科目(一般都在“敦厚”之后再粘连附加成分)。这里所述者,自然是指第三种 ...
佛徒者,只知求福,不知修慧,更少聞淨土往生之理。 77 居士處佛法沙漠之台灣,見島內居民人心敦厚可堪教化,乃吹法螺、震法鼓。於佛教雜誌設立問答專欄,故問者接踵,達千人以上,各得殊勝法益。禪門宗匠釋融熙說:「其應付論敵,時如程不識刁斗森嚴,時如 ...
我的精神空間既然遼潤無限,蒼莽樸茂夕猶之如茫茫太空,滄滄大海,器量和襟懷亦隨之曠達開放了。在渾融敦厚夕灑落飄逸處,以有限的生命夕體證無限的理念夕默然承當歷史之變。我的心靈世界與宇宙大道一體莊嚴肅穆夕同具澄澈瀅潔的諧和之美了。
功勞不勘。四十四年十二月授紳章。翌年七月一翌年任區長。鞍掌公務。誠忠無顧他。勸農獎學。百選舉西大墩區長。施設一張泉源以堪雅區長有命名。性剛直果斷最好義。明楓樹腳庄二治四十一年張泉源融敦厚淳樸。四年十一月授細章。年今三十七。薄。
會融集褚生考論固緯,聞玄善算,迺召見於樓上,玄因從貿諸疑義,問畢辭歸。 ... (宜帝元康元年)寸明陰陽災具」(元帝初元三年)「茂材異等」(元帝永光元年) ,「敦厚有行義,能直言 6 」(成帝鴻嘉元年) ,門勇猛知兵法」(成帝元延元年) ,「勇武有節明兵法」(平帝元始 ...
序大凡稗官野史,所記新聞而作,是以先取新奇可喜之事,立為主腦,次乃融情入理以聯脈絡,提一發則五官四肢俱動。因其情理足信,始能傳世。《紅樓夢》一書 ... 且善善惡惡,教忠作孝,不失詩人溫柔敦厚本旨,洵有味乎言之。餘聞昔有畫工,約畫東西殿壁,一人 ...