10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «贤人君子»
Découvrez l'usage de
贤人君子 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
贤人君子 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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風景舊曾諳: 葉嘉瑩說詩談詞 - 第 216 页
哀樂,以道賢人君子幽約怨俳不能自言之情... ...蓋詩之比興,變風之義,騷人之歌則近之矣!」「里巷」就是大街小巷左鄰右舍,有年青的男孩子,年青的女孩兒家。「哀樂」,是指他們的愛情,他們的悲歡離合。把他們這種感情寫下來。「極命」,就是寫這種男女相思怨 ...
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中小企业老板不可不知的62条经营智慧 - 第 110 页
司马光在(资治通鉴> T 把人分为 4 种:贤人、君子、小人和愚人。贤人德才兼备,君子德大于才,小人才大于德,愚人德才皆无。用人首选当然是贤人,其次是君子,实在不行愚人也行,但不管怎么样就是不能用小人。而现代人认为,真正的人才可分为 4 种:第一种 ...
遁要于时行。遁太早则有过情之讥,太晚则不能遁,沉溺在小人之中而不能免。九五当天下贤人君子遁去之时,下应六二之中正。六二志坚,不害君子贤人,嘉褒其志。上九,“肥”即蜚,蜚即飞,汉代皆作飞遁。上九居卦之极,高飞远引无有阻隔。乾为行,飞亦乾象。
民蒙善化,则有士君子之心,被恶政,则人怀奸乱之虑。"社会环境对人的教化起着非常重要的作用。五、社会平等说王符同情人民的社会平等。当时地主阶级一般都认为富贵之人是贤人,而贫贱之人是小人。王符认为,髙官厚禄,富贵荣华是君子贤人所应具有 ...
当时地主阶级一般都认为富贵之人是贤人,而贫贱之人是小人。王符认为,高官厚禄,富贵荣华是君子贤人所应具有的,而不能以此作为判定为贤人的依据;贫贱冻馁应属于小人,但不能作为判定小人的依据。《潜夫论,论荣》说: "所谓有贤人君子者,非必高位厚 ...
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王陽明全集 - 第 4 卷 - 第 1599 页
信任,不能让小人从中离间君主与贤人君子的关系。君主要专门任用贤人君子,不能让邪侯从中阻拦;君主要和贤人君子同心同德,只以匡直辅其之道为依凭,这才称得上是对贤士君子的骂信;确立专一的诚意,用这种诚意来养心,就不会有鸿鸽之分,就不会一暴 ...
王陽明, Guang Yang, Bo Jiang, 2007
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中国社会思想史 - 第 1 卷 - 第 202 页
他说: "所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贯荣华之谓也,此词君子之所宜有, W 非其所以为君子者也;所谓小人者,非必贫披栋馁辱扼之谓也,此则小人之所宜处,而非其所以为小人者也。》 时地主阶级一般都认为富贵之人必是贤人, W 贫贱之人必是小人。
贤人君子非他,好学揉思之士也。何以言之?夫贤人君子之必为好学抹鼻之士亦明矣。何以即为劳人思妇,请毕吾说。今白某代某,必互相类似与契合,否则不得以某代某也。白倍(琵甘行)代商妇言,亦自任自言也;瑞己(秦妇吟)代桑妇言,亦料己百言也。以此两大 ...
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Zhonghua da dian: Ming wen xue bu - 第 14 页
Zhida Wu, Chuanpeng Yu 久之,因言曰:嗟乎,三十年以來,國家變亂之故,君子小人之進退,盡於陳三島《兩朝遣詩選序》太僕氏以所論次遺詩若干卷示予,予長嘆息,也,時也,時至而節義出焉,時至而文章出焉矣。呼,當吾世而得見賢人君子,其一言半辭盍可忽乎 ...
Zhida Wu, Chuanpeng Yu, 2005
董仲舒除了讲圣人之性、中民之性、斗筲之性,又把人分为圣人、仁人、君子、贤人、善人、正人、庶人、小人。什么是圣人?圣人能最好地认识、遵循、贯彻三纲五纪和五常之道,能一天到晚考虑仁与义,也是尽善尽美和有始有终的。所以,圣人不仅"法天而立道, ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «贤人君子»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
贤人君子 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是向周边人学习，随时随地学习。这其中要注意所谓一般众人和贤人君子的区别常常不是很分明 ... «光明网, sept 15»
“不孝有三，无后为大”的真实含义
但君子认为，舜虽然没有禀告，但与禀告了是没有什么区别的（因为舜娶妻是在尧 ... 本分、忠义行事），是二不孝；不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。 «人民网, août 15»
首富李河君的“大跃进”式教训
墙上悬挂着摘录自古代著作《素书》的巨幅书法：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数……” 当李河君这个名字响亮起来的时候，中国首富的光环在笼罩。2014年， ... «商界, août 15»
每年清明祭祖必读家训重修祠堂弘扬家族文化
虽然不能成为贤人君子，但也要你做臻于礼义的文明乡人。” 择偶不以贫富，厚葬不得奢靡 陈颂豪说，每年祭祖，陈氏后人都会在现场摆放陈天觉的画像和简介，带领 ... «中山网, juin 15»
科举如何影响人格
每作一题，内考之己，外验之物，以至古今治乱之故，贤人君子立身持世之节，苟与题理关通者，应念毕集，以佐吾说。”由于“吾说”是代圣贤立言，因此一篇时文累累数百 ... «南方周末, juin 15»
叶嘉莹品读韦庄《思帝乡》：终古挚情能似此
清代的张惠言以为，词的作用是“缘情造端，兴于微言，以相感动”，可以表达“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”。虽然张氏说词多牵强比附，但词这种韵文体式确实可以 ... «人民网, févr 15»
隔着时光的一次温暖相拥——戎氏经典回顾系列开篇
君子务本——戎氏八载博君茶。 八年，充满变数 ... 珍茗奉知己，坚守八载，只为奉与喜茶、爱茶的贤人君子品其神韵。 ... 老茶回甘，往事回味，君子只需一盏香茗常伴。 «中国普洱茶网, janv 15»
曹操疑心重设立的特务机构堪比军统
要能刺举而辨众事(事无大小皆能侦悉)，使贤人君之为之，则不能也。”曹操说得很坦然，如果将全部精力用在“刺举”上，贤人君子能做得到吗?这说明，这些校事是在曹操 ... «太原新闻网, nov 14»
叶嘉莹唤起诗词的生命
清代词人张惠言认为，词可以道出“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”，有言外引人联想的感发作用。 这就对判定词的好坏给出了一个标准，那么多写美女和爱情的词， ... «文汇报, nov 14»
揭秘：曹操诡诈残忍，用“特务”堪比明朝
曹操说得很坦然，如果将全部精力用在“刺举”上，贤人君子能做得到吗？这说明，这些校事是在曹操的默许下行事的，但曹操又根本没拿他们当人看，最起码没把他们跟 ... «搜狐, oct 14»
