10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «夷粹»
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夷粹 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
夷粹 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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王成聖 果出面,提出意見,他們還都買我幾分老面子呢!羊司令說到髙興之處,眉飛 8 ; ,豪氣洋溢。他以盛宴,小事化了。就是現在,我已不幹什麼「司令」,儸儸遇到麻煩事情,還不時來找我,我不出面便罷,如話,事情立刻解決。如不聽從,那就只有比武較量,無話可 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀 吳楚才. (19)不一而足:不因為一事一物就認為夠條件了。與今義不同。虞師晉師滅夏陽《春秋穀梁傳》【作者小傳】本篇節選自《春秋穀梁傳》。《穀梁傳》是《春秋》三傳之一,它的作者,《漢書∙藝文志》班固自注署為魯人 ...
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山東大学百年学術集粹: . 史学卷 - 第 566 页
以往由于认定岳石文化是夏代东夷或九夷的遗存,而文献记载夏王朝与九夷关系始终密切,尤以夏王朝对夷人用兵征伐为主要内容(见《竹书纪年》)。按道理岳石文化中应该包含较多的二里头文化因素才对,但事实却并非如此。原因很简单,以往将岳石文化 ...
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孟子思想體系: 孟子精義選粹 - 第 73 页
孟子精義選粹 劉執中. 夷于說:「儒家的學說認為,。古代的君王愛護百姓好像愛護嬰兒一般, 』這話是什意思呢?我以為他的意思是,人對人的愛前沒有親疏厚薄的區別,只是貿行起來從父母親開始罷了。(那麼,墨家的兼愛之說很有道理,而我的厚葬父母,也有 ...
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Sichuan tong zhi - 第 6 卷
ˉ 物君楫公明亦夷曜英一亡二苴莘'L^坦煩在遇矯以休殿之晏色皆景制其"上位、 G 仆′嫗家公拜夭合脊八 ˊ 蛙丈 L」似那寵 ... 童差貞喜支芺;紫歸利夷粹於古得武公塹刪【車厄自公:崙尚代 _ ')′ˋ ′‵矗二-「ˋj」' ˋ 斗 + ` "犬典馮必勀則盲以即′′糜 ...
Fangcan Yang (Qing), 1815
翻枕亞浪墨一元- o -鏈然杭亞說粹一元 段異常後猶常能以智自脫其困 o 玩 4、目七月三 o+p 新風塵奇俠八角^見之反受所困以至積案繫繫人言武然止目下可夾仁、羽。見之反受所十-世界奇俠大觀八角‧ - -可唯批光距 P 致它弦語迪兆助 --實」百思莫解奇離 ...
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五百家播芳大全文粹 - 第 335 卷 - 第 8 页
... ^大^文^ ; I 烦此行聖天子元卑舉禮太夫人萬福 4 灸陳乃冬利書之甚明昱惟是兆之方定尚^是立特見三代直 I 弋懿向者袅^ 71 :之 I 屬 5 逸漆方彊王謝而上始; ?顯 1 肋^西漢胥稚徐剴忉讒言共明而夷粹省&而宏谅學街表逸孔 12 表人物象肯 I 來耆固欲 ...
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宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 37 页
當時的社會風潮是非常尊重隱者的,因此從顏延之〈陶徵士誄〉到沈約《宋書‧隱逸傳》都賦予淵明一個高潔無欲的隱者形象,如〈陶徵士誄〉:「廉深簡絜,貞夷粹溫;和而能峻,博而不繁。」及《宋書‧隱逸傳》中以〈五柳先生傳〉及〈歸去來兮〉這類側重其率真性格的 ...
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湖口縣(江西)志: 18卷, 卷首 : 1卷 - 第 100 页
... 贞夷粹^和而龍峻博而^ ^ ^ ^ ^ ^麼碑^具肩.
