10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «追躅»
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追躅 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
追躅 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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三更半夜 014 ○普 qiān chuí bǎi liàn 鐵經過千百次錘打鍛煉成鋼的過程。多比喻對文章做多次的精細修改,也比喻經歷多次鬥爭和考驗。唐皮日休《劉棗強碑》:「自李太白百歲,有是業者,雕金篆玉,牢奇籠怪。百鍛為字,千煉成句,雖不追躅太白,亦後來之佳作 ...
筆者個人認爲,當時還存在著一個不可忽視的創作流派:越中派。先看王驥德的敘述:吾越故有詞派, , , ,至吾師徐天池先生所爲《四聲猿》,而高華爽俊,穠麗奇倖,無所不有,稱詞人 極則,追躅元人。今則 極則,追躅元人。今則自縉紳、奇襟,以迨山人、 內編曲律硏 ...
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中国学論集(古田敬一教授頌寿記念) - 第 356 页
そ^ 0 、 18 晉宋 9 詩人&選定^ 6 反映^た^見^ 0 。境地 1 ^到&要因, ^ 67 : 3& ; ; ^ ?。す& , &40 、何.李. &6 6 影響? ?薛蕙 6645 ?疋 6 志向&喚^醒ま」、右揭 6 漢「漢魏&追躅」 1 - ^ 06 。二&漢魏詩&「躅&追、 0 、」^ ; ? ?、々! ? 5 て「繁華&刊 0 ...
說法要,我聞法已,當躅一靜處,專精思惟,不放逸住,久乃至自知不受後有耶?」時彼比丘台怫言:「如是,世尊。」怫告比丘:「詩聽、諦聽,善思念之,當為汝說。若非汝所應,亦非狳人所應, 4 匕法宜速斷除。斷彼法已,以義饒益,長夜安樂。」時彼比丘台怫言:「知已,世尊 ...
魏裔介 民,力崇正始。鐃歌^ ,曲備凱旋;樂舞^ ,祀嚴郊廟。金聲玉振,一代製作,將有賴焉。奚止凌總爲潮讓之聲. '衆俎遞陳,並貴鼎實之味。以是鼓吹元音掃除綺麗可也。今景運方昌,諸君子追躅先墨,遣調馳情,莫不涵濡 I , ,憲章盛唐,而北地、信陽、歷下、弇州 ...
宋收仲詩序魏裔介,奚止浚櫟開元、睥睨黄初已哉! ,諸君子追躅先民,力崇正始,鐮歌朱 1 * 1 ,曲備凱旋,樂舞赤蛟,祀嚴郊廟,金聲玉振,一代制作將有賴焉一過之。夫八音競奏,總爲韶濩之聲;眾俎遞陳,並贵鼎實之味。以是鼓吹元音,掃除綺麗可也。今景運方昌 ...
《铙歌鼓吹曲》,其在唐人,鲜可追 81 。"他所云《平淮雅》,全称《平淮夷雅二篇》;《铙歌鼓吹曲》,全称《唐铙歌鼓吹曲十二篇》。二诗见柳宗元集第一卷,确是其代表作。徐献忠推崇二诗"高等"、"唐人鲜可追躅" ,而只字不提韩愈,可见其倾向性。 65 江盈科评柳宗元 ...
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全唐文新編 - 第 14 卷 - 第 32 页
... 其美麗恢贍,自賀外世莫得比,王武俊之節制錤冀也,先生造之,武俊性雄健,頗好詞藝,一見先生,遂見異成句,雖不追躅太白,亦後來之佳作也,有與李賀同時,有劉棗強焉,先生姓劉氏名言,史不詳其鄉里,所有歌詩千極,測之則心懷四溟,磊磊落落,直非世間語者, ...
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元杂剧通论 - 第 2 卷 - 第 493 页
秣丽奇伟,无所不有,称词人极则,追躅元人。" 1 祁彪佳《远山堂剧品》: "迩来词人依傍元曲,便夸胜场。文长一笔扫尽,直自我作祖,便觉元曲反落蹊径。" 2 澂道人《四声猿引》: " (徐渭)宁特与实父、汉卿辈争雄长,为明曲之第一。" 3 袁宏道《歌代啸序》: "《歌代啸》 ...
