"अपुनरावृत्ति" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

अपुनरावृत्ति का उच्चारण

अपुनरावृत्ति  [apunaravrtti]

हिन्दी में अपुनरावृत्ति का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अपुनरावृत्ति की परिभाषा

अपुनरावृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं० ] १. पुनरावृत्ति का अभाव । मोक्ष । निर्वाण । २. सृत्यु [को०] ।

का अनुवाद अपुनरावृत्ति

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हिन्दी किताबें जो «अपुनरावृत्ति» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में अपुनरावृत्ति का उपयोग पता करें। अपुनरावृत्ति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9

इसी प्रकार कर्म के अङ्गत्व में वाक्य, प्रकरण, स्थान तथा समाख्या प्रमाण भी नहीं मिलते । अपुनरावृत्ति के स्वत: सिद्ध होने से "न स पुनरावर्तन लि-इत्यादि श्रुतियों अपुनरावृत्ति का ...

Rāmadvayāchārya, ‎Radhe Shyam Chaturvedi, 1973

Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan

... एकोभाव और जिनकी ऐसे तत्परायण पुरुष ज्ञान के द्वारा पापरोंती हुए अपुनरावृत्ति को अर्थात् परमगति को प्राप्त होते है । ऐसे वे ज्ञानीजन विद्या और विनययुक्त, ब्रह्मण तथा गौ, हाथी, ...

Shivswaroop Sahay, 2008

Pramāṇavārtikam - Volume 1

... उससे वह नियत नहीं हो सकता, क्योंकि पारमार्थिक पदार्थ कभी भी सीवृतिक से बाधित नहीं होता : फलता नैरात्म्य दर्शन से अशेष मलेश-निवृति और अपुनरावृत्ति या मोक्ष का लाभ होता है ।

Dharmakīrti, 1991

Parāśara Gītā kā tattva vivecana: mūla evaṃ Hindī anuvāda ...

पहली से पुनर्जन्म और दूसरी से अपुनरावृत्ति मिलती है । चोग-कामना से किये गये कभी का परिणाम जन्म-मरण होता है । इस प्रकार सकाम कर्म के द्वारा पुनर्जन्म के बंधन से मुक्ति नहीं ...

Raghunātha Prasāda Tivāṛī Umaṅga, 2008

Bhāshyakāra Uvat̥a

में अपुनरावृत्ति के लिए अर्थात पुन: संसार में न लौटने के लिए प्रवेश करता हैर । वाजा-बय-संहिता ३२: १२ के भाष्य में भी उवट सर्वक-योगी के लिए मुक्ति को बताता है कि द्यावा-पृथिवी को, ...

Madhubālā, 1985

Śrīmadbhāgavata purāṇa meṃ prematattva

... सारी विभूतियां वान्दिलासरूप ही हैं, अत: मनोविकारमात्र हैं, और क्योंकि ये सब विकास हैं अत: इन सा विभूतियों का विषय बनाने वाली इन्दियों को रोको और तब अपुनरावृत्ति को प्राण .

Rāmacandra Tivārī, 1982

Sāṅkhyatattvakaumudī

... अतिशयता, शखविषबक ज्ञान की भरी पकी है-के विपरीत अर्शद हिसादिकिरहित होने से श्रेय-ता है विशुद्ध और असकृलू अपुनरावृत्ति प्रतिपादक भी के होने से नित्य एवं अतिशय से रहित विवेक.

Vācaspatimiśra, ‎Īśvarakr̥ṣṇa, ‎Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1971

Sanatsujāta kā amr̥tyuvāda: Mahābhāratāntargata ...

णब्रहा-प्राष्टि और अपुनरावृत्ति के सन्दर्भ में श्रीमदभगवदूगीता का कहना है : वह परमपुरुष को प्राप्त करता है;' उसकी मोक्षरूप परम, होती है;ध जो स्थान सांस्कात्त्ववेत्ताओं को ...

Tejavīra Siṃha Cauhāna, 1987

Jelameṃ merā Jainābhyāsa

यही निपुण ब्रह्मा स्थिति है, यही सर्वाक्नोण पूर्णता है, यही पूर्ण कृतकृत्यता है, यहीं परम पुरुणाथकी० अन्तिम सिद्धि है और यहीं अपुनरावृत्ति स्थान है । क्योंकि संसारका एक मात्र ...

Acalasiṃha (Seṭha), 1935

Śrīmadbhagavadgītā - Volume 2

अत: योगधारण-सहित कुं-७कारकी उपासना उसका तबल स्वावरूप अपुनरावृत्ति और उसका मार्ग इन अर्थ समुदायों" अध्याय समारितपर्यन्त सर्यद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निक१२य च है ...

Brahmadatta Dvivedi, ‎Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975