हिन्दी किताबें जो «लोकापवाद» से संबंधित हैं
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लोकापवाद का उपयोग पता करें।
लोकापवाद aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
किंतु लोकापवाद के लिए ही मुझे सोता का त्याग करना पड़ रहा है । राजा राष्ट्र का आदर्श होता है, जब छोटे-छोटे लोग, धोबी जैसे निम्न कोटि के व्यक्ति भी अपनी दुराचारिणी पत्नी से यह ...
Miśrīmala Madhukara (Muni), Śrīcanda Surānā,
1971
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कंकाल (Hindi Novel): Kankaal (Hindi Novel)
लोकापवाद से भयभीत होकर स्वभाव को पापकहकर मान लेना एक रूिढ़ है। समाज को सुरिक्षत रखने पर्ाचीन के िलएउससे संगठन में स्वाभािवक मनोवृित्तयों कीसत्ता स्वीकार करनी होगी।
जयशंकर प्रसाद, Jaishankar Prasad,
2014
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Purākhyāna kā ādhunika Hindī prabandha-kāvyoṃ para prabhāva
... राजा जैसा करता है प्रजा भी उसी का अनुकरण करने लगती है है भद्रक की यह बात सुनकर रामचन्द्र जी बहुत चिन्तित हो गये | वैदेही वनवास में लोकापवाद एवं उसकी राम को सूचना धिलकुल रामायण ...
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Mānasa abhinandana grantha
भू ब-सीता द्वारा रावण के चित्र का रेखांकन : ये तीनों कारण राम की पूर्व कथा से मेल नहीं खाते : लोकापवाद की कल्पना इसलिए की गयी कि सती सीता रावण के द्वारा हरी गयी और वे रावण के ...
Parshuram Chaturvedi, Kamla Prasad Pandey,
1974
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Madhyakālīna kāvya sādhanā
(१) लोकापवाद (२) धोबी की कथा (३) रावण का चित्र सीता-निर्वासन की कथा का मुख्य आधार वाल्मीकि रामायण है । उसमें लोकापवाद को इसका कारण माना गया है 1 वात्मरिकि के अनुसारएक दिन ...
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Rāmāyaṇa ke mahāpātra - Page 72
इस प्रकार श्री राम ने सीता को बिना बताये ही लोकापवाद के डर से सीता को वन में छुडवा दिया था । उपरोक्त प्रसंगों में वर्णित तथ्यों के आधार पर यह बात संभव प्रतीत होती है कि सीता ने ...
इफ सीता-परित्याग-प्रसंग के प्रमुख रूप से तीन कारण कहे गये हैं : (१) लोकापवाद । (२) रजक की कथा । ( ३) सीता द्वारा रावण के चित्र का रेखांकन । ये तीनों कारण राम की पूर्व' से मेल नहीं खाते ।
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Hindī ke ādhunika Rāma-kāvya kā anuśīlana
... हो जाती है |न परन्तु इस प्रेमा में लोकापवाद और वर्ग का अंकुश लगा हुआ है है इसलिए रावण की पराजय के पश्चारर वे बिना अणि-पदीक्षा के सीता को स्वीकार नहीं करते और लोकापवाद के कारण ...
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Manoranjak Bal Party Games-1,2: - Page 161
द्वितीय सर्ग में दुर्युख आकर राम को लोकापवाद के विषय में बताता है । यहां लोकापवाद मात्र एक रजक केद्वारा नहीं लगाया गया है, बल्कि ग्रामों, जनपदों में ठयाप्त है । इस लोकापवाद को ...
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Tulasī-mānasa manthana: gaveshaṇāparaka lekha saṅgraha
उसका उपाय यही है कि लोकापवाद की कल्पना कर उसके बहाने तुम्हारा त्याग कर देता हूँ लोकापवाद भीत सामान्य जन की तरह । इसके बाद विजय नामक गुप्तचर ने मित्र मंडली के बीच आसीन भगवान ...
Maheśa Śarmā Pañcatīrtha,
1992
«लोकापवाद» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
लोकापवाद पद का कैसे उपयोग किया है।
रावण वध के बाद राम का राज्याभिषेक
लोकापवाद को मिटाने के लिए प्रभु की आज्ञा से सीताजी ने अग्निपरीक्षा देकर अपने सतीत्व को साबित किया। अपने दलबल के साथ राम अयोध्या लौटे। राम-भरत के मिलन के बाद श्रीराम का राज्याभिषेक हुआ। उनके साथ सिंहासन पर राजरानी बनकर सीता बैठीं ... «दैनिक भास्कर, अक्टूबर 15»
कैसी महिला मुक्ति है यह
हमने लोकापवाद की परवाह को तो झटक कर फेंक दिया, मगर सही-गलत तय करने वाले भी हम खुद ही पूरी तरह अपनी मर्जी के मालिक बन बैठे। दूसरे लोग हमारे जीवन में तभी रह सकते हैं, जब वे हमारे लिए उपयोगी हों, नहीं तो आउट…। उपभोक्ता संस्कृति का यूज एंड थ्रो ... «Jansatta, सितंबर 15»
इतिहास घटकविषयाचा तार्किक अभ्यास
समाजसुधारक, संस्था, वृत्तपत्र, साहित्य, महत्त्वाच्या घटना (कालानुक्रमे), कार्य, प्रसिद्ध वाक्ये, असल्यास लोकापवाद, इतर माहिती. यामधील संस्थांच्या स्तंभात संस्थेची स्थापना, कार्यपद्धती, महत्त्वाचे योगदान, ब्रीद, असल्यास मुखपत्र व ... «Loksatta, अप्रैल 15»
स्त्री रक्षा और सम्मान
वहां पुलिस की शायद ही कोई भूमिका बचती है। सिवा, घटना के प्रकाश में आने पर दोषी को दंडित करवाने की। वह भी, जब संबंधित लोग सहयोग करें। जबकि लोकापवाद के भय, विवशता, असहायता, निर्भरता आदि कई कारणों से ऐसे मामलों को दबाने के प्रसंग ज्यादा ... «Dainiktribune, जनवरी 13»
आज भी स्त्री के जीवन में दिखती है सीता की नियति
लंका में अग्नि परीक्षा लेने के बाद अयोध्या में लोकापवाद सुनकर सहधर्मिणी को गर्भावस्था में निर्वासित कर दिया। इसके पीछे राम की कोई अपनी मनोवैज्ञानिक ग्रंथि रही होगी या राजसत्ता के लिए लोगों को खुश रखने की इच्छा ? सीता को दी गई ... «नवभारत टाइम्स, जून 10»