हिन्दी में विनिवृत्ति का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में विनिवृत्ति की परिभाषा
विनिवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. विश्रांति । आराम । मुक्ति । २.
निवारण । दूरीकरण । ३. अंत । अवसान । समाप्ति [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «विनिवृत्ति» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
विनिवृत्ति का उपयोग पता करें।
विनिवृत्ति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
लिङ्ग की विनिवृल जब तक न हो तब तक यह दुखप्राप्ति' चलती रहेगी (आ विनिवृत्ति पद-उ-छेद है ) । लिङ्ग जब तक व्यक्त रहेगा-तय तक वह वेताल चाधचतय द्वारा चऊचल होता रहेगा-यह चा-च-कय ही दु:ख का ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
जब परमार्थज्ञान की प्राप्ति होती है तब वासनादि निज दोवराशि की विनिवृत्ति होती है । यहीं प्रक: सब दुखिया के उपशम कीहेतु है । सर्वधर्म-ता के स्वीकार करने से लौकव्यवहार असंभव हो ...
बल और उपाधि से विनिवृत्ति व्यवहारों को निवर्तन करान: चाहिए ।१५९.: श्री-रव-अन्तर-गार (घर के भीतर)बाहिर और शत् के द्वारा किया हुआ-मत-उग-आर्त-उपल-बालक-डरा हुआ न०रक्ति के द्वारा ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1968
'विनिवृत्ति कामा: ' तया ' तुव-देवि-मुका: सुखद-वसौ: , ये अवान्तर फल हैं और 'गा-चन-यच" पदमव्ययं तदा यह परम फल है । ' अध्यात्मनित्या ' इसमें चार बातें हैं-- : "आत्मा कया, उमा-रामा नया, ...
Akhaṇḍānanda Sarasvatī (Swami), 1962
विशेष-यन: : विशेषदशी यानी आत्मानात्मविवेक., आत्मदशों की आत्मभाव : 'मैं देह हूँ' ऐसे आत्मभाव की यानी आत्मबल की भावना : निष्ठा विनिवृत्ति: : निवृत्त होती है, नष्ट होती है : देह से ...
Patañjali, Balkoba Bhave, 1967
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Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya meṃ nārī kī vividha bhūmikā - Page 95
... की खोज में पत्नी और पुत्र को छोड़ रात में ही राजमहल त्याग देते हैं । वे अपने इस निष्कमण का कारण प्रस्तुत करते हैं-"मैं त्रिविध-दु:ख-विनिवृत्ति-हेतु बांट अ पाना पुरुषार्थ-सेतु ...
Umā Śukla, Shreemati Nathibai Damodar Thackersey Women's University. Hindī Vibhāga, 1990
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Sāhityaśāstra aura kāvyabhāshā: Bhāratīya aura paścātya ...
उपसर्गवक्रता उपसर्ग में जहाँ वाक्य के एकमात्र जीवन-स्वरूप रसादि का द्योतक-त्व होता है वह: उप-वक्रता होती है : मैं विविध दु:ख-विनिवृत्ति हेतु 'निवृति' में 'वि' उपसर्ग लगकर सर्वथा ...
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Bīsavīṃ śatābdī ke Saṃskr̥ta-prahasanoṃ kā adhyayana
... अन्दर से प्रवंचना का पर्याप्त भाव निहित है : जहां वाक्य की विनिवृत्ति पायी जाये अर्थात् साकात्क्ष वाक्य को पूर्ण न कर उसको अधूरा ही कहा जाय तथा उसके भाव को गम्य रख दिया जाय ...
Narendra Nātha Yādava, 1991
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Saṃskr̥ti: Ḍā. Āditya Nātha Jhā abhinandana-grantha
इसी प्रकार बौद्ध-दर्शन में भी दुख को आर्यसत्य इसलिए माना गया है कि अन्त में उसी की विनिवृत्ति के माध्यम से जीव को निर्वाण प्राप्त होता है । अत: यहाँ भी अन्तिमलक्ष्य दुध नहीं ...
Aditya Nath Jha, Gopi Nath Kaviraj, Durgāprasāda Pāṇḍeya, 1969
10
Sri Santhinatha purana
वि२ददंष्ट्र सुदंपयां विपन्मती सुतों लेभे विधिना मेरुमाली तां विधिनोपायत र-भायत विधु: क्षपासु कृष्णन विक: काशनीकार्श: विक: सर्वताछब : विशे: करांकुरै रेजे विनिवृत्ति: प्रमाणन ...
