जापानी में かんじん‐ひじり का क्या अर्थ होता है?
जापानीशब्दकोश में かんじん‐ひじり की परिभाषा
Kunjin Hikari 【सिफारिश सेंट】 चारों ओर घूमना और विभिन्न चीजों और thinsp को बढ़ावा देने के साथ चलने वाला बंदर; (Yuji) और thinsp; विशेष रूप से Tokujong के भिक्षु, बहुत से कला प्रदर्शन कला में कुशल थे। बौद्ध पुजारी सिफारिश शू
जापानी किताबें जो «かんじん‐ひじり» से संबंधित हैं
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がん治療肝心なのは最初の「選択」: 専門病院に行かないと絶対に後悔する12の理由
専門病院に行かないと絶対に後悔する12の理由 田中清高. 資料 1 ~ II 域がん診療拠点病院一 II 表. 都道府県医療機関名 56 岐阜県大垣市民病院 57 ! !立多治見病院 58 総合病院高山赤十字病院 59 岐阜市民病院 60 医療法人厚生会木沢記念病院 61 静岡 ...
東大寺にはじめて戒壇を設け,聖武天^、孝錄天^らに戒を授けた,のち大偺都となり,大和上の称号をうけ,唐招提寺を建立,来日の際 .... 01 カンジンジ 91 食ァ〉^かんじん-しょうにんク 7 ンジンシャウ一 1 ン【勧進上人】【名】「かんじんひじり(勧進聖】 0 」に同じ, ,随筆.
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1973
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浄土宗大辞典 - 第 1 巻 - 246 ページ
このような者を「すすめ法師」「勅進型」「ものすすむるひじり」などと称した。「東大寺造営のために、大勧進の ... かんじんおうじょうろんじくんしょう【勧心往生論慈訓鈔】一巻(浄全一五)。聖冏撰。忍空の『勧心往生論』を注釈したもの。「勧心往生慈訓鈔」「勧心慈訓 ...
実質が肝心である。だが、この見地からいけば世襲というような例をここでっくってはななければならぬ。また経歴や地位も問題ではない。そうした表面的なものよりもその内容いる。したがって、これの経営者はまず神の忠僕にして、奉仕の精神の最も旺盛な人物 ...
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[常聖翁遺訓]ツキの呼び込み方 - 37 ページ
杉尾常聖. れを整えるには、日ごろから、自分がどんなときに脈拍を乱すかを知っておき、なおかつ、自分で安定させられる方法をつかんでおく必要があります。いちばんの理想は ... すれば、肝心なときに、すぐにその脈拍に同調できるようになる。そうなればしめた ...
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Bukkyōgo daijiten: Index - 30 ページ
... 繋念偈】かんじんさんだん【観心三段】一^ 8 かんじんしやく【観心鞸】一^ ^かんじんしょ〔勸進所】ー九ニ^かんじんしようにん一九一一 8 【勸進上人〕かんじんちょう〔勘進帳】一さー 3 かんじんびくに【勸進比丘尼】一九二 3 かんじんひじリ【勸進聖】一九二 3 かんじん ...
“習い始め”が肝心です。書のプロフェッショナルが、文字通り“一”から丁寧にレクチャー。無理なく学べる練習メニューで、着実・確実に上達します。
隣国シャンミュニ皇国の剣聖少女ティンを守った功績で、騎士叙勲の内定を手にしたシュン。肝心の剣の腕はダメダメなままだったが、誤解が誤解を生み、分不相応にも皇国で開 ...
万事に換へずしては、あまたまいあるものす、きわたのべひじりいつだいじなた。カ一の大事成るべからず。 ... 乗馬と早歌がかなり上達したので、さらに一生懸命に稽古を重ねるうちに、肝心な説教を習う暇がなく、年をとってしまった。まずは、肝心なことをやら ...
D 品は本門正宗一口叩二牛申の麗佛・近綴をヵンクンクュリャゥホン説かる II 倣汗沐門の肝心議量品と宣ひて述門廼瑚心方鞭 I 凹 I 封す。又本門の肝心の意を本門十四口 III の肝心とのみにあらずして「一切裡の肝心なるを宣して、一切経の中に此譲量品まし ...