"こうぼう‐だいし" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में こうぼう‐だいし का उच्चारण

こう	ぼう	‐	だい	し
kou	bou		dai	si

जापानी में こうぼう‐だいし का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में こうぼう‐だいし की परिभाषा

Kotobuki Daishi 【कोबो Daishi】 कुकाई और thinsp; (कूकी) और thinsp; の 諡 और \u0026 thinsp; (し ご う) और thinsp;

こうぼう‐だいし【弘法大師】 空海 (くうかい) の諡号 (しごう) 。

का अनुवाद こうぼう‐だいし

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जापानी किताबें जो «こうぼう‐だいし» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में こうぼう‐だいし का उपयोग पता करें। こうぼう‐だいし aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

弘法大師空海全集 - 第 1 巻

後世への戒めを二十五箇条にわたって示した『御遺告』、空海の思想の重要な典拠の一つである『菩提心論』をはじめ、伝記資料解題・年譜、著作の諸本・注釈書・研究文献に関 ...

空海, ‎宮坂宥勝, ‎弘法大師空海全集編輯委員会, 2001

弘法大師空海のことば: 困ったときのヒント - 279 ページ

困ったときのヒント 大栗道栄. 大栗道榮(おおぐりどうえい)高野山真言宗傳燈大阿闍梨。一九三一一年、徳島県に生まれる。中央大学を経て、高野山専修学院を卒業。一九七七年、東京代々木に大日寺を建立。傳燈大阿闍梨として僧侶指導にあたるほか「心の ...

大栗道栄, 2003

弘法大師伝 - 108 ページ

蓮生観善 し.、」言ひ。契冲、山崎美成、釋了阿、伴信友等何れも弘法大師の作なるこ.、」疑ひなしど决定してあり居宣長の說を舉げて、いろは歌は弘法大師これを作るどあり、世にもしかいひ傅へたり、さもあるべなり、書锊に見る所なけれ^も大女御御自筆假名法 ...

蓮生観善, 1931

日本文明史上に於ける弘法大師 - 3 ページ

谷本富 10 次. 1 一第七章教育上に於ける弘法大師六三笫六^哲學上に於ける弘法大師五九第五^宗敎上に於ける弘法大師五四笫四^書道上に於ける弘法火師 3 七第三^美術上に於ける弘法大師三七第二竞文學上に於ける弘法大師二七第一章言語學上に於 ...

谷本富, 1908

弘法大師の入定観 - 51 ページ

森田竜僊 どいひ、また行化記には、す^喜二十一年十月二十七日已卯、橄大佾都^ ^の申に依り、贈大佾正^ ^に諡號勑咨の事有りて-弘法大師ミ^の^傅.名^柒および諡號^などがこれである。すなは^扶桑略記には、ないふがこれである。のちに二十七 0 :說は.

森田竜僊, 1929

空海は、すごい: 超訳弘法大師のことば

キリスト教に匹敵する史上最強の宗教がかつての日本に存在した!悟りを開き、人生を拓く50の言葉。

苫米地英人, 2014

弘法大師空海の研究

徹底した先行研究の検討と史料批判による空海伝。讃岐国誕生説を見直して畿内誕生説を提示、最澄との訣別などを空海自身の文章と同時代の史料に基づき立論する。歴史学の最 ...

武内孝善, 2006

陰陽師 信長

あしよわらんぼうひとと場での足弱(女性・老人・児童)への艦艇損籍、人執りを認めていた。唯一人、信長だけは、厳しく禁じ、違反 ... 弘法大師ともあられるお方が、何故このように恐ろしい世界を具現化なされたのであろうか... ...。この寺は、京への入口にある。

土岐信吉, 2013

弘法大師空海読本

弘法大師ゆかりの地、四国、京都、高野山を訪ね、大師は何を見、聞き、考えていたのか、さまざまなエピソードとともに、その思想と生涯をたどる。

本田不二雄, 2015

弘法大師の書簡 - 10 ページ

高木[shin]元. ^実恵宛末資最澄、誼んで啓す... ; ^ 8 智泉宛且し進上す^ ^泰範宛比截山老僧最澄 5 23 泰範宛謹んで啓す止観弘決... ... ^ぬ泰範宛この頃、寺に犯^ ^多く... ^ ^泰範宛首うに足らざる^ ^泰範宛辞後甚だ寒し^ ^泰範宛久しく清音を隔つ^ ^泰範宛屢 ...

高木[shin]元, 1981