"论师" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 论师 का उच्चारण

论	师
lùn	shī

चीनी में 论师 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 论师 की परिभाषा

मास्टरींग बौद्ध धर्म और सूत्र बौद्ध भिक्षुओं के मास्टर थ्योरी पर

论师 指精通论藏或论释佛教经义的僧人。

का अनुवाद 论师

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• चीनी: 论师
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: En la división
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: On the division
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: विभाजन पर
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• अनुवादक चीनी - जर्मन: über die Aufteilung
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• अनुवादक चीनी - कोरियन: 부문 에
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: On divisi
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: về việc phân chia
• अनुवादक चीनी - तमिल: பிரிவு மீது
• अनुवादक चीनी - मराठी: विभागातील
• अनुवादक चीनी - तुर्क: bölünmesine ilişkin
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: sulla divisione
• अनुवादक चीनी - पोलिश: w sprawie podziału
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: на поділі
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: pe divizia
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: σχετικά με την κατανομή
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: oor die verdeling
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: om fördelningen
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: på divisjon

चीनी किताबें जो «论师» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 论师 का उपयोग पता करें। 论师 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

現觀莊嚴論釋: - 第 62 页

脫軍論師與獅子賢論師的觀點。在古印度,為公眾所共稱的般若經教傅授之地有六個:一、歡樂之源六六兜率夭;二、受用之源六六下界龍宮;三、智慧之源六六東方邦嘎拉剎土;四、功德之源' ′貝達國剎土;五、加持之源一一西方鎢金剎土;六、神奇之源一北方 ...

彌勒菩薩, 2013

成唯识论注释

此论以三十偈颂诠释唯识教义,前二十四行颂明唯识之相,后一行颂明唯识之性,最后五行颂明唯识之行位。唯识学的经典有“六经 ... 其后有护法、德慧、安慧、亲胜、欢喜、净月、火辨、胜友、胜子、智月等十位论师注释《唯识三十论》本颂。十大论师之立义互 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 843 页

此對法論多數依靠克什米爾有部論師的觀點進行宣說,如果出現過錯,那全部是我(世親論師)的過失而非佛法之過,因為能夠真正衡量正法之理量的唯有佛陀。這裡世親論師說:此對法論並非是我隨隨便便憑空騰造的,其中所宣說的道理大多數是依靠 ...

世親論師, 2014

中觀莊嚴論釋　附　七十空性論略釋: - 第 27 页

靜命菩薩(寂護)造論. 師。關於這′點,是諸位大智者異口同聲所認可的,而且憑據理證也完全可以成立,再者通過閱讀印度諸大論師所著的論典也能了知。因此,人們普遍共稱:龍猛師徒是開創原本中觀的鼻祖,月稱論 ...

靜命菩薩（寂護）造論, 2013

百法明门论讲析

时为师三十岁,入那烂陀寺,投戒贤论师门下。根据《相宗史传略录》载,戒贤论师当时已年高达106岁,大众尊敬而称之为“正法藏”。玄奘因慕其德学而随众入谒,戒贤问其从何来,玄奘告之从支那国来,欲学《瑜伽师地》等论。戒贤听后,竟然啼泣不已,命弟子觉贤 ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中觀四百論廣釋: - 第 33 页

外道見狀,也不怯弱,仗大自在天可隨時幫助自己,親自出場與聖天論師辯論。聖天論師在辯論場所灑下清油,並點火焚起濃煙,大自在天嫌惡煙氣,不能現身。至此難勝黑者助緣皆斷,只有憑自力參辯'時外道譏諷說:「你只有一隻眼,如何能與我爭辯呢?」聖天論 ...

聖天菩薩, 2013

彝族文化论

本书用田野调查资料和彝文文献作比较研究,论述了彝族的迁徙史、文字学、哲学、宗教、龙图腾和天文历法等方面问题。

师有福, 2000

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 981 页

(金剛仙論.一,T25:801a10~15)在這樣的「大乘是佛說」的認知基礎下,地論師將《華嚴》與大小乘一切經教納入統一體系來分判,這便是漢傳佛教教判學說嚆矢。所以菩提流支對華嚴宗的貢獻有三,一是其「一音教」頓漸圓融思想(詳說於下文),二是其對如來藏 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

入行論釋 • 善說海: - 第 6 页

尊者知道後就對那人回答說=「《俱舍論》中講有些聲聞阿羅漢雖然沒有了具貪之煩惱,但卻擺脫不了業力所致的痛苦感受,故無 ... 法勝論師以及莊嚴、夭自在慧、釋迦慧、伽那些等諸大論師所造的因明注解,不論從文字還是意義角度,他都可稱通盤解悟,就像 ...

無著菩薩, 2013

唯识学概论 - 第 24 页

释家如果要解释《唯识三十颂》的话,一定要先参透弥勒、无著的论书。但在广泛的弥勒、无著的论书之中,当其陈述义理之时,常有前后不同的表现法,广狭出入,互不一致的地方不少。因此,论师们采用各自所喜欢的学说,而来解释《唯识三十颂》,结果异论纷纷, ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

«论师» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 论师 पद का कैसे उपयोग किया है।

达赖喇嘛呼吁用行动帮助穷人

西藏精神领袖达赖喇嘛应亚洲请法团的祈请，从星期一到星期四（9月7日到10日）在居住地印度达兰萨拉大昭寺举行四天法会，讲授了寂天论师的《入菩萨行论》第十品、 ... «自由亚洲电台, सितंबर 15»

阿坝格尔登寺一僧示威被捕达赖喇嘛促建大同世界

... 寺举行为期四天的传法会，主要讲授寂天论师的《入菩萨行论》第十品、龙树菩萨的《中观宝鬘论》、莲花戒论师的《修次中篇》，以及无著贤大师的《佛子行三十七颂》。 «自由亚洲电台, सितंबर 15»

如何成为仁波切：破解密宗上师的诸多误解

依据《佛祖历代通览》追述，由藏密高僧以帝师身份主持元廷宣政院，地方高僧以 ... 陈那论师就遭受西藏大圆满教法三祖师之一的无垢友尊者的批判；以中观应成派见为 ... «搜狐, अगस्त 15»

居士称呼出家人某某师是否如法

我们也经常发现有些在家佛教徒直接在出家人的法号后只加一个“师”字，如称呼“某某师”。其实这种 ... 论师：原指研究论藏的修行人，后指能造论以阐扬佛法者。有名的 ... «凤凰网, जून 15»

网友吐槽：天天谈泡沫还能不能愉快地挣钱了

唐僧玄奘所著《大唐西域记》中有一个故事：超日王为了羞辱佛家，召集各派宗教辩论。佛家的如意论师胜了99个对手，只剩最后一个。最后的辩论，提及“火烟”一词，国王 ... «新浪网, मई 15»

药山惟严升座偈

讲经说论的经师和论师，方有言说，已乃禅师，于此向上一事，不能言说，故不能怪他。 无准范禅师便依此意颂出. 铺席宏开见也么？买人何似看人多。 十成好个吹毛剑， ... «新浪网, मार्च 15»

高僧故事：玄奘大师扬威异域立论高明一字不易

乌荼国的小乘论师答道：“住在那烂陀寺的都是空花外道，与迦波厘外道有何不同？”他们拿出南印正量部般若逑多写的《破大乘论》七百颂说：“这是我们教派的论据，大乘 ... «凤凰网, फरवरी 15»

佛教故事：百岁老僧梦见文殊放弃自杀迎来高徒

编者按：今天这篇文章，据《大唐大慈恩寺三藏法师传》改编，主人公是戒贤论师，也是玄奘法师在那烂陀寺之导师。戒贤论师德高望重，也富有传奇性。玄奘法师跟随论 ... «凤凰网, फरवरी 15»

阿底峡的佛学思想

一、中观正见。尊者是宗于中观系统月称一派的见解的。印度佛护、清辨、月称、静命等诸大论师都是继承龙树、提婆的中观学说，但在关于名言中许不许有外境的问题上 ... «新浪网, जनवरी 15»

禅师律师法师是什么

在有部毗奈耶杂事卷一三中，比丘分为经师、律师、论师、法师、禅师，一共五类。长于诵经的为经师，长于持律的为律师，长于论义的为论师，长于说法的为法师。长于修 ... «新浪网, दिसंबर 14»