10 LIBRI IN BENGALESE ASSOCIATI CON «অমূর্ত»
Scopri l'uso di
অমূর্ত nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
অমূর্ত e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
... যেন হৃদয়ের মধ্যে প্ররেশ কবাইনা-প্রভু তাহাদিগকে আলিরন করিনাছিলেব; এবং এইরূপ আলিঙ্গনের হাবা তিনি তাহাদের প্রতি রম্পা একাশ করিনাছিলেন এবং তস্বাবা তাহাদের মধ্যে কৃপাশতিও সবসরিত করিনাছিলেন, যে কুপশেক্তিব প্রতারে হরূপত৪ অমূর্ত শূনার-রসই যেন হী.
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath,
1958
2
Svāmī Mahādebānanda racanābalī - সংস্করণ 4
এই বে স্বষ্টি সৎ ও অসৎ উক্ত হইল তাহাই নাসদীর স্থক্তের অসৎ বা সৎ ছিল না বনা হইনাছে ৷ অসৎ মানা ও সৎ নামা an: বা অসতের কানাকে সৎ পাহারা বলেন, তাঁহারা are ৷ এখন অসৎ 'WI' অমূর্ত এবং সৎ অর্থ০মূর্ত ৷ পঞ্চভূতের আকাশ ও বাধূ অমূর্ত এবং তেজ জল ও ক্ষিতি মুত ৷ om ...
Swami Mahadevananda Giri,
1972
3
Hindudharmera sāratattva
... উভূত হইরাছে ৷ পুরাণের মূংগ 'ওধু সাকার নহে, মৃত্তিপূআও প্রতিষ্ঠিত হইরাছে ৷ ত্রীমম্ভাগবতে৯৪ বিকুতাগ্যবান পূর্বজন্মাঞ্জিত জ্ঞানবলে সাধনার এখন cm? অমূর্ত ব্রবকে ধারণা করিতে সক্ষম হন, তাহা হইলে তাঁহার সাকার উপাসনা বা মূতিপূআয় কি প্রয়েজৈন ?
4
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের উপন্যাস সমগ্র / Rabindranath Tagore's ...
একটা কোনঅনির্দিষ্ট অমূর্ত মিথ্যার, স্বপ্নের, অন্ধকারের জাল ছিন্নবিচ্ছিন্ন করিয়া বাহির হইয়া আসিবার জন্য আকাশপাতালে এই মাতামাতি, এই রোষগর্জিত ক্রন্দন। পথহীন প্রান্তরের প্রান্ত হইতে বাতাস কেবল "না না বলিয়া চীৎকার করিতে করিতে নিশীথরাত্রে ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2015
5
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গল্প সমগ্র / Rabindranath Tagore's ...
সে আমাকে পাগল মনে করিল কি না জানি না, কিন্তু তৎক্ষণাৎ আমার স্মরণ হইল যে, আমি অমুকচন্দ্রের জ্যেষ্ঠ পুত্র শ্রীযুক্ত অমুকনাথ বটে ইহাও মনে করিলাম যে, জগতের ভিতরে অথবা বাহিরে কোথাও অমূর্ত ফোয়ারা নিত্যকাল উৎসারিত ও অদৃশ্য অঙ্গুলির আঘাতে কোনো ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2015
6
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা331
চটপট্যা. ব্যগ্রছু. চালাক. র্তীৰু. র্তীৰুপ্তণৰিশিন্ট I Spiritonene85. শো- s- ন্দ্রশাধিতত্ব. র্তীৰুত্ব. পরিষ্কারত্. উছু[তা. তেজ. পরিস্কৃততূ | Spiritual. o- Fr- অমূর্ত. নিরাকার. র্নীরপ. অবক্তে. অশরীয়ী. আ _ প্যাত্মতম. আত্মসন্বন্ধার. লিঙ্গশরারা বা তদ্বিষরক.
7
নৌকা ডুবি / Noukadubi (Bengali): Bengali Novel
কোন অনির্দিষ্ট অমূর্ত মিথ!!র, স্বথের, অন্ধকারের জাল ছিন্নবিচ্ছিন্ন কবির! বাহির হইবা আসিবার জন! অ!ক!শপাতালে এই মাতামাতি, এই রোষগর্জিত ক্রন্দন ৷ পথহীন প্রান্তরের প্রাত হইতে বাতাস কেবল "না ন!' বলির! চীৎকার করিতে করিতে নিশীথরাত্রে ছুটির! আসিতেছে-একট!
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2014
8
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা465
... বন্ধনহইতে নূক্ত-কৃ, খালাস- , হাইড় খুলিয়া-দা, শূঅল মব্রু-কৃ ' Unfisured, 1- আদাগা, অনন্ধিত, নিরন্ধিত, অমুর্ভিমনো নিরম্মু কার, দেহ বা কাররহিত, রূপ যা শরারহান যে, অশরারী, অমূর্ত | Unfilial, a. অরেহা, পুত্রের য়েহতক্তি যা ভয়হান, পুক্সের অ কর্তুব্য অযোগা ...
Samuel Johnson, Henry John Todd,
1834
9
Granthabali - সংস্করণ 1
সে আমাকে পাগল মনে করিল কি না জানি না,কিন্তু তৎক্ষণাৎ আমার স্মরণ হইল যে, আমি ৮ অমুকচন্দ্রের জ্যেষ্ঠপুত্র শ্রীযুক্ত অমুক নাথ বটে,ইহাও মনে করিলাম যে, জগতের ভিতরে অথবা বাহিরে কোথাও অমূর্ত ! দিয়া বিছানায় গিয়া শয়ন করিলাম। আমার সম্মুখবর্তী খোলা ...
Rabindranath Tagore,
1893
10
Śrīrāẏa Binoda, kabi o kābya
অদৃশ্যভাবে পূর্বেকার লোকবিশ্বাস-সংস্কারের রেশ ও লেশ, তার ফলে অরিমিত্রশক্তিপ্রতীক নানা অমূর্ত ইহজাগতিক দেবতার উদ্ভব ও পূজা, তেমনি দেবতা মনসা : পাঁচ. পূর্ববঙ্গে মনসাপূজার জনপ্রিয়তার কারণ দ্বিতীয় অধ্যায় : মনসাপাচালীর আদিপর্ব ক. বাংলাদেশে ...
Muhammad Śāhajāhāna Miẏā,
1991
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «অমূর্ত»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
অমূর্ত nel contesto delle seguenti notizie.
নজরুল-জীবনের কিছু অধ্যায়
আমি কবি, অপ্রকাশ সত্যকে প্রকাশ করবার জন্য, অমূর্ত সৃষ্টিকে মূর্তিদানের জন্য প্রেরিত। সত্যের প্রকাশিকা রাজবিচারে রাজদ্রোহী, ন্যায়বিচারে সে বার্ণ ন্যায় দ্রোহী নয়। ধর্মের আলোকে ন্যায়ের দুয়ারে তা নিরাপদ নিষ্কলুষ অম্লান অনির্বাণ সত্যস্বরূপ।' বিচারাধীন থাকার সময় কবিকে প্রেসিডেন্সি জেলে আটক রাখা হয়। কারাদণ্ডের পর তাকে ... «নয়া দিগন্ত, ago 15»
কাজী নজরুলের ৩৯তম মৃত্যুবার্ষিকী আজ
কবি বিশ্বাস করতেন, অপ্রকাশ সত্যকে প্রকাশ করার জন্য, অমূর্ত সৃষ্টিকে মূর্তিদানের জন্য কবির কণ্ঠে সৃষ্টিকর্তা সাড়া দেন। সত্যেও প্রকাশ নিরুদ্ধ হবে না, কবির লেখা ধূমকেতু ঈশ্বরের হাতের অগ্নি-মশাল হয়ে অন্যায় অত্যাচার দগ্ধ করবে। তার সেই বিশ্বাস আর চেতনারই প্রতিফলন ঘটেছে তার সমগ্র কাব্য প্রতিভায়। তাই শুধু কাব্যসাহিত্য রচনার জন্য ... «একুশে টেলিভিশন, ago 15»