CHE SIGNIFICA পরকীয় IN BENGALESE
Clicca per
vedere la definizione originale di «পরকীয়» nel dizionario bengalese.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
definizione di পরকীয় nel dizionario bengalese
Straniero [parakī \u0026 # x1e8f; a] bien 1 Altro 2 Altro [Canzone. Alieni (dopo + a) + yay]. Test di vetro spiegato vicenda. Il femminile dell'alieno (l'amore dell'alieno). ☐ BP Intrinseco. ☐ B. L'eroina, la vergine romantica o la sposa dell'altro. Para-Baida B. Matabadabisesa premabisaye Vaishnavism. পরকীয় [ parakīẏa ] বিণ. 1 অন্যের 2 অন্যসম্বন্ধীয়। [সং. পরক (পর + ক) + ঈয়]। পরকীয়া বিণ. পরকীয় -র স্ত্রীলিঙ্গ (পরকীয়া প্রেম)। ☐ বিপ. স্বকীয়। ☐ বি. নায়িকাবিশেষ, যে প্রণয়িনী কুমারী অথবা অপরের পত্নী। পরকীয়া-বাদ বি. বৈষ্ণবধর্মে প্রেমবিষয়ে মতবাদবিশেষ।
Clicca per
vedere la definizione originale di «পরকীয়» nel dizionario bengalese.
Clicca per
vedere la traduzione automatica della definizione in italiano.
10 LIBRI IN BENGALESE ASSOCIATI CON «পরকীয়»
Scopri l'uso di
পরকীয় nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
পরকীয় e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
সহসা তাঁহার ভুল ভন্দুঙ্গিল ৷ তিনি ৰুঝিলেন, পৃথিবীমর কোনও প্রসিদ্ধ লেখক মাতৃভাষাকে উপেক্ষা করিনা প্রতিষ্ঠা লাভ করিতে সমর্থ হয়েন নাই-কোনও সাহিত্যিকের প্রন্ডিডা বিদেশীয তারার বিকাশ প্রাপ্ত হয নাই-কোন আদর্শগ্রন্থ পরকীয় তারার অন্মাবধি রচিত হয ...
Śacīśacandra Caṭṭopādhyāẏa, Aloka Rāẏa, Aśoka Upādhyāẏa, 1911
2
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা529
৪. ৰিন্দু বা র্বিত্তচ্ছদবারা পদ বা ণপ্তি পৃথক -কৃ | To Interpolate, v. a. Lat. অবান্তর কশ্লি'ত বা কৃত্রিম কাক্য বা বিষর-লি৪ বা দাখিল-কৃ. উপরি awn-finer. মিখ্যা বিষর শামিল-কৃ. পরকীয় রচনাতে বাক্যন্তের সুবেশ-কৃ. হবাঁত্রা-দা. লেখার মধ্যে যেক্রো-দা.
3
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা529
বিষয়-লিথ বা দাখিল-রু, উপরি কথা-লিখ, মিথ্যা হয় শামিল-কু, পরকীয় রচনাতে বাক্যাম্ভর প্রবেশ-কু, ঘোজা-দা, লেখার মধ্যে ঘোজী-দী, গ্রন্থের মধ্যে কৃত্রিম বা অন্য বিষয় দাখিল-কৃ । Interpolation, 70, ... পরকীর রচনাতে বাক্যাম্ভর প্রবেশকরণ, উ পরি মিথ্যা বা ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
4
Introduction to the Bengálí Language - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা227
কি পরকীয় লোক ? কিম্বা বৈরি প্রেরিত আমার দুর্গবাসী কেহ ? চক্রবাক কহিতেছে, হে ভূপাল, আপনার নিস্প্রয়োজন মিত্র ঐ মেঘবণ সপরিবার দৃষ্ট হয় না, সেই নিমিত্তে বুঝি তাহারি অনুষ্ঠিত এই । রাজা কিঞ্চিৎ কাল ভাবনা করিয়া কহিলেন, সেই বটে, এ অামার দুর্দৈব ।
William Yates, John Wenger, 1847
5
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 9
আপনার কূমন্ত্রণা*তেই সেই গদা প্রাস উদাতকারি মহাপুরুয-সেবিত স্থমহৎ সংগ্রাম প্রবৃত্ত হইল I জ্যশেব্দ উপরত হইল, রখিগণ দর্শক হইনা রহিল I তৎকালে স্বীয় বা পরকীয় যোদ্ধাদিগের ' মধের্টু কিছুই বিশেষ বিত্তলাকিত হইল না I কেট্রিরৰ ও পাণ্ডবগণ শূরগণের বাহুবিস্বন্ট ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1873
... ৷ ন্বঙ্গীর ও পরকীয় বহু ক্যর্বো ব্যাপৃত থাৰিযাও পরোপকশ্ব'রান্ধেসামাষ্য ৰিষধেও ৰিস্বাসাগর মহাশর ঔদসৌম্বা প্রকণে করিতেন না ৷ কেহ একটা সানা'ম্ম ৰিষয়ের গ্রশ্ন করিলেও, তিনি তাহার অ৷“ত্মমান স|রত ষখোত্তক্যানে কূষ্ঠিত হইতেন না 1 * Record keeper.
Bihārīlāla Sarakāra, 1922
7
Dvijendralāla (Jībana).
আচারের বন্ধন-মুক্ত হয়ে যেদিন হিন্দু জন্মভূমিকে প্রাণভরে "মা" বলে ডাকবে, সেদিন আবার হিন্দু এক হ'বে। আমরা কেউ তা বলতে পারি না, তাই হিন্দু পরাধীন । মাড়বার। মানসিংহ সত্য কথা বলেছেন। :মানসিংহ। মনে করেন কি মহারাজগণ ! আমি এই পরকীয় দাসত্ব-ভার হাস্তমুখে ...
Deb Kumar Raychaudhuri, 1921
8
Bhāratēr sikṣita-mahilā
এই জন্ত শাস্ত্র বলিয়াছেন ঃ—সম্প্রদানের পর ক্যা পরকীয় ধন হইয়া পড়ে । বিবাহের পর পতি পরিত্যাগ করিয়! পিত্রালয়ে যাবজ্জীবন বাস করা স্ত্রীর পক্ষে অত্যন্ত নিষিদ্ধ। এই জন্ত অভিজ্ঞানশকুন্তলে লিখিত আছে :— “সধবা নারী সতীত্ব রক্ষা করিয়াও যদি ...
... পন্ডিলে গুরুমুখে করেন শ্ররণ | শ্রদ্ধাদ্বিত জন মুখে শুনি দৃঢ়মন ৷৷ দিবানিশি রধ্যেকঞ্চ শীল] বৃন্দব্যেন ৷ কেনে শ্বা'নে কেনে পাঁলা করে তবে মনে I ব্রন্দবেনে বাধকেঞ্চ সতত বিহার ৷ এই নিত্যক্ষীল] গোচর ন] হর কাহার n পরকীয়] এই লীণা আশ্চর্ষ৷ ব্যবহরে ৷ সকীগণ জানে ...
10
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
যদি বল পরদুঃখের অনুভবাত্মকজানই দানের কারণ ? পরের দুঃখ হইয়াছে তাহার জন্যই দান করে। এই কথা সম্ভব হয় না, তাহার ' হেতু এই যে, এক আত্মাতে দুঃথ বা অভাব উৎপন্ন হইলে, পরকীয় আবশ্যক, যাহা প্রবৃত্তির কারণ হয়। সেই জ্ঞান, দাতার ইষ্টসাধন জ্ঞান প্রবৃত্তির হেতু হয় ...
Kshiroda Bihari Goswami, 1914
