Significato di "अदिव्य" sul dizionario di hindi

PRONUNCIA DI अदिव्य IN HINDI

अदिव्य  [adivya]

CHE SIGNIFICA अदिव्य IN HINDI

definizione di अदिव्य nel dizionario hindi

Adivas 1 vs. [NO] 1. Temporale. Semplice. Generale. 2. corpulento La cui conoscenza è dai sensi. Uno dei tre tipi di eroi. Quell'eroe Chi è un proverbio, eroe umano Jais-Malti Madhav Natak In Madhav

अदिव्य १ वि० [सं०] १. लौकिक । साधारण । सामान्य । २. स्थूल जिसका ज्ञान इंद्रियों द्वारा हो ।
अदिव्य २ संज्ञा पुं० तीन प्रकार के नायकों में से एक । वह नायक जो लौकिक हो ।मनुष्य नायक ।जैसे—मालती माधव नाटक में माधव ।

TRADUZIONE DI अदिव्य

Conosci la traduzione di अदिव्य in 25 lingue con il nostro traduttore hindi multilingue.

Le traduzioni di अदिव्य verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «अदिव्य» in hindi.

• Traduttore italiano - cinese: 邪恶
• Traduttore italiano - spagnolo: impío
• Traduttore italiano - inglese: Unholy
• hindi: अदिव्य
• Traduttore italiano - arabo: غير مقدس
• Traduttore italiano - russo: нечестивый
• Traduttore italiano - portoghese: profano
• Traduttore italiano - bengalese: জাগতিক
• Traduttore italiano - francese: impie
• Traduttore italiano - malese: biasa
• Traduttore italiano - tedesco: unheilig
• Traduttore italiano - giapponese: とんでもありません
• Traduttore italiano - coreano: 무서운
• Traduttore italiano - giavanese: mundane
• Traduttore italiano - vietnamita: không thuộc về tôn giáo
• Traduttore italiano - tamil: சாதாரணமாக
• Traduttore italiano - marathi: सांसारिक
• Traduttore italiano - turco: dünyevi
• Traduttore italiano - italiano: empio
• Traduttore italiano - polacco: bezbożny
• Traduttore italiano - ucraino: безбожний
• Traduttore italiano - rumeno: unholy
• Traduttore italiano - greco: ανίερος
• Traduttore italiano - afrikaans: onheilige
• Traduttore italiano - svedese: Unholy
• Traduttore italiano - norvegese: Unholy

10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «अदिव्य»

Scopri l'uso di अदिव्य nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con अदिव्य e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Tulasī: Sandarbha aura samīkshā

केशवदास जो कहते हैं कि तीन प्रकार के व्यक्ति हाते हैं साहित्य के क्षेत्र में : एक दिव्य हते हैं, दूसरे अदिव्य हाते हैं, तीसरे दिव्यादिव्य होते हैं । केशवदास जो की कविप्रिया उठाकर ...

Tribhuvan Singh, 1976

Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...

उसी से चित्र में रूप-रचना होती है । अलंकारशास्त्र में तीन प्रकार की नायक-नायिकाओं का वर्णन आया है - ( १ ) दिव्य, ( २ ) अदिव्य एवं ( ३ ) दिव्यादिव्य । यहीं तीन प्रकार का रूप शिल्पशास्त्र ...

Bhānu Agravāla, 1991

Kavi Rāva Gulābasiṃha kā ācāryatva: eka adhyayana

दिव्य तु सुर, अदिव्य नर तीजो सुर नर रूप 1: 183 है [.] मम्मट : प्रकृतयों दिया अदिक दिव्यययाबच . . ज अन्यथा वर्णन, विपर्यय: है 184 दृ] विश्वनाथ : प्रकृतयों दिव्य अदिव्य दिव्यन्दिव्यश्चिति ।

Raghunātha Vāsudeva Bivlakara, ‎Rāva Gulābasiṃha, 1982

Somānī sandarbha

दिव्यदेशों की यया शास्त्र) में भूमिप्रदक्षिणा और दिव्यदेशों की यात्रा दोनों का विधान है । इसका कारण यह है कि मानवों में दिव्य और अदिव्य दोनों प्रकार की शक्तियों (गुणी ) का ...

Haribhāu Upadhyay, ‎Devadatta Śāstrī, ‎Cān̐daratana Mohatā, 1972

Mahākavi Deva, jīvana aura kāvya

'रसमंजरी' में इसके जागे इन सबके भी दिव्य, अदिव्य और दिव्यर्यदेव्य कोटियों निर्धारित करके अन्तिम योग १ १ ५२ भी कहा गया है । परन्तु इन विव्यावि नायिकाओं के लक्षण आदि नहीं हैं, केवल ...

Harikr̥shṇa Avasthī, 1992

PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...

कहिक दिउय पब हैं और रतनसेन अदिव्य । कति-क सिंहल जाते समय घोडे पर चढ़ कर समुद्र पार करते है, रतनसेन अदिव्य पात्र होने के कारण ऐसा नहीं कर सकता । लौटते समय कहि-क के साथ दहेज में प्राप्त ...

Indracandra Nāraṅga, 1989

Santa kāvya meṃ vidroha kā svara - Page 5

उत्तरकालीन मनीषी उस मार्ग को सर्वसुलभ बनाने के लिए अपना विस्तार अदिव्य प्रकृति तक करते हैं । अदिव्य प्रकृति के भी दो रूप है-अचर तथा चर । प्रथम के अन्तर्गत वनस्पति जगत् की गणन; की ...

Kiraṇa Nandā, 1983

Tantrāgamīya dharma-darśan

जाम अदिव्य को ही यहाँ होरेतर नाम दिया गया है। पाबीशिवाध्याररा में अभिनवगुप्त ने अलर नय में केवल पर नामक एक ही संबन्ध माना है; जैसे विर पकी अनुग्रह शक्ति सदा सभी प्रमाताओं में ...

Vrajavallabha Dvivedī, ‎Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2000

Śrītantrālokaḥ: 1-3 āhinkam

मादम्गोपुषि अदिव्य: अति । दिव्यदिध्यादिव्यअदिव्यात्मना उब हि मभवति विकल्प: । अत एवायमब इतीतरशत्देन उक्त: । त/ताप--'महान-सो दिये दिध्यादिव्यथार्णके: । दिव्य, मिश्र और अन्य (ज्ञा- ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 2002

Sāṅkhyadarśanam:

दिव्य और अदिव्य भेद से ये ही दस होजाते हैं । जो शब्द आदि, देवों को गृहीत होते है वे दिव्य तथा जो मानव को गृहीत होते हैं वे अदिव्य है । अभिलाष-पूर्वक इनको प्राप्त करने की अनुकूल ...

Kapila, ‎Udayavira Shastri, 1961