Significato di "たま‐ぎる" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI たま‐ぎる IN GIAPPONESE

たま	‐ぎ	る
tama		ru

CHE SIGNIFICA たま‐ぎる IN GIAPPONESE

definizione di たま‐ぎる nel dizionario giapponese

Per liberarmi della mia anima. Avere paura

たま‐ぎる【魂消る】 ［動ラ下二］こわがる。びくびくする。

TRADUZIONE DI たま‐ぎる

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «たま‐ぎる»

Scopri l'uso di たま‐ぎる nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con たま‐ぎる e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

鏡と剣と玉: 全

玉を付けたるものなるべき乙と疑ひなし。唯如何に装看せられしか、的に見る乙とを得ぎるのみ。の他古史に所見なしと錐も、第百六十三圓上野國佐波郡三郷村大字江字入坂礎掘の土偶械頸輔固の如く耳擾に緒に貫ける玉の付着せるものあ$。耳飾特に耳環は ...

高橋健自, 1911

日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 178 ページ

略〉玉^流玉^伴助、居二小石川;門人玉置茂八,以畏為業」謹タマキリュ I 食ァ〉回たま-ぎる【玉 5 :】〖動】 1 ^り倒した木材を幾つかの適当な長さに切る。栃木県安蘇郡扪群馬県多野郎^埼玉県秩父郡^静岡県様原郡^たま-ぎ.る【魂消】首ラ四】「たまげる(魂消)」に ...

日本大辞典刊行会, 1975

品詞別日本文法講座: 動詞 - 230 ページ

... む(尊,實)たぶらかす(誑)たぶろかす(誑)たへ-こもる(堪籠)たま-ぎる(魂消)たまはる(賜,給)、たまふ(賜.給)「君はいざた^ ^ 1 。もろともに見むよ」八源氏.葵 V ひ下二段たま 14 く(玉卷)たまる(溜)たむ(訛)たむ(彩〕ためらふたもつ(保)た-もとほる( —回〕たゆたふ.

鈴木一彥, ‎林巨樹, 1972

美しい表紙で読む日本の名作集1　与謝野晶子『みだれ髪』、梶井基次郎『桜の樹の下には』、樋口一葉『たけくらべ』:

こんじやう紺青を絹にわが泣く春の暮やまぶきがさねとも友歌ねびぬまゐる酒にひ灯あかき宵を歌たまへをんな女はらから牡丹に ... ひし夜の神のみすそ御裾さはりてわが髪ぬれぬ細きわがうなじにあまるみ御て手のべてささへたまへな帰る夜の神きよみづぎる ...

与謝野晶子, ‎樋口一葉, ‎梶井基次郎, 2014

論集上代文学二十六冊: - 13 ページ

タマ力ギル説を採用する新全集.釈注などにも、とくに新しい根拠が示されているわけではないし、二 0 〇二年七月に刊行された新大系の二三九一歌の注を見ても、初句原文「玉響」は、松岡静雄『日本古語大辞典』(続.訓詁篇)に「此歌の情趣からいへば『響」を ...

万葉七曜会, 2004

万葉集全注 - 117 ページ

タマ力ギルキノフノュフへミシモノ 9 ケフノァシタニコフべキモ/ '力玉響昨夕見物今朝可想物【注】 0 たまかぎる昨日のタ見しものをタマ力ギルの原文「玉罾」を^にタマヒ、キと訓んでいるが、围- ^ ^力などタマュラニとして、長流の万葉集管見、契沖の代匠記なども ...

稲岡耕二, 1998

詞 (言葉) の玉緖

本居宣長. nu 'ロ・確。〔 L 「ーー L 軌篁寸丶〝げ夏)、` ,ー・、~、- ,ー J ,薬基盤渉言の加移逃何君ハか言仇麦蓼(参口製~」) ~ ,、】ト,” `ご~〟" ' ~・縄,・農赤はを参ーっ濃へ川 -考談欄十九獣の勝ぬ. 憧巨一`ノ^ ..~〟 3-ゝ曹は舞夢軟野放軍ぎ燃 2 ホとぎる〝 2 ム~ ...

本居宣長, 1829

Kōnan Daigaku Bungakkai ronshū - 第 23～27 号 - 84 ページ

Bungakkai ニニ七 0 タマモォキツモ 2 ー:一一 I 玉^成 ... 次(枕) 1 ぎぬ〔珠〕 4 き一一一珠衣乃タマギヌノタマ力ギル 4113 玉蜻(枕)タマ力ギル—かぎる〔玉〕 1 ^玉限(枕)タマ力ギル 1 ーさ七玉婧(枕)たま〔玉〕 41 玉爾貫タマ-一ヌキ〔多^ - ^ 8 之路多倍能シロタへ ...

Kōnan Daigaku. Bungakkai, 1965

萬葉集古義 - 第 8 巻 - 454 ページ

れたり"これ玉蜻のカギロヒにあらざる證の四なり、かくまできはやかに、玉蜻のカギロヒならクラ/ ^レ 0 0 3 0 0 ぬことを、正しく思ひ^てより、玉蜻をよむべきやうを、熟思ひめぐらすに、此をばタマ力ギルとおギ II ヒカギ 0 ヒノ. '訓べきことなり、いかにとなれば、右に ...

Masazumi Kamochi, ‎鹿持雅澄, 1932

萬葉集講議 - 第 1 巻 - 81 ページ

委しくは玉蜻考及その補正(共に美夫君志卷一別記に載す。)かくて「玉垣入/玉蜻」が「タマ力ギル」なる以上は「玉限」はそのまま何人がよみたりとも『タマ力ギル』之兒故爾』とかけり。而して、その假名書の例は靈異記上に「多萬可妓留,波呂可邇美綠而〗とあり。

山田孝雄, 1932