10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «谄奉»
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谄奉 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
谄奉 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
30 ,谄(諂) [諂] :小篆的"諂"是会意字,从言从閻,后简化成从言从^ &化" ) ^亦声, ^义为小陷阱,加言旁表示用言语设置的小陷阱,音^ 3113 ,丑琰切,本义为用皁贱的手法巴结奉承、献媚,如"諂薄、諂谗、諂辞、諂耳、諂奉、諂附、諂骨、諂诡、諂害、諂惑、諂嫉、諂 ...
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Diccionario portuguez-china no estilo vulgar mandarim e ... - 第 489 页
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Joaquim Affonso Gonçalves, 1831
... 钱序作于康熙五十四年,名教罪人的上谕则是雍正四年,其间只隔了十年的光阴,来了这么一个大转变。钱序之谄奉皇帝与七言诗八首之谄奉年羹尧,赋诗诸臣之谄奉雍正,其实一也。再 是许州官放火,原是自古如 87 线名世序文.
就是报仇,也论曲直。若曲在我,也是不敢用术报得的【眉批:才见此道可以修仙,正以平心故。】。”程元玉道:“假如术家所谓仇,必是何等为最?”十一娘道:“仇有几等,皆非私仇。世间有做守令官虐使小民、贪其贿又害其命的,世间有做上司官张大威权、专好谄奉、 ...
奴婢闻人传说,幡绰在贼中,把安禄山极其谄奉。禄山在宫中梦纸窗破碎,幡绰解云:此为照临四方之兆。禄山又梦自身所穿袍袖甚长,幡绰又为之解云:此所谓垂衣而天下治。如此进谀,岂是肯坠泪者?”上皇即问幡绰:“汝果有此言否?”那黄幡绰本是个极滑稽善 ...
时内监冯神威在侧,平日与幡绰不睦,因奏道:“幡绰此言妄也,奴婢闻人传说,幡绰在贼中,谄奉禄山。禄山曾梦纸窗破碎,幡绰解云,此为照临四方之兆。禄山又梦自身袍袖甚长,幡绰又解云,此所谓垂衣则天下治。如此进谀,岂是肯堕泪者。”上皇即问幡绰:“汝果有 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 廟,分爲兩室,當各置柘室,如累朝故事,庶幾一一后神靈得安其居。欲望朝廷特賜敷奏施行。《中與槽多,遂且仍舊,以至於今。此有司因循之過爾,初無説也。兹者追册皇后將拊於懿節之次,既修别凡十三間,除東西夾之 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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近代著名圖書館館刊薈萃續編: 國立北平圖書館館刊. 河北省立女子師範學院圖書館月報. 江蘇省立蘇州圖書館年刊
惟其字體,不類楷審^解題第一回望太平幼主改元結奉聖奸 1 ? 1 暗谋 ... 1 ^筝,紛紛, 8 諭年案;恵世揚且糾甘輔方從哲以諂,結交李進忠,庇諮李可灼等罪。饯時遠兵巳 ... 於是客氏益凝,魏忠贤乃與二三心腹,密謀結钠 0 因站客氏至其禾丄第,竭力諂奉。客氏亦 ...
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宋朝諸臣奏議 - 第 1 卷 - 第 126 页
大抵人君生殺權在乎手,不患人不諂奉而密附之也,只患人不肯盡忠而有失即諫也。諂奉則順情而喜,人君喜則富贵可得也;諫之則逆耳而怒,人君怒則殃禍可致也。順情而取富贵者小人也,逆耳而受殃禍者君子也。取富贵者,百則百,千則千;其不避殃禍而欲致 ...
赵汝愚, 鄧廣銘, 北京大学中国中古史研究中心, 1999
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两宋货币史 - 第 1 卷 - 第 375 页
师文谄奉大臣,妄乱变更,将巳行当二钱毁而改铸,识者痛心。'诏胡师文提举万寿观。"弹劾胡师文的人讲他"谄奉大臣" ,这"大臣"自然是指蔡京。同年六月,蔡京罢相,改任太师、中太一宫使。蔡京这次被罢后,继他任宰相的一开始是何执中,此人与赵挺之不同, ...
4 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «谄奉»
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谄奉 nel contesto delle seguenti notizie.
蒋介石缘何与苏联代表鲍罗廷彻底决裂
本党党员之谄奉卑污、趋炎附势,执迷不悟之徒,其恶罪比敌尤甚也。呜呼,党团其亡乎?”(《日记》,1927 年2月17 日)2 月21 日, 武汉方面自行召开扩大联席会议, ... «腾讯网, apr 13»
蒋介石缘何与鲍罗廷决裂
本党党员之谄奉卑污、趋炎附势,执迷不悟之徒,其恶罪比敌尤甚也。呜呼,党团其亡乎?”(《日记》,1927 年2月17 日)2 月21 日, 武汉方面自行召开扩大联席会议, ... «腾讯网, apr 13»
王奇生:“反革命罪”在中国的缘起
所恨者,本党党员谄奉、卑污、趋炎附势、执迷不悟之徒,其罪恶比敌尤甚也。 这段日记显示,当时在南昌的蒋介石已经洞察到,武汉临时联席会议制订《反革命罪条例》, ... «新浪网, gen 13»
勿做公门私奴
怎会谄奉骄横之徒而抓捕无辜?怎会逢迎昏酷鄙夫而破人之家?怎甘心沦为无情无义、“只为领导服务”的鹰犬?怎忍心对负屈含冤的无助者下狠手? 人有至尊至贵之 ... «红网, feb 11»