Significato di "昵嬖" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 昵嬖 IN CINESE

昵	嬖
nì	bì

CHE SIGNIFICA 昵嬖 IN CINESE

definizione di 昵嬖 nel dizionario cinese

Nicky si riferisce all'Imperatore che ha baciato le persone preferite.

昵嬖 指帝王狎昵宠幸的人。

TRADUZIONE DI 昵嬖

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «昵嬖»

Scopri l'uso di 昵嬖 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 昵嬖 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

古代汉语词语考证 - 第 4 页

暱(昵) "字做为语素,可以构成"昵友"、"暱(昵)比"、"暱(昵)交"、"昵好"、"暱(昵)近"、"暱(昵)附"、"暱侍"、"暱(昵)狎"、"釅(昵)厚"、"昵昵"、"昵洽"、"昵侓"、"昵春"、"昵款"、"暱就"、"釅(昵)爱"、"暱媒"、"昵语"、"昵宾"、"昵谀"、"昵亲"、"昵嬖"、"昵戏"、"昵辞(词) "、"昵 ...

杨宝忠, 1997

常见文言书面语 - 第 35 页

释文: "贱而得幸曰嬖. ,《左传,宣公十二年》: "嬖人伍参欲战, ,【例句】仗着她是"大王"嬖人的优势,这些年三姨太着实攒了不少珠宝首饰. ... 嬖女" ,则仅指女性, "嬖昵"、嬖幸"作动词用,与之有区别,碧落 1)1 1116 【解释】碧空,【出处】白居易《长恨歌》: "上穷碧落下 ...

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

中國現代化的癥結 - 第 65 页

... 是「受君豢養的人,效忠於其一身,及其子嗣,盡力保衛其家族、財產,以及榮譽、地位的」,臣來源於好戰酋長所豢養的武士及寵信的僕役。但其中又有大臣與小臣之別,大臣即社稷之臣,「雖違反君主一人一家的利益,而亦有所不能顧」。小臣即私昵嬖幸之徒。

降大任, 2010

中國通史:

是即大臣與小臣,社稷之臣與私暱嬖倖的區別。然其道,畢竟是從效忠於一人一家進化而來的,終不能全免此項色採。至民則絕無效忠於君的義務。兩者區別,在古代本極明白,然至後世,卻漸漸湮晦了。無官職的平民,亦竟有效忠一姓的,如不仕新朝之類。

呂思勉, 2015

中国婚姻史 - 第 178 页

此皆直揭后之燕昵嬖侓,可羞可耻, '敌以下所难堪。而后不惟不罪之,反赐敬则彩百段,曰: "非鄉,不闻此言。"而于璟、彦范,亦终保护、倚任。夫以怀义、易之等,床笫之间,何言不可中伤善类?而后迄不为所动摇,则其能别白人才,主持国是,有大过人者。然而在一 ...

汪玢玲, 2001

春秋左傳(上) - 第 451 页

以親屏周:用同姓諸侯作爲周王室的屏障。參渝:改變,違背。周、召:即周公、召公,此指周公、召公的措施。從諸奸:跟從各種邪惡。 9 興之:興起禍患。其若文、武何:將怎麼對待文王、武王呢?林堯叟《句解》:「言將廢文武之功業。

左丘明, 1996

無求備齋韓非子集成 - 第 30 卷 - 第 40 页

嚴靈峯, 韓非 1243 時事以行其術, ^則挾諸侯强大之勢,內則結羣小昵嬖之援, ,恫疑怵惕,激諷詭随,故搪如轉園,而亡弗下之奇作也。^悲其作, ,而卒自罹於鹏。余以,所稱游說之士,若赚、嗪、賺、^之類,率揣摩明胡應麟筆桊余讀韓非書,若孤憤、五蠹、八姦、十 ...

嚴靈峯, ‎韓非, 1980

全宋文 - 第 330 卷

癸丑,進讀「脩身在正其心」章,曰:「前玉音有『槁木死灰」之問,臣退思之,曰〔一 0 三〕:「莊公疏賢妃而昵嬖人〔一〇四〕,明皇遠正后而昵艷妃,卒召禍亂,願以二君爲鑑。」上不可先有此横在胸中。若都無此四者,則此心遂爲無用之物,釋、老之學也。」論衛莊公、 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

玄学和诗学 - 第 88 页

徐国荣. 继谢安之后掌权,代表皇室及其自身的利益,不信任高门士族,多起用寒庶。《晋书'司马道子传》曰:于时孝武帝不亲万机,但与道子酣歌为务,绀姆尼僧,尤为亲昵,并窃弄其权。凡所幸接,皆出自小竖。郡守长吏,多为道子所树立。既为扬州总录,势倾天下, ...

徐国荣, 2004

歷代中興復國史述要

數日死,猶誅其屍,並竄長孫無忌、褚遂良等至死,又殺上官自其初搵死親女以誣王皇后,絕毛裏之愛,奪燕昵之私,固已非復人理。及正位後,王后、蕭 ... 夫以懷義、易之等牀第之間,何言不可中傷善類,而后迄不爲所揭后之燕昵嬖倖,可羞可恥。誠所難堪,而后 ...

任映滄, 1970