10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «声节»
Scopri l'uso di
声节 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
声节 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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Koreana - Winter 2012 (Chinese):
在“ 2012 坡州书声节”上,一茶摹望巨勺书造型 o “书声节”逐渐成为亚洲规模最大的图书节,今年为第二届 o 本次话动的主题皇“以图书沟通的亚洲” o 在出版城内的一百多座出版社建筑和特设舞台上,开展了展示,讲演、读者见面会、诗朗诵、演出、图书打折 ...
The Korea Foundation, 2013
乐官声”指过分讲究声音的规范而使歌声显得呆板,缺乏活力。“撒钱声”,形容声音散漫、不集中,如撒钱一样零乱无序。 ... 《唱论》从歌唱技法上着墨,不仅指出了歌唱在格调、节奏、声节、声韵、声气等方面的要求和方法,还进一步阐述了演唱时的各种声音状态 ...
赵璐, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
少数民族过中秋中国有二十多个少数民族也过中秋节,节俗异彩纷呈 o 广西壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月,少女在 ... 湖薰一遴二二南、贵州等地的洞族则在这时让青年人郊游、欢会,称为“赶坪节”。 ... 海南黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。
就在那婢女投沧池死后的半个月,同样是个闷热的夜晚,那个府中的总管老婢也战战兢兢前来向节侯报告,说适才经过沧池边,看见一个年轻貌美的女子坐在池面上,肚子圆圆的,下身全是鲜血。她两手剥着莲蓬,把莲子望嘴里送,嘴里不停地说什么孩子你吃, ...
梁惠王, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
如许书原文,讽、诵两字,互训义无区别;段注则依据《周礼·大司乐》注,谓"倍(背)文日讽,以声节之日诵" ; "诵则非直背文,又为吟咏以声节之。《周礼》经注析言之,讽、诵是二,许统言之,讽、诵是一也"。《说文》对讽、诵两字没有加以辨析,段注却把它们分析出来了 ...
鳳膏麟脯未張羅,褻褻褻,只此虔心,聊申馨薦於焉。右調《醉春風》誦畢,僧尼又鉦鐃接應,鐸起節止。兩守壇在旁又喝道:「酒初上獻。捧羽使者歌舞侑之。」絲竹之樂又起,四舞女徐徐步下中庭站立。鑼聲響處,仍舊分班,串舞一回。鐸聲節樂,四舞女且歌且舞,眾樂 ...
秦佑国, 王炳麟. 二、剧院·三、电影院... ·四、多功能大厅... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ·五、教室、讲堂六、体育馆... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ·七、录音室、广播室、演播室八、声学实验室第五章声环境的奥声控制.
(支) ,乖从节得声。江有诰节声、伞声也归支部,但乖(鞭)声归脂部。周祖谟节声归支部,乖声归微部。黄侃节声、乖声、伞声都归齐部(支)。基本分歧是归支部还是归脂部的问题。这三个字在〈广韵)的音韵地位:卞:羊角貌。古瓦切(马)乖(乖 L 伞:古怀切(皆)除 ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
卢平忠, 卢宁 Esphere Media(美国艾思传媒). 注释 1王春:《公羊传∙隐公元年》:“元年,春,王正月。元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”2客岁:即旧岁。3火树银花:唐睿宗时代,每年逢正月元宵的夜晚,扎起二十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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未揚之聲: 金門教會百年史 - 第 vii 页
... 信仰深化之脈絡與歷程..............................179 三、為信仰實踐提供反省與再前進的論據......................180 第二節教會懲戒在教會史研究的重要性......................................181 一、反映教會信仰的深化程度..........................................181 二、議次計算原則.
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «声节»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
声节 nel contesto delle seguenti notizie.
入乡随俗,过个纯正海南中秋节
最早的黎族人是不过中秋节的,但后来渐渐汉化,黎族人也吃月饼赏月。黎族人称中秋节为“八月会”或“调声节”。每逢此时,各集镇村庄便会举行歌舞聚会,每村由一“调 ... «南海网, set 15»