10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «鬻妾»
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呼弟延慶視之,曰:「此非汝以千金納聘者乎?」慶曰:「然,何由得之?」贊告之故,且問婦曰:「汝夫以千金賣汝,是即委禽之子南也,自謂當意否?」婦曰:「敗子多行不軌,妾復何戀焉?然不鬻妾,妾不求去也。既受人聘,人自左右之,安問妾耶?惟先娶者,乃妾之侍兒。
黄诘之,女曰:“妾相从数年,未能为君 育男女,亦一不了事。妾虽陋,幸未老耄,有能以千金相赠者,便鬻妾去,此中妻室、田庐皆备焉。此计如何?”黄失色,不知何故。女笑曰:“君勿急,天下固多佳人,谁肯以千金买妾者?其戏言于外,以觇其有无。卖不卖,固自在君耳。
妾有樂昌破鏡之憂,汝兄被縲絏纏身之苦,為虜所掠。其酋撒八太尉相逼,我義不受辱,為其執虜至燕山。撒八太尉恨妾不從,見妾骨瘦如柴,遂鬻妾身於祖氏之家。後知是娼戶。自思是品官妻,命官女,生如蘇小卿何榮?死如孟姜女何辱?暗抽裙帶,自縊梁間。
相公之面,謂氣色晦暗,不出一月壽終,促早歸部署,遲則無及。公聞之,心甚怏怏,急買舟歸。過蕪湖,舟江滸。薄暮,登岸野眺,見一少婦抱嬰兒,垂涕臨江,意欲投水。公問:「汝何人?欲尋短見?」婦拭淚曰:「妾生不辰,良人嗜博,昨賭敗,將鬻妾以償博徒。妾上難捨慈姑 ...
今雖刑餘鬻妾下賤,衣服得過諸侯,擬天子,是使天下公得冒主,而夫人務侈也。冒主務侈,則天下寒而衣服不足矣。故以文繡衣民,而民愈寒,以褫民,民必煖,而有餘布帛之饒矣。夫奇巧末技商販游食之民,形佚樂而心縣愆,志苟得而行淫侈,則用不足而蓄積少矣。
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撒八太尉恨妾不从,见妾骨瘦如柴,遂鬻妾身于祖氏之家。后知是娼户。自思是品官妻,命官女,生如苏小卿何荣?死如孟姜女何辱?暗抽裙带,自缢梁间。被人得知,将妾救了。撒八太尉妻韩夫人闻而怜我,亟令救命,留我随侍。项上疮痕,至今未愈,是故项缠罗帕。
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
一日,梦中见身便挟一男女,乘空来其前,呼曰,尔本无嗣,以活人数多,上帝特赐男女各一。言讫不见,果如其言。时邦美之父,老而无子。置一妾,对暗空悲泣。问之,乃曰,父卒于官,鬻妾欲办丧耳。时遂携金偕往其家,殡葬而归。未几,生邦美,后举进士,官至吏部。
不孝有三,无后为大,宜令民年四十无子,听娶妾,以为宗社计。 ... 从这种律令规定中可以看出,元以前的历代朝廷是维护一夫一妻制的,对于庶民百姓的纳妾,基本上是倾向否定的。 ... 问之,泣曰: '妾故赵知府女也,家四川,父殁,家贫,故鬻妾以为归葬计耳。
买妾是相当自由的,只要有钱就能够纳妾,从妻妾制产生的那一天起直至灭亡,纳妾都由买卖而成。宋代朱或《萍 ... 元人杨维桢劝人不要买妾,写了一首五言诗: "买妾千黄金,许身不许心;使君闻有妇,夜夜白头吟。"买妾不惜 ... 《新书》载: "今虽刑余鬻妾而贱,衣服.
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鬻妾 nel contesto delle seguenti notizie.
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资料：《聊斋志异·画皮》原文
女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜从之。生代携 ... «新浪网, lug 08»
