10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «远引曲喻»
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远引曲喻 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
远引曲喻 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
丁亥,諭曰:「凡進言者,如朕所行未協於義,宜直言勿諱。政事或有愆忌,宜開陳無隱。六部諸臣,奸偽貪邪,行事不公,宜行糾劾。諸臣有艱苦之情,亦據實奏聞。苟不務直言,遠引曲喻,勦襲紛然,何益於事?」秋七月辛卯朔,諭滿洲各戶有漢人十丁者授棉甲一,以舊漢 ...
但这种曲喻是从诗人的联想来的,从流云联想到流水,从流水联想到美妙的声音,流云跟声音就这样联系起来,诗人好像从流云里听到流水声。从太阳联想到玻璃,从玻璃联想到玻璃声,诗人好像从太阳里听到玻璃声了。"记得绿罗裙,处处怜芳草" ,草是绿的, ...
劉瑋如, 陳文儀. 柵冊樹記余嘗讀山海'之記載,而謂物產之瑰奇" ,多出於汪洋浩瀚"之間。既。又以為古人視聽" ,何能一一搜討,毫釐。必辨,無或纖芥"之訛?大抵比事屬詞" ,旁引曲喻。,烏有子虛/ 0 。後之覽者,披閱"簡編/ 2 ,見夫荒怪 B 離奇/ 4 ,神搖目炫仿,池南 ...
10卷 吳士模 三于仁己台 y z\三一三有驚在梁有鶴在林維彼碩人實勞我心駕驚在梁戰其左翼之子無良二三其德一 _ 處人倫之變而泣血椎心父子怨慕之誠也而大婦一 _ 之際或又殊馬此詩仰瞻天路俯察人情旁引曲喻一一眾念排侗若終猶有望者怨而不怒 ...
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中国戏曲概论/蓬莱阁丛书/中国戏曲概论: - 第 53 页
其八,钱先生又多次谈到曲喻,称曲喻的修辞,有的有关神韵。钱先生说:至诗人修辞,奇情幻想,则雪山比象,不妨生长尾牙;满月同面,尽可装成眉目。英国玄学诗派之曲喻,多属此体......而要以玉溪为最擅此,著墨无多,神韵特远。如《天涯》曰:“莺啼如有泪,为湿 ...
二三賢守去非遠,六一清風今不孤。四海共知霜鬢滿,重陽曾插菊花無?聚星堂上誰先到?欲傍金尊倒玉壺。這一首詩,乃宋朝士大夫劉季孫《寄蘇子瞻自翰苑出守杭州》詩。元來東坡先生蘇學士凡兩次到杭州:先一次,神宗皇帝熙寧二年,通判杭州;第二次,元佑 ...
仲銘他國逃至本國的罪犯弓渡(非政治犯) ,應該國的請求,將罪犯拘捕解交原來的國家。帥湖〕從外國或外地引人。忡 r 胭標點符號之一,表示弓號引用語的起止,或特別意義的詞語。分單引號和雙引號兩種。忡史引導勸誘。今多指誘「「「′誘惑別人做壞事。
即前引《抱朴子》《金樓子》論「鋸齒箕舌」之旨。慎思明辨,說理宜然。至詩人修辭'奇情幻想'則雲山比象'不妨生長尾牙;滿月同面'儘可妝成眉目。英國玄學詩派( Metaphysical Poets )之曲喻( conceits )多屬此體。吾國昌黎門下頗喜為之。..... .浪仙<客喜〉之「 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 77 页
(22)地勢極而南溟深:極,遠。南溟,南海。此指已將遠行南往交趾。(23)天柱高而北辰遠:崑崙山上傳說有銅柱,高可入天,即天柱也。北極,北辰。北極星在紫微宮中。紫微宮喻帝京。此處指王勃自己離帝京遙遠,無法攀援。(24)萍水相逢:萍生水中,飄浮不定,用以 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015