10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «捉脉»
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捉脉 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
捉脉 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
風水的基本運作,包括尋龍、察砂、問水、點穴、取向五個步驟: ○尋龍風水強調山龍落脈形勢。 ... 第二是捉脈。捕捉山脈的起源,根據它的走向,釐定先後秩序,故有所謂「來龍去脈」。捉脈多用於營葬選塚,因為敬仰祖神和安居置業,風水把山脈的本支關係和 ...
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中國正統道教大辭典 - 第 2 卷 - 第 87 页
【容】堪與家找尋藏風止水的龍脈,稱爲捉脈。【捉脈】捉脈是什麼?請示知其意。; 8 記載李白今爲東華上清監。水中月影,疑爲眞月,俯而取之,遂水解。列。世俗言李太白在當塗采石江泛舟,酒醉誤見捉月是唐朝李白在水中泛舟,撈月水解的故事【捉月】捉月是 ...
中医时间医学的历史第二章瑰晋南北朝至晴雇时期的时间医学第一节捉中豫经计有关的时间医学论述(中改经)在时间医学方面 ... 第二节捉伤寒例计和捉脉经计有关的时间医学论述晋代王叔和在(伤寒例》和(脉经》中都在时间医学方面提出了许多与众 ...
又第十二回: '' (王世成)得了这个病症,请子几个医家名手,皆是走来方脉,之下不肯开方。 ... 页)、打脉(同上 1025 页)、扶脉(同上 2522 页)、摸脉(同上 6466 页)、试脉(同上 3709 页〉、捉脉(同上 4723 页)、"觑脉" (同上 7051 页)等等, "方脉"亦为其中一说。
賢著能,然脈,必不出於也己 _ 型如作歌描。登多雙不察,遂相傳習于有生之初而,然則太素之所診者;得近賤假一一通也之日,捉? ?窮之脈今者風哉耶賤知況以素捕之通貴能?是太是察窮為不乎,彼亦而猶待乎望聞問而賤其必之變 o , ,從貴言者知不否中的何 ...
令人身脈皆動。而形無知也。其狀若尸。或曰尸厥。以竹管吹其兩耳。其左角之發。方一寸。燔治。飲以美酒一杯。不能飲者灌之。立已。(見繆刺論。)今仲景亦剔左角之發治者。以左角為陽氣之所在。五絡之所繞。五絡皆竭。故剔其五絡之血余以治之。和以酒 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
[ 29 ]捉腕日:据二十四卷抄本,原作“捉脉已”。[ 30 ]向日从前。烷溪纱:词牌名,此指用《浣溪纱》词牌所写的词。[ 31 ]小姑:丈夫的妹妹。据二十四卷抄本,原作“小人”。[ 32 ]弓鞋旧时缠足妇女所穿的鞋。[ 33 ]绿蛾:妇女的蛾眉。以黛染画,眉呈微绿痕采,故云。
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论中医学术渊源、体系、发展 - 第 131 页
( 1 ) "浮脉,举之有余,按之不足" (即轻取脉象淬于指下,重取反而不显)。' ( 2 ) "孔脉,浮大 ... ( 4 ) "滑脉,往来前却流利展转,替替然,与数柑似》(即浮而有力,往来清利,滴推如欲脱) "。( 5 ) "数脉·去来 ... ( u )产捉脉,细而迟,往来难,且散,或一止复来扩 状)。( 15 ) "细脉· ...
蔡达峰. 图 87 龙脉"宗族"示意图,引自(阴阳二宅全书)辈实际关系就越密切。从这一点也可以看出,风水对形象的理解既有整体性观念,同时也掺入了世俗功利的意义。风水术称大地形势占断为"寻龙捉脉。,或"寻龙望势"。"寻龙"就是寻找祖山, "捉脉"就是在 ...
巢元方. 十一、風癇候風癇者,由乳養失理,血氣不和,風邪所中;或衣濃汗出,腠理開,風因而入。初得之時,先屈指如數,乃發掣縮是也。當與心湯。又病先身熱,螈驚啼叫喚,而後發癇,脈浮者,為陽癇,內在六腑,外在肌膚,猶易治。病先身冷,不驚,不啼喚,乃成病,發時 ...